Az angyalok nevei sok embert foglalkoztatnak, akiket érdekelnek a lelki élet problémái. Ez a cikk részletesen szól arról, hogy milyen típusú angyalok vannak, miben különböznek egymástól, honnan származnak ezek a lények.
A teremtés története
De mielőtt az angyalok nevének kérdésére gondolnánk, ki kell derítenünk, kik ezek a földöntúli lények.
A görög nyelvből ezeknek a testetlen entitásoknak a nevét "hírvivőnek" fordítják, ugyanez a gyök található a keresztények szent könyvének - az evangélium - nevében is, ami "jó hírt" jelent. Isten akaratának ilyen végrehajtói már az egész anyagi világ megjelenése előtt létrejöttek. Ezt az Ószövetség egyik epizódja alapján lehet vitatkozni, amely szerint az angyalok dicsérni kezdték a Teremtőt, amikor megteremtette a mennyei csillagokat.
Tehát, mivel ez a cselekedet megelőzte a Föld és minden rajta lévő megjelenését, nyugodtan kijelenthetjük, hogy ez az ember teremtése előtt történt.
Az angyalok létezését és különféle tetteit a következőképpen tárgyaljukÚj és Ószövetség. Ézsaiás próféta Jelenések könyve különösen azt mondja el, hogy ez a szent hogyan látta az Úristent különféle rangú angyalokkal körülvéve.
Ézsaiás látomása
Az Ószövetség ezen könyve nem említi azoknak az angyaloknak a nevét, akiket körülvett az Úr trónja, de ezeknek a teremtményeknek néhány rangját megnevezi. Ezenkívül egyes teológusok írásaiban azt mondják, hogy csak három angyali rang létezik, mindegyiknek három fajtája van. Az ilyen típusú földöntúli lények közül meg lehet nevezni például trónokat, angyalokat, arkangyalokat, erőket, tekintélyeket stb. Mindegyik csoportnak megvan a maga célja. A próféta kinyilatkoztatása azt mondja, hogy az arkangyalok, akik a legközelebb állnak az Úr trónjához, folyamatosan dicsérik az Ő nevét.
Az ókori szent irodalmi alkotása arról is nevezetes, hogy felfedi, miért teremtette Isten az embert és más testi és testetlen lényeket. A Mindenható a túlzott szeretetből teremtette az Univerzumot és mindent, ami benne van. El kellett küldenie a kegyelmét valakinek. Ezért megteremtette a világegyetemet, a földet és végül az embert.
Bolygónk megteremtése előtt a Teremtő azt mondta: „Igen, lesz ég!”, és ez megjelent. Egyes teológusok azt mondják, hogy az Ószövetségnek ezt a szakaszát úgy kell értelmezni, hogy a Teremtő megteremtette a láthatatlan világot, mielőtt mindent megalkotott, amit érzékszerveinkkel felfoghatunk. Ezt jelzi a Szentírás a „mennyország” szóval. Az angyalok is tekinthetők láthatatlan entitásoknak, akiknek a nevét szinte soha nem említikBibliák, kivéve néhányat, amelyek a hierarchia legmagasabb fokához tartoznak.
Tehát az ortodoxiában kilenc arkangy alt tisztelnek. Közülük négyet említenek az Ó- és Újszövetség könyvei, a többit csak az ortodox egyház szent hagyományából ismerhetjük meg. Közülük a leghíresebb Michael és Gabriel. Ezek közül az első az arkangyal, vagyis az egész mennyei sereg főparancsnoka. Emiatt az interneten gyakran feltett kérdés, hogy hogyan lehet megtudni egy angyal nevét születési dátum szerint, nem teljesen indokolt, mivel ezeket a neveket nem nevezik meg a szent könyvekben. Oroszországban azonban e fogalom alatt mást szokás érteni, nevezetesen a menny védőszentjét. A cikk több fejezetét szenteljük ennek a jelenségnek. Most érdemes elgondolkodni azon a kérdésen, hogy miért teremtette az Úr a láthatatlan világot, beleértve az angyali világot is.
A Legmagasabbak trónja
Ézsaiás próféta könyve azt mondja, hogy az Úr egy trónon ül, amelyet arkangyalok őriznek, akik állandóan énekelnek dicsőségéről. Ezt a trónt viszont az Ő hatalmas keze tartja fenn. Ezt a részletet a Nagy Macarius szent könyvből a következőképpen értelmezi.
Az Úr állandó kapcsolatban áll teremtményével: arkangyalokkal és angyalokkal, akik egy általuk támogatott trónon ülnek, ugyanakkor keze támaszként szolgál ennek a trónnak az egész környezetével együtt. Ez azt is jelzi, hogy a Teremtőnek szeretetét kell adnia minden teremtettnek. Angyalok és arkangyalok támogatják a trónt, amelyen Ő ül, de maga az Úr ugyanakkor nemgondoskodása nélkül hagyja őket, és folyamatosan gondoskodik róluk, segítséget nyújt.
Ugyanabban a műben, az Isten Királyság felépítésének leírásában olyan szokatlan lények szerepelnek, mint a tüzes sörényű oroszlán és egy ökör, amelynek egész testét szemek borítják. Ezt a két állatot folyamatosan kíséri egy sas is. Sok tolmács szerint ezek az állatok a Teremtő kíséretéből egyben mennyei angyalok is. Ezeket a karaktereket jól ismerik Borisz Grebenscsikov munkásságának csodálói, hiszen ez a spirituális irodalom alkotása képezte az Aquarium csoport repertoárjából származó "City" című dal cselekményének alapját.
Számos ikonográfiai és egyéb angyalkép létezik, amelyeken a művészek alkotásaik főszereplőit nem humanoid lényként, hanem fantasztikusabb köntösben mutatták be. Gyakran ezek a Mindenható szolgái, valamint a fent leírt ökör sok szempárral vannak borítva. Az Úristen segítőinek megjelenésének ez a szokatlan részlete szimbolizálja bölcsességüket és képességüket, hogy meglássák az élet rejtett aspektusait az egyszerű halandók szeme elől. Ez a vonás emellett az angyalok határtalan odaadásáról beszél mennyei teremtőjük iránt, mivel minden tekintetük állandóan rá szegeződik.
Saját képére és hasonlatosságára
Sok hívőt érdekel az a kérdés, hogyan lehet név szerint azonosítani az őrangy alt az ortodoxiában. Az ilyen kíváncsi embereknek fel kell háborodniuk, mert a Szentírás azt mondja, hogy csak az Úr tud a mennyei lények lényegéről. A hétköznapi halandó embereknek nem adatik megismerd név szerint közbenjáróidat.
A szentírás csak egy kis részét tárja fel a láthatatlan világ működésének. Ezekben a könyvekben azonban említést tesznek a legmagasabb légióhoz tartozó kilenc angyalról, köztük Michaelről, Gabrielről és Urielről. Ha a neved megegyezik ezekkel, akkor nyugodtan tekintheted közbenjáródnak a mennyei sereg egyik képviselőjét.
Mint tudod, a Teremtő a saját képére és hasonlatosságára teremtette az embert, de ezt nem szabad szó szerint érteni, hogy az emberek Isten egyszülöttei, és testük olyan, mint a mennyei atya teste. Ez nem igaz. A képről és a hasonlatosságról szóló szavak megértéséhez egy kicsit másnak kell lennie. Általában az írás ezen epizódját értelmezve a szentatyák azt mondják, hogy a Teremtő ebben az esetben művészként nyilvánult meg, aki egy bizonyos személyt rajzol, de a portréja még mindig nem az eredeti teljes másolata.
Minden ember lényegében anyagi lény, azaz húsból készült. Érdekes, hogy az angyalokat, akiknek nevét születési dátumuk alapján sok hívő igyekszik felismerni, sok teológus teremtett lényként írja le, azaz testből áll.
Hogyan értsük meg az angyalok testetlenségéről szóló szavakat
Ez a meghatározás úgy is értelmezhető, hogy az ilyen lények testetlenek az emberekhez képest. Vagyis a testük sokkal vékonyabb, mint az egyszerű halandoké. Annyira különböznek az emberi hústól, hogy az emberi szem számára láthatatlanok. A szó teljes értelmében azonban az angyalok még mindig nem testtelenek. Az egyetlen nem teremtett lény az Úristen.
Ortodox angyalok,akiknek a neve többnyire ismeretlen az egyszerű halandók számára, a Teremtő alkotta meg, hogy közvetítők legyenek közte és az emberek világa között. Az Ószövetségben számos példa van arra, hogy ilyen lények megjelennek az ember előtt. Érdekes módon sok próféta nem olyan lényként írta le őket, akik megjelenésükben egy személyre hasonlítanak, hanem valami egészen másként: néha tüzes kerékként, néha bokorként stb.
Ami az evangéliumot illeti, az angyalokat csak emberként írják le. Az Újszövetség szinte minden ilyen epizódja kapcsolódik néhány fontos hír üzenetéhez. Tehát egy angyal, aki megjelent a Legszentebb Theotokos előtt, elmondta neki a Megváltó közelgő megjelenését. Ugyanez a mennyei hírnök találkozott a mirhát hordozó nőkkel, tájékoztatva őket Krisztus feltámadásáról.
Ha ezeknek az égitesteknek a lényegéről beszélünk, érdemes megemlíteni, hogy sokkal fejlettebb értelmük van, mint az embereknek. Isten teremtésének koronája azonban egy személy, akinek Istennel való kapcsolatára az angyalokat szánják.
Bukott angyalok
Amint ebben a cikkben már említettük, a mennyei sereg már az emberiség születése előtt megjelent. Érdemes megemlíteni, hogy az első lények, akik vétkeztek az Úristen ellen, szintén angyalok voltak. A Teremtő szabad akarattal és fejlett értelemmel ruházta fel őket, csakúgy, mint az embereket. A fő közülük egy Lucifer nevű harcos volt. De a láthatatlan világ e képviselője büszke volt tökéletességére, és úgy döntött, hogy erejét tekintve magával az Úristennel hasonlítható össze, sőt még őt is felülmúlhatja.
Ezért a büszke lényért a pokolba vetették minden testvérével együtt, akik az ő ösztönzésére szintén fellázadtak Teremtőjük ellen. A mennyei uralkodó kíséretének nagy része azonban hűséges maradt hozzá, és nem távozott el gazdájától. Később grandiózus csata zajlott a bukott angyalok és a fény harcosai között, amelyben az Úristen szolgái nyertek. Azok, akik áthágták a Teremtő akaratát, kikerültek a mennyből, és a pokolba zárták őket. Vezetőjüket, Lucifert most ördögnek vagy Sátánnak kezdték nevezni, míg a többi társa démon címet kapott. A démonok neve és jellemzői szinte ismeretlenek az emberek számára, kivéve ennek a bukott fajtának a vezetőjét.
Az angyalok ellentétei
A szentírás megemlíti, hogy ahogy az angyalok arra hivatottak, hogy az Urat szolgálják az emberek javára, úgy a démonok is folyamatosan megpróbálnak ártani az emberi fajnak. Az Isten teremtett életébe való ilyen beavatkozás első precedensét az Ószövetség korai fejezetei írják le, amelyek Éva kígyó általi megkísértéséről szólnak, amely nem volt más, mint az ördög, aki a nőnek a formában jelent meg. egy állaté.
Érdemes azonban elmondani, hogy ezeknek a lényeknek, akárcsak az angyaloknak, nincs hatalmuk az emberek felett. Ez azt jelenti, hogy az Úristen akarata nélkül nem tudnak ártani egy személynek. Ezt a Szentírásból vett példa is megerősítheti. Ez a könyv tartalmaz egy epizódot arról, hogy az emberből kiűzött démonok hogyan akartak kimenni egy disznócsordába, de ezt nem tehették meg az Úristen engedélye nélkül. Ezért könyörögni kezdtek a Teremtőhöz, hogy engedje meg nekik ezt. Mikor lesz Istenbeleegyezését adta, beköltöztek az állatokba, ami után az egész csorda lerohant egy magas szikláról.
Ezért az embernek nem szabad félnie ezektől a teremtményektől, mert ha szilárdan hisz Mennyei Atyjában, akkor a démonok nem tudnak ártani neki.
Ha kételkedik, és nem erős a szándéka, hogy Isten törvényei szerint éljen, akkor kínzó démonok ragadhatják el, amelyek különféle szenvedélyekként, vagyis az emberek lelkét gyötörő emberi bűnként nyilvánulnak meg. Ha az orosz klasszikus irodalom felé fordulunk, akkor az ilyen hitetlenség példája Nyikolaj Vasziljevics Gogol "Viy" történetében található. Ennek a műnek a főszereplőjét, Khomát, a szemináriumot, éppen azért ölték meg a gonosz szellemek, mert elvesztette reményét az Úristenben és az Ő közbenjárásában.
Sokakat aggaszt a kérdés, hogy a Mindenható, aki előre látta az első emberek bukását, miért nem mentette meg őket ettől a lépéstől. Az a tény, hogy Ő teremtette az embert, szabad akarattal ruházva fel. Így a Teremtő, tudván, hogy az első emberek eltérnek a szabályoktól, nem sértette meg szabad akaratát. Mindent megtesz annak érdekében, hogy az ember fokozatosan visszatérjen eredeti állapotába, megváltoztatva bukott természetét.
Az őrangyalokról
Amint az előző fejezetekben említettük, az Úr számos angy alt teremtett, hogy segítsék őt a keresztények üdvösségében.
Az előző fejezetekben is szó esett arról, hogy különféle angyali pozíciók léteznek. Tehát ezeknek a testetlen lényeknek a többi képviselője között különösen közel állnak az emberekhez,az ehhez vagy ahhoz a személyhez, őrangyalokhoz való kötődésük miatt, név szerint senki számára ismeretlen. Minden embernek van ilyen patrónusa, de nem születésétől fogva, ahogy sokan hiszik. A keresztelés pillanatában hozzá van „beosztva”.
Ez a segítő egész életében a felügyelete alatt álló személlyel van, és az üdvösség igazi útjára irányítja. Egy ilyen mennyei közbenjáró jelenlétét minden megkereszteltben maga Jézus Krisztus szavai mondják, beleértve az evangéliumot is. Megemlíti, hogy mindegyik gyermek angyala közel áll Istenhez, az Atya.
Őrangyal-misszió
Egy ilyen lényt azért rendelnek valakihez, hogy segítsenek a lelke megmenekülésében. A keresztény azonban tetteivel vagy megerősítheti kapcsolatát az őrangyallal, a számára ismeretlen néven, vagy megszakíthatja azt. Az első akkor érhető el, ha igaz keresztényhez méltó életet élsz, megküzd a bűneiddel, és imádkozol az Úristen üdvösségéért.
Ha az a személy, aki a kereszteléskor őrangy alt kapott, eltávolodik a templomtól, istentelen életmódot folytat, és így tovább, akkor az őrangyala felhagy a szolgálatával, mivel a keresztény maga fejezi ki erre vonatkozó vágyát.
Ha azonban a bűnös visszatér az igaz élethez, akkor a mennyei védelmező ismét segíteni kezd neki.
Névnap
Egyetlen keresztény sem ismeri mennyei közbenjárója nevét. Ráadásul az emberek túlnyomó többsége élete során soha nem látta mennyei közbenjáróját. Ez azonban nem jelenti azt az aggodalmatChristian megszűnik. Az angyal folyamatosan gondoskodik arról a személyről, akinek segítségére maga az Úristen jelölt ki.
Ne keverje össze az őrangyal fogalmát a születési dátum és név szerint, valamint azt, amit Isten a kereszteléskor adott. Az ortodox hagyományban minden hívőnek két személyes mennyei közbenjárója van. Egyikük név és születési dátum alapján őrangyal. Más szóval, az a szent, akinek emléke napján egy személy született, vagy akinek a nevét adták neki.
Az ilyen mennyei patrónus szigorúan véve nem angyal, de az orosz hagyományban így hívják. Úgy tartják, hogy a túlvilági igazak testetlen állapotban vannak Jézus Krisztus második eljöveteléig. Ez a tulajdonság mennyei harcosnak teszi őket.
A második közbenjáró egy név és születés szerinti őrangyal, akit nem adnak, hanem a keresztségkor jelenik meg a kereszténynek.
Egy ilyen lény valóban Isten hírnöke, és igazságosságában felülmúlja az összes igazat, aki valaha is élt a földön, kivéve a Boldogságos Szűz Máriát, aki, ahogy a dicsérő énekekben mondják, „a legdicsőségesebb kerub és a legbecsületesebb szeráf."
A szent, akiről a férfit elnevezték, valódi történelmi személyiség, aki valójában a Földön élt, és jámbor tetteiről és jótékonysági életéről vált híressé.
Hogyan tudhatod meg őrangyalod nevét
Mivel a testetlen lények nevét és minden egyéb jellemzőjét csak az Úristen ismeri, ezért az ember semmilyen módon nem tudjahívás. És ha szent mennyei közbenjáróról beszélünk, akkor van egy szabály, amelyet betartva nemcsak a szent nevét határozhatja meg, hanem azt a napot is, amelyet az ortodox egyház a tiszteletére tűzött ki. Szóval, hogyan lehet megtudni az angyalod nevét? Először is érdemes elmondani, hogy általában ő az általa védett személy névadója. Vagyis ugyanazt a nevet viseli, mint a gyámoltja. Nem véletlen, hogy az ortodox hagyományban a női és a férfi nevek Angyalának napját egyébként névadónak nevezik. Vagyis ezen a napon az ortodox egyház egy olyan szentet dicsőít, akinek ugyanaz a neve, mint ez vagy az a személy. Egy angyal nevét a születési dátum szerint csak akkor ismerhetjük fel, ha az egyházi naptár szerint nevezték el.
Ha a szülőket más elvek vezérelték, akkor a névnap nem feltétlenül esik egybe a születési dátummal. Az ortodoxiában az angyal napjának meghatározásához meg kell néznie az egyházi naptárat. Ha egy hasonló nevű szentet megdicsőítenek születésed napján, akkor ő a te angyalod. Ha ilyen egybeesést nem találtak, akkor névnapnak a hasonló nevű szent emléknapját választják, amely a legközelebb áll a születésnaphoz. A probléma megoldottnak tekinthető.
Az ezen a napon tisztelt szent neve és születési dátuma szerint az Ön őrangyala.
A keresztségről
Leggyakrabban, ha egy csecsemőt a névadás pillanata előtt megkeresztelnek, akkor a pap a születése szerinti őrangyal tiszteletére hívja (a szent neve után, akit ezen a napon tisztelnek).
Ez előfordulaz ortodox vallás elfogadásának szentségét idősebb korban végzik. Ebben az esetben a pap általában ugyanazt a nevet hagyja a személynek, amelyet visel. Ha nem felel meg az ortodox hagyománynak, akkor a kereszténynek úgynevezett keresztségi neve van. Ez vagy a legközelebbi hangzású lehetőség, vagy ugyanannak a szónak egy másik átírása.
Például, ha egy nő neve Agnia, akkor a pap elnevezheti Annának. És ha a férfi George, akkor George-nak keresztelték el.
A keresztség szerint érdemes meghatározni az angyalok nevét. A névsort az egyházi naptárak adják meg, amelyeket másként neveznek szentnek.
Mit kell csinálni az angyalnapon
Ezen a napon szokás ahhoz a szenthez imádkozni, akiről a személyt elnevezték. Ideális esetben a legjobb, ha meglátogatja a templomot, különösen azért, mert ezen a napon az istentisztelet során általában megemlítik mennyei patrónusát. A szenthez való imádkozáson kívül otthon is elolvashat egy különleges egyházi éneket, amelyet a szent életének és tetteinek szenteltek, és amelyet akatisztának neveznek.
Érdemes azonban emlékezni arra, hogy csak az Úristent lehet imádni, hiszen csak Neki van hatalma az egész világ felett. A mennyei védőszentek csak Őt szolgálják az emberek megmentésében.
Angyal napjai név szerint - ez az a dátum, amikor az embernek dicsőítenie kell közbenjáróját az imában, és hozzá kell fordulnia lelki kérdésekben. Vagyis a keresztény ezen a napon rendszerint mennyei patrónusa közbenjárásáért imádkozik, aki a Mennyek Királyságában és közvetlen közelében van.az Úristentől. Érdemes azonban emlékezni arra, hogy a kéréseket és a dicséreteket nemcsak azoknak az igaz embereknek lehet címezni, akiknek a napján születtél, hanem az összes többihez is, mivel a szentek ugyanúgy kedvesek a Teremtőnek.
Sok internetfelhasználó különféle fórumokon tesz fel kérdéseket a női nevek angyalainak napjairól. Általában az ortodox papok a következők szerint kommentálják őket. A női nevű angyalokra nincs különösebb szabály. Pontosan ugyanúgy határozzák meg őket, mint a férfiak esetében. Vagyis a nevedet viselő szentet, akit születésnapodon dicsőítenek, mennyei patrónusként tisztelik. Ha a születési dátum szerinti őrangyal nem található az egyházi naptárban, akkor az a szent, akinek emlékét a következő napon éneklik, és aki az Ön nevét viseli, ilyen közbenjárónak számít.
Mennyei patrónusok
Milyen nevek vannak az Isten szárnyas seregéhez tartozó közbenjáróknak, vagyis akik angyalok, nem tudni. Van azonban egy különleges nap, amikor a láthatatlan világ minden Teremtőt szolgáló képviselője megdicsőül az istentiszteleten. Az ortodox keresztényeknél a Szentháromság napja utáni első vasárnapra, a katolikusoknál pedig november 1-re esik. Mindenszentek napja van.
Ezen a napon az ortodox keresztények rendszerint emlékeznek láthatatlan mennyei pártfogóikra, és imádkoznak hozzájuk, valamint az Úristenhez, megköszönve neki, hogy ilyen segítőket adott nekik a lelki üdvösség ügyében.
Arra is érdemes emlékezni, hogy az orosz ortodox egyház minden hétfőn megemlékezik a láthatatlan világhoz tartozó összes lényről. Ezért a papok sürgetik, hogy minden hét elején imádkozzanak ezekhez a közbenjárókhoz. Itt érdemes elmondani, hogy az ilyen közbenjáróhoz való ima nemcsak más dátumokon nem tilos, hanem nagyon üdvözlendő. Az istentisztelet, ahol a közös imára kerül sor, csak emlékeztet Isten angyalainak létezésére.
A szentatyák figyelmeztetnek
Sok igaz ember, köztük Péter apostol is, a keresztényekhez intézett felhívásukban óva intett attól, hogy elképzeljenek bármilyen láthatatlan lényt, és még inkább ne kommunikáljanak velük. Az imádságnak minden olyan kép használata nélkül kell történnie, amely az ember elméjében megjelenik. Hasonló figyelmeztetés szól az álmokról és más olyan esetekről, amikor angyalok vagy a nem anyagi világ bármely más teremtménye jelennek meg egy hívő előtt. A Szentatyák határozottan állítják, hogy mindenekelőtt érdemes kételkedni az ilyen látomások igazságában. Sok igaz ember, aki látott angyalokat és más lényeket, azt mondta, hogy nem méltók ilyen közösségre a felső világgal. Az Őrző a halála után biztosan találkozik a gondja alatt álló személlyel, de a földi életben ritkán jelenik meg az emberek előtt bármilyen köntösben.
Ismert eset, amikor egy szerzetes démonokat látott angyalok formájában, és azt mondták neki, hogy hamarosan találkozik Krisztussal, és meg kell hajolnia előtte. Az egyház lelkésze hitt ebben a jelenségben, és szavuk szerint cselekedett. Ez a körülmény annyira felkavarta az elméjét, hogy évekig nem volt önmaga. Csak más szerzetesek imáinak köszönhetően, akik igazlelkű életet éltek, ősikerült felépülnie, majd spirituális hőstetteiről vált híressé, és szentté avatták.
Más emberek, akik tapaszt altabbak voltak a hit dolgában, a démonokkal való találkozásuk idején, általában nem hittek a trükkjeikben. Tehát az egyik igaz, amikor megjelentek neki az angyalok, és azt mondták, hogy hamarosan látnia kell Jézus Krisztust, tiltakozott ez ellen, és azt válaszolta, hogy nem hisz ebben, mert nem méltó ekkora irgalomra. Ezekre a szavakra a pokol szolgái, akik az Úr szárnyas hírnökeinek képében jelentek meg, azonnal eltűntek.
Van még egy hasonló eset. Angyalok jelentek meg egy vénnek, aki igazlelkű életéről ismert, és azt is megígérték neki, hogy gyorsan találkozik a Megváltóval. Erre ez a bölcs azt válaszolta, hogy nem méltó, és nem akarja látni Krisztust ebben az életben, de minden bizonnyal szemlélni fogja őt, miután megh alt. Ezért óvatosabbnak kell lenni, amikor az angyalok és démonok nevéről érdeklődünk. Ráadásul a legtöbb esetben ismeretlenek.
A szentatyák ezt ajánlják mindazoknak, akik úgy gondolják, hogy a mennyei világ bizonyos képviselői.
Ez azért van, mert azok, akik azt képzelik, hogy méltók arra, hogy a szentek vagy maga a Megváltó megjelenjen előttük, tévedésben vannak. Vagyis túlságosan büszkék lelki érdemeikre, amelyek valójában nem is léteznek.
Az angyal természete és leírása
Az angyalokról (beleértve az őrzőket is) és hierarchiájukról mindenekelőtt Pál apostol tanítványának műveiből ismerünk, aki az Areopagita Dionysius nevet viselte. Ez a szent kifejti munkájábanmennyei hierarchiát, és leírást ad az Úristen szolgáinak mindegyik típusáról. Sokat megtudhat az angyalokról Ignatius Brianchaninov és más szent atyák írásaiból.
Következtetés
A fentiekből arra a következtetésre juthatunk, hogy a szent angyalok nevét nem a hétköznapi halandó emberek kapják. Ez azzal magyarázható, hogy az Úr a prófétákon, valamint a megjelent Jézus Krisztuson keresztül csak a legfontosabb információkat közölte a keresztényekkel, amelyek szükségesek a lelkük megmentéséhez és a megrongálódott természet helyreállításához, amely a bukás következtében megsérült. az első emberek - Ádám és Éva.
Meglehetősen egyszerű megtudni, hogyan nevezzük az őrangy alt az egyházi naptár szerint. Ez a cikk több fejezetének témája volt. Ebben az anyagban is sok szó esett arról, hogy mikor és hogyan kell imádkozni a mennyei közbenjárókhoz.
A cikk érdekes tényeket is tartalmaz az Úr testetlen hírnökeiről, amelyeket a patrisztikus irodalom és az egyházi hagyományok tartalmaznak.
Egy keresztény őrangyalokhoz fordulhat imában, ha nehéz élethelyzetek adódnak. Ezzel együtt nem szabad megfeledkezni arról, hogy köszönetet mondjunk Istennek és a mennyei patrónusoknak az emberek iránti szüntelen törődésért, amelyet szeretetüknek köszönhetően tanúsítanak. Mikor van az angyalok napja, milyen neveket tudhat meg az egyházi naptárból.
