Guadalupe-i Szűz Mária – a Szűz híres képmása – egész Latin-Amerika legtiszteltebb szentélyének számít. Figyelemre méltó, hogy ez a Szűz azon kevés képeinek egyike, amelyeken sápadt. A katolikus hagyományban csodálatos képként tisztelik.
Megjelenés története
Az első források között, amelyek a Guadalupe-i Szűz megjelenését említik, Luis Lasso de la Vega felvétele. Minden arra utal, hogy 1649-ben készültek. Ezek különösen azt jelzik, hogy 1531 végén az Istenanya négyszer jelent meg egy Juan Diego Cuauhtlatoatzin nevű helyi parasztnak.
Azték volt, akit ma szentként tisztelnek a római katolikus egyházban. A legenda szerint a Szűz először december elején jelent meg Juannak, a Tepeyac nevű domb tetején történt, jelenleg a modern mexikói főváros - Mexikóváros - északi része. Az Istenanya beszélni kezdett hozzá, és kijelentette:hogy ezen a helyen akar templomot építeni. Ezután azt mondta Juannak, hogy menjen el Mexikó püspökéhez, és mondja el neki a vágyát.
Figyelemre méltó, hogy megjelenése teljes mértékben megfelelt az indiánok elképzeléseinek arról, hogy hogyan kell kinéznie egy földöntúli szépségű fiatal lánynak, különösen a guadalupe-i Szűz Mária, eredetileg sáros volt.
A paraszt nem mert engedelmeskedni a titokzatos idegennek, Juan de Zumarraga ferences püspökhöz ment.
De Zumarraga spanyol pap volt, Mexikó első püspöke. A történészek megjegyzik, hogy rendkívül ellentmondásos személy volt. Egyrészt az ő érdeme, hogy Mexikóban megjelent a felsőoktatás, az egészségügy, a nyomdászat, 1534-ben ő nyitotta meg az ország első nyilvános könyvtárát, ádáz harcot folytatott a rabszolgaság ellen. Ugyanakkor megvetéssel kezelte a földön élő emberek múltját. Az ő parancsára az indiai kultúra emlékműveit lerombolták, ő lett a mexikói inkvizíció megalapítója.
Ugyanakkor de Zumarraga hallgatta a parasztot, de nem hitt a szavainak, kérte, hogy jöjjön később, mert állítólag időre van szüksége, hogy mindent átgondoljon. Hazafelé Diego ismét meglátta a Madonnát a dombon, azonnal bevallotta neki, hogy a püspök nem hiszi el a történetét. Az Istenszülő erre válaszolva megparancsolta neki, hogy másnap menjen ismét de Zumarragába, ismételje meg kérését, hangsúlyozva, hogy ez a vágy az Úr anyjától, a Boldogságos Szűztől származik.
Másnap vasárnap volt. Diego először a templomot látogatta meg, majd az istentisztelet utánmásodszor ment a püspökhöz. Togót még mindig kétségek gyötörték, bár látva, milyen makacs a paraszt, fokozatosan hinni kezdett neki. Ennek ellenére de Zumarraga megkérte Diegot, mondja el Isten Anyjának, hogy szüksége van valamiféle jelre felülről, hogy végre higgyen. Ugyanazon a dombon az Istenanya még mindig Juant várta. Meghallgatva a püspök kérését, megparancsolta a parasztnak, hogy másnap térjen vissza erre a helyre, hogy megkapja azt a „jelet”, amely meggyőzi a püspököt a templom építésének megkezdéséről.
Hétfőn Diegónak meglátogatnia kellett a nagybátyját, aki súlyos beteg volt. Nem hagyhatta ki ezt a látogatást, még a másik úton is elment rokonához, hogy ne találkozzon az Istenszülővel, de mégis útjára tévedt. Azonnal megnyugtatta a parasztot, és kijelentette, hogy ne rohanjon a nagybátyjához, mert teljesen felépült. Ehelyett Diegónak fel kellene mennie a domb tetejére, hogy megerősítse a püspökhöz intézett szavait.
A katolicizmusban létező hagyomány szerint Diego felfedezte a dombon, hogy a legtetején sok rózsa virágzik, annak ellenére, hogy tél volt. Vágott néhány virágot, becsomagolta egy köpenybe, és elment a püspökhöz. A pap fogadásán a paraszt némán levette a köpenyét, és rózsákat dobott a lába elé. Ezt látva minden jelenlévő térdre rogyott, hiszen abban a pillanatban maga a Szűz képe jelent meg a köpenyen.
Templomépítés
Másnap Juan elvitte a püspököt arra a helyre, ahová az Istenanya parancsoltatemplomot építeni. A nagybátyja egyébként tényleg felépült, mondván, megjelent neki Szűz Mária. Az Istenanya közölte vele, hogy képmását Guadalupénak kell nevezni. A szó egy azték kifejezés elrontásából származik, ami azt jelenti, hogy "aki összetör egy kígyót".
A templom egy lerombolt pogány templom helyén épült, amelyet Tonantzin istennőnek szenteltek.
A katolicizmus fejlődése
Ezt az eseményt követően úgy döntöttek, hogy templomot építenek egy dombon Guadalupe-i Szűz Mária tiszteletére. A következő években zarándokok ezrei özönlöttek oda Amerika minden részéből, mivel egyedülálló eset volt, amikor maga az Istenszülő választotta ki a helyet a templom építéséhez, és megáldotta azt.
Ez az esemény fontos volt a mexikói kereszténység fejlődése szempontjából. A templom építésének és a Madonna Diego parasztnak való megjelenésének történetének köszönhető, hogy az aztékok elkezdték tömegesen elfogadni a katolicizmust, előtte a misszionáriusoknak csak keveseket sikerült hitükre téríteniük. Ezen események után a helyi lakosok elkezdték megkeresztelkedni, és többé nem folyamodtak spanyol misszionáriusok segítségéhez. A következő hat évben körülbelül 8 millió azték tért át a keresztény hitre. Abban az időben ez volt Mexikó szinte teljes őslakos lakossága.
Maga Diego akkor már több éve keresztény volt, 1524-ben tért át a katolicizmusra. A Guadalupe-i Szent Szűz Máriával való találkozás helyén templomot építettek, és Szűz Mária megjelenése a legrégebbi lett a hivatalosan elismertek közül. Katolikus Egyház.
Bazilika Mexikóvárosban
Ma mindenki ellátogathat erre a helyre. A város Guadalupe-i Szűz Mária templomával – Mexikóváros.
A bazilika alapja a 18. században épült, idővel megsüllyedt, egy ideig zárva volt, a zarándokok számára megközelíthetetlen. A bazilika felújított és rekonstruált formában a mai napig fennmaradt. A templomot többször átépítették, hogy mindenki elférjen benne. Ma körülbelül 20 ezer ember lehet benne egyszerre.
Ezek a változások azonban nem voltak hatással Diego paraszt köpenyére, amelyen a Guadalupe-i Szűz képe jelent meg.
Ma a köpeny a bazilika fő szentélye. A jelenséget különböző országok tudósai vizsgálták, de a történtekről akkor nem tudtak konszenzusra jutni, erre a csodára továbbra sincs racionális magyarázat. Nem világos, hogyan maradt meg a mai napig egy szegényparaszt közönséges köpenye, amelyet körülbelül 500 évvel ezelőtt gyógynövényekből szőttek. Az egyetlen dolog, ami bebizonyosodott, az az volt, hogy a Szűzanya képét nem ecsettel és festékekkel vitték fel.
A Bazilika minden nap reggel 6 és este 21 óra között várja a látogatókat. A templomba metróval szinte bárhonnan el lehet jutni Mexikóvárosban, több legközelebbi állomás szó szerint sétatávolságra van a kolostortól. Ha autóbérlés mellett dönt, ne feledje, hogy a Bazilika épülete alatt két tágas mélygarázs található. Évente körülbelül 14 millió ember zarándokol el. Néhányadatok szerint ez a legnagyobb adat a világon.
Istenszülő-templomok más városokban
Mexikóban számos más templom is van a Madonnának szentelve. A Guadalupe-i Szűz Mária temploma Puerto Vallarta városában található, amely egy üdülőhely az ország keleti részén, a Bahia de Banderas-öbölben. A vallási épület egy templom, amelyet 1918-ban kezdtek építeni. Valaha egy áttört kupola volt a tetején, ami fagyott csipkére emlékeztetett, nyolc angyal támasztotta alá. 1965-ben hét pontos erejű földrengés volt Puerto Ricóban, ami miatt ez a város a Guadalupe-i Szűz Mária templomával elvesztette áttört koronáját.
1979-ben inkább üvegszálas tetőt akartak építeni, de ez a projekt soha nem valósult meg. A 15,5 méteres toronykupola csak 2009-ben jelent meg. Érdemes megjegyezni, hogy ennek a templomnak a belseje gazdagon díszített, számos szakrális alkotást tartalmaz, köztük egy márványoltárt is.
A mexikói Guadalupe Szűzanya másik temploma San Cristobal de las Casasban található, amelyet a "templomok városának" neveznek. Az Istenszülő tiszteletére szentelt egyházi épület 1835-ben épült a Guadalupe-hegy tetején. Innen gyönyörű kilátás nyílik a városra. Ebben a templomban található a Guadalupe-i Szűz szobra, amelyet 1850-ben készítettek.
Ennek a szerkezetnek a története érdekes. Egy dombra épült, végül kiderült, hogy modernebb városi épületek veszik körül. 1844-ben San Cristobal de las Casasnak ez a része gyakorlatilag érintetlen volt.lakott. A templom egész évben nyitva tart, de a zarándokok általában december 1. és december 12. között keresik fel, amikor is különleges módon díszítik fel a mennyei védőnő tiszteletére.
Ima
A mexikóiak számára a Szűz az egyik legfontosabb szentnek számít. Sőt, több lehetőség is van a Guadalupe-i Szűz Máriához való imádkozásra. Íme az egyik közülük.
Guadalupe-i Szűz Mária, te
aki megszenteli lelkünket, fényfolyó, ég királynője, A mexikóiak királynője.
Te, aki válaszolsz imáinkra
és óvj meg minket a gonosztól, kérem, járjon közben
mindenkinek, aki meglátogatja ezt a kápolnát, neked szenteltem.
És itt van egy másik lehetőség, amely megtalálható a templomi szaküzletekben árusított ikonokon.
Gyere hozzád, Guadalupe-i Szűz Mária, Mióta hittünk a Tepeyak-ban, hogy te vagy a mi Szent Anyánk, és az Ötödik Kinyilatkoztatásodban könyörülj rajtunk
és anyai gondoskodással gyógyíts meg minden bajt.
Beteg a szívünk.
Gyógyíts meg minket, kegyelmes hölgy, hogy mindig a Megváltó Krisztus kegyelmében maradjunk.
Isten Anyja és Anyánk, ébren a szívünkben
olyan élettelen és hideg, mint Tepeyac
szeretet Isten és testvéreink iránt.
A jelenség tudományos magyarázata
A Guadalupe-i Szűz Máriáról készült fotók még mindig lenyűgözőek éssokakat meglep. A tudósok többször is megpróbálták megmagyarázni ezt a rejtélyes jelenséget. Magának az Istenszülőnek a képét, valamint a tilmát (a köpeny anyaga) három független vizsgálatnak vetették alá, amelyeket 1947 és 1982 között végeztek. Eredményeik szerint a kutatók nem tudtak konszenzusra jutni abban, hogyan került oda a Guadalupe-i Szent Szűz Mária képe. A katolicizmusban a csodák egyikeként elismert jelenségről készült fényképek nagyon népszerűek a keresztény hívők körében Nyugaton és Latin-Amerikában.
A kutatást végző szakértők következtetései túlságosan ellentmondásosnak bizonyultak. A kémiai Nobel-díjas német Richard Kuhn hitelesen kijelentette, hogy a kép elkészítéséhez nem használtak állati, természetes vagy ásványi eredetű festékeket.
1979-ben Jody Smith és Philip Callahan infravörös sugárzás segítségével tanulmányozta a Guadalupe-i Boldogságos Szűz Mária ikonját. A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a képen látható kezek, arcrészek, köpenyek és ruhák egy lépésben készültek, ami nem rejt semmilyen nyilvánvaló ecsetvonást vagy észrevehető korrekciót.
José Aste Tonsmann perui mérnök, a Guadeloupe-i Mexikói Kutatóközpont munkatársa digitálisan feldolgozta a beszkennelt arcot, a Guadalupe-i Szűz Mária fényképét. A tudós elképesztő tényeket fedezett fel. A Guadalupe-i Szűz Mária szemének tükörképein, a fotón jól láthatóvá vált, Juan Diego képét találták. Ugyanakkor kiderült, hogy mindkét szemben ugyanaz a kép van, de különböző szögekből készült, mint pl.például amikor az, ami közvetlenül az ember előtt történik, tükröződik az emberi szemekben.
Szakértői vélemények
A tudósok és a kutatók még mindig nem jutottak konszenzusra ebben a kérdésben. Az alkatrész azt állítja, hogy a vásznon nem találtak nyomot alapozónak, amelyet a festék felhordása előtt fel kell használni. Sokan, akik tanulmányozták a képet, megjegyzik magának az anyagnak a csodálatos megőrzését, miközben a valóságban a kaktuszszálakból készült szövet, amelyből egy mexikói paraszt köpenye készült, rendkívül rövid életű. Leggyakrabban 20 év után teljesen tönkremegy. Jelen esetben a tilma körülbelül ötszáz éves, ebből legalább 130 évig nem védte üveg, folyamatosan gyertyakoromnak, légköri jelenségeknek, hívők csókjainak, érintéseinek volt kitéve.
Ugyanakkor vannak olyan források, amelyek azt állítják, hogy a közeli fényképezés és az infravörös elemzés olyan pigmentet tárt fel, amelyet az arc egy részének kiemelésére használnak, segítve ezzel az anyag textúrájának elrejtését. A teljes függőleges illesztésen a festék leválása és repedése is látható volt.
Infravörös elemzés
Az infravörös elemzés egy olyan vonalat is talált a köpenyen, amely csodálatos módon hasonlít egy vázlatvonalra. Feltehetően a segítségével egy ismeretlen középkori művész felvázolta az arc kontúrjait, mielőtt festeni kezdett.
Érdekes megfigyeléseket tett Glenn Taylor portréfestő,aki észrevette, hogy az Istenszülő haja nem a kép közepén helyezkedik el, és a szemek, így a pupillák is festményekre jellemző, de a valóságban nem előforduló körvonalakkal rendelkeznek. Ezért a művész azt javasolta, hogy ezeket a kontúrokat ecsettel vigye fel a köpenyre. Szerinte néhány más bizonyíték is arra utal, hogy a rajzot egy tapasztalatlan művész egyszerűen lemásolta, majd szakszerűen hamisította.
A hívő katolikusok, valamint a vallási csodák különböző kutatói meg vannak győződve arról, hogy a Szűz Mária-kép valóban csoda. Igaz, utóbbiak már nem egyszer hiteltelenítették magukat kétes következtetésekkel, kijelentésekkel. Ezek közé tartozik az amerikai Joe Nickel New York államból, aki már próbálta megmagyarázni Szent Január vérének jelenségét. Aztán azt állította, hogy valójában nem vérről van szó, hanem vas-oxidból, viaszból és olívaolajból álló keverék, amely enyhe hőmérséklet-változásokkal megolvad. Ugyanakkor ő maga soha nem vizsgálta meg az ereklyét, figyelmen kívül hagyva az ismételten elvégzett spektrális elemzések eredményeit.
Mirrhát sugárzó szobor
Nem egyszer lehetett találkozni azzal a ténnyel, hogy a Szűz-szobor, amelynek ezt a cikket szenteljük, mirhafolyásba kezdett. 2018 júliusában vált ismertté, hogy az Új-Mexikó államban található amerikai Hobbs város katolikus templomában lévő szobor mirhafolyásba kezdett.
A papság és a plébánosok észrevették, hogy Guadalupe-i Szűz Mária sír. Az első ilyen üzenetek megjelenése után a zarándokok mindenhonnan özönlöttek a templomba.országok. Imádkozni kezdtek a bronzszobor előtt, és mobiltelefonjukkal filmezni.
Azt mondták, hogy a szobor szeméből "könnyek" folytak. Tiszta folyadék volt, kellemes aromás illatú. Amikor a cseppeket megpróbálták letörölni, hamarosan újra megjelentek. Sokan meg vannak győződve arról, hogy ez az Istenanya újabb csodája, azonban magának az egyházmegyének az apátjai, amelyhez a templom tartozik, nem sietnek következtetéseket levonni. Közölték: az illetékes hatóságok alapos vizsgálatot végeznek, amely megállapítja, hogy ez a jelenség természeti erőkkel, a kémia vagy a fizika törvényeivel magyarázható-e, különös tekintettel a röntgenre. Ha a tudósok ezt nem teszik meg, akkor Istennek a Szűz szobor által végzett munkáját hivatalosan is elismerik.
Részleteket a templom rektora mondott el, aki megjegyezte, hogy a templomba telepített videokamerák összes felvételét gondosan tanulmányozták. Nem sikerült találni senkit, aki bármilyen manipulációt végzett volna a szoborral.
Amerikai sajtóértesülések szerint körülbelül 500 ml ismeretlen anyag ömlött már ki a szobor szeméből. A kémiai elemzés kimutatta, hogy ez egy aromás olaj, amelyet a krizmáció szentségében használnak a keresztény rítusok szerint. Ugyanakkor a folyadék különbözött az aromás olajtól, mivel átlátszó volt, míg a standard olaj olíva színű.
A vizsgálat jelenleg is folyamatban van, de nem találtunk bizonyítékot az emberi beavatkozásra ezekbe a folyamatokba.
