A tenger-óceánnál, Buyan szigetén van egy fehéren éghető kő Alatyr, azon a kövön egy almafa nő fiatalító almákkal. A csodálatos fát a prófétai Gamayun madár őrzi, amely boldogságot ad és megjósolja a jövőt - azoknak, akik készek elfogadni. Praktikus tanácsokkal segít, de reményt ad a fegyveres bravúrok dicsőséges kimenetelére. Ellenkező esetben egy paradicsommadár szomorúságot kelthet, és mesélhet a halálról.
A névről
A fő változatnak megfelelően a szláv madár Gamayun neve iráni gyökerű, és a "Humayun" szóból származik, ami azt jelenti, hogy "boldog", "jó". Érdekes! De egyetlen forrás sem mondja meg, hogyan vált a Humayunból az általunk ismert végleges verzió.
Azonban sok óorosz dialektusban megtalálható a „gamayun” szó, ami beszédes, beszédes embert jelent. Talán itt rejlik a név nyoma.mennyei tollas lény, akit a hosszú beszélgetések szeretete jellemez.
Egy kis történelem
A szláv mitológiában a Gamayun madárról először a 15. században említik. Pontosabban Kozma Indikoplova bizánci kereskedő írásaiban. Keresztény topográfia című értekezésében egy szárnyak és lábak nélküli paradicsommadárról ír, amely farok segítségével repül, és soha nem érinti a földet. Ha pihenésre van szüksége, tollak segítségével megragadja a fák ágait. A Gamayun madár meglátogatta a keleti tenger mesés szigeteit, nem messze a paradicsomtól.
Az ilyen fikciók azon a tényen alapultak, hogy a 16. század elején Európában népszerűek voltak a szárnyak és lábak nélküli kitömött madarak. Paradicsommadaraknak hívták őket, de valójában ezeknek a lényeknek a levágott testrészeit amulettként használták a gonosz erők ellen.
Később Gamayunt egy gyönyörű leányzó fejével és mellkasával kezdték ábrázolni. A test madárszerű maradt. Egyes források azt mondják, hogy ebből a csodálatos lényből gyönyörű lány lehet, csodálatos sokszínű hajjal és varázslatos hanggal.
A Gamayun madár képe gyorsan kialakult, és igen népszerűvé vált. Sikerült folytatást nyernie a mesékben, a festészetben és a zenében, mert az örök boldogság és a prófécia szimbólumaként fogták fel.
A paradicsommadár dalai és meséi
Ezt egy kicsit többet is el lehet mondani. A Gamayun madár maga Veles bölcsességének megtestesülése volt - a szerencse és a termékenység istene. Mindent el tudott mondani rólakönnyű! Az égről és a földről, a csillagokról és az éjszakáról, valamint sok más olyan dologról, amelyre a hétköznapi emberek nem képesek.
Ő volt az, aki édes hangon tudta énekelni a Védák aranykönyvét. Ez a Gamayun madár legszebb dala! Arra is képes volt, hogy isteni himnuszokat tanítson az embereknek, hogy az istenek meghallják a halandók kérését; mutasd meg, hogyan kell a nevükben beszélni azoknak, akik megérdemlik.
Azt hitték, ha egy mennyei tollas lény alacsonyan repül, és szárnyaival megérinti az ember fejét, a szerencse mindenben elkíséri. Ho, a szerencse, a pártfogás és a védelem mellett Gamayun megjósolhatja a jövőt. És ha valakinek sikerült megszereznie a tollat, akkor hírnevet és vagyont kapott.
A dicsőséges vadász meséje
Van egy érdekes történet, amely egy csodálatos madarat említ. Azt mondják, élt a világon egy dicső vadász, akinek nyilai nem ismertek egy kisasszonyt. Egy nap meglátott egy csodálatos madarat. Csodálatos színe volt! Rájött, hogy előtte a prófétai madár Gamayun. Ez egy csodálatos lény csodálatos tollakkal. A vadász meghúzta az íjhúrt, lőni készült, de egy madár mancsában egy nyírfakéreg-köteget látott, amelyre ez volt írva: „Hazugsággal körbejárod az egész világot, de nem fordulsz meg. vissza. Habozott, elolvasta a feliratot, és egy csodálatos madár látta meg, és el altatta.
A vadász alszik, és úgy tűnik neki, hogy Gamayun varázslatos hangon beszél hozzá. Megkérdezi, mit választ? Igazság vagy hamis. A férfi a másodikat választotta, mivel a hazugság hatalmat és dicsőséget ígért, és felébredve elment a világba utazni.
A vadász gazdag lett éshíres ember, szeretett volna hazatérni, látni rokonait és megosztani a szerencse örömét, de nem talált otthonra. Aztán eszébe jutott a varázsmadár, eszébe jutottak a nyírfakéreg-csomóra írt szavak is: „Hazugsággal körbejárod az egész világot, de nem fordulsz vissza.”
Azóta sok Gamayun mese és dal kezdődik ezekkel a szavakkal. A paradicsommadár szeretett Yavról, Navról és Pravról mesélni – a világ három pontjáról. Énekelt arról, hogyan született a Tüzes Volkh, hogyan győzte le apját, hogyan vette feleségül Lelyát, hogyan harcolt a dicső Perun a kapitány fenevaddal, arról, hogy honnan származik az orosz család és Svarog törvényei, és sok más dologról.
Mitológia
Van egy mondás a Gamayun madár dolgainak megjelenéséről. Azt mondják, hogy a Föld újjászületett és megjelent, és a Buyan-sziget a tenger-óceán közepén nőtt. Sok csodálatos fa volt azon a szigeten. A Soda kacsa Buyanba hajózott, arany-, ezüst- és vastojásokat tojtak. Különféle tollasok keltek ki belőlük, de nem egyszerűek, hanem varázslatosak.
A csodálatos hangú paradicsomi prófétai madár egy magas almafát választott. A földre terítette tollait, és csodálatos, dicsőséges és boldog dalokat sugárzott. Itt van egyébként a válasz arra a kérdésre, hogy hol él a Gamayun madár, ami sokakat érdekel.
A szláv mitológiában a mágikus madár a szerencse és boldogság mellett szomorúságot is kelthet, és nemcsak a halál előrejelzőjévé válhat, hanem a holtak birodalmába vezető útmutatást is. Csodálatos hangjával "gamayunit" tudott, azaz el altat. A hiedelem szerint a prófétai madár irányította az időjárást, keletről nyugatra, napkeltétől napnyugtáig repült, és magával vitte.szörnyű vihar. A tengerekben és óceánokban forrong a víz, égnek az erdők és a mezők. Így a Gamayun az élet értelmére és a magasabb értékekre emlékezteti az embereket.
Szeret Iriy szent kertjeibe is ellátogatni, ahol hosszú beszélgetéseket folytat más mesés madarakkal, és mesél nekik az emberekről és az istenekről.
Egy paradicsomi lény "ellenpontja"
Régóta mindenki tudja, hogy a jóval szemben mindig ott van a rossz, és fordítva. Ez az eset sem kivétel.
A csodálatos Gamayun ellentéte a Sirin madár. Ő a Navi világ, a holtak birodalma terméke.
Érdekes tény, hogy Alkonosztot és Sirint, a paradicsomban élő többi madarat soha nem ábrázolták lubokon Gamayunnal együtt.
Találkozni dolgokkal egy madárral
Sokan kíváncsiak voltak: hol találhatom meg a Gamayun madarat, és hogyan lehet megidézni? Végül is a vele való találkozás sokak álma volt. Természetesen speciális megközelítés nélkül ez lehetetlen volt. Különös összeesküvések voltak. Íme az egyik közülük: „Gyere, Gamayun, egy prófétai madár, át a széles tengeren, a magas hegyeken, a sötét erdőn, a nyílt mezőn keresztül. Énekelsz, Gamayun, prófétai madár, fehér hajnalon, meredek hegyen, fűzfa bokoron, bíbor gallyon.
Gyakran használták a következő változatot is: „Egy prófétai madár, egy bölcs madár, sokat tudsz, sokat tudsz… Mondd, Gamayun, énekelj-meséld… Miért az egész Kezdődik a fehér fény? Hogyan kezdődött a Vörös Nap? Fényes a hónap, és gyakoriak a csillagok, miért, mondd, miért születtek? És heves szelekként fújt? Lángolt, mint a tiszta hajnalok?”.
De a kiejtésaz összeesküvés nem garantálta egy csodálatos tollas lény megjelenését. A paradicsommadár csak azoknak tűnt fel, akiket kedves és méltó emberként ismertek.
Gamayun a heraldikában és a művészetben
A paradicsommadár titokzatos és ragyogó képe sok művész, író és költő fantáziáját izgatta. Ezért nem meglepő, hogy sok művész ábrázolta őt vásznán, és versekben és dalokban énekelt.
B. Vasnyecov festményén tragikus jelentéssel ruházta fel a madár képét, sötét színekben, gyönyörű, komor arccal ábrázolva.
Anna Akhmatova költőnőnél Gamayun félrevezeti az utazót, és szomorúságot és melankóliát kelt.
Vlagyimir Viszockij a remény szimbólumát ajándékozza neki, amely felébresztheti Oroszországot az álomból.
Rémülettel teli arccal és kiszáradt vérrel az ajkán mutatja neki A. Blok „Gamayun egy prófétai madár” című versében.
A szmolenszki régió címerén is látható. Az ugyanabban a régióban található Mihajlovszk város címerén pedig a madár emberi arccal látható.
Gamayun képe a heraldikában a boldogság keresését, az emberek kultúráját, a háborúk elleni védelmet, a pártfogást és az újjászületést jelenti. Valóban létezett a paradicsommadár? A kérdésre adott válasz az orosz folklór egyik forrásában sem létezik. De képe a szláv mitológia szinte minden műfajában jelen van. Egyfajta allegóriája a Család egységének, összekötő szál az élő és az elmúlt nemzedékek között. Végül is nem véletlenül hívják Gamayunt a paradicsommadárnak, közvetítőnek az emberek és az istenek között.
