Megszoktuk, hogy az irigységet egy személyt lejárató érzésnek, egy pártatlan fekete színű lélekrontó körülménynek tekintsük. „Az irigység passzív állapot, és nem meglepő, hogy később gyűlöletté fejlődik.” - írta Goethe, nem is sejtve, hogy egy meglehetősen egyoldalú összeesküvés-elméletet rak le saját személyisége ellen, mert azzal, hogy teljesen megfosztjuk magunkat az irigység képességétől, megfosztjuk magunkat a továbblépés lehetőségétől.
Tehát ki az az egyén, aki azt hiszi, hogy sokkal kevesebbje van, mint amennyie lehetne, a sarkon leselkedő ellenség, a szerencsétlen vagy az alulstimulált egyén?
Mi az irigység
Maga az „irigység” szó a közönséges szláv „látni” szóból ered, némileg köztes állapotban „irigységre” módosulva. Látni, mi nincs, és mi az, ami talán nem igazán szükséges, de mivel valakinek megvan, akkor neked is kell - ez az irigység legpártatlanabb meghatározása. Vannak mások is szép stílusbanaz orosz nyelvről, leírva a kártékony önkritika minden aljasságát, és egyetlen olyan sem, amely az irigység fogalmát a teljesítményeket kiváltó kiváltó mechanizmus egyik változatának tekinti. Azonban nem – különben, ha nem is pozitívan, klasszikusunk Puskin ezt mondja róla: „Az irigység a versengés testvére, tehát mindenképpen jó fajta.”
Szóval, ki az irigy?
Ok és okozat
Ahhoz, hogy megértsük, milyen irigység rejtőzik tetteink gyökerében, csak emlékeznie kell annak a döntésnek a mentális kontextusára, amely arra késztette, hogy megtegye ezt vagy azt. Irigyelni a szomszéd gyönyörű autóját, és keresni egy második állást, hogy megengedhesse magának, az jó, de egy kolléga drága órájára nézni, és a háta mögött megbeszélni másokkal egy ilyen aránytalan vásárlás eredetét – engedje meg magának, hogy fekete érzéssel írja alá magát.. Nem valószínű, hogy egy megfelelő felnőtt bevallja, hogy fekete irigység vezérelte, és minden bizonnyal meglepetés éri, hogy fékezhetetlen érzelmekkel próbálja igazolni magát, de vajon a vágyaink annyira kívül esnek rajtunk?
Hogyan születik az irigység
Minden emberi vágy több szakaszon megy keresztül, mielőtt eléri a valósággá válás kísérletét. Az első szakaszban a lelket felkavaró „ugyanazokat akarok” nyomtalanul eltűnhet a mindennapi ügyekben, és beteljesületlen marad.
A második szakaszban a vágy csak a „beteg” téma ismételt hangoztatásával vagy a „kívánt” szeme előtti végtelen villogással érhető el. Olyan személy, akinek több oka van, mint érzelmek, és ebben a szakaszbanképes lesz felhúzni magát, és nem okoskodik önmagával „ha csak, akkor igen, ha csak”.
A másik dolog a gyenge személyiség, kezdetben irigy ember, aki megszokta, hogy szabadságot adjon az üres fantáziáknak, amolyan "zsidó" Porfishka Golovlev. Ez álmaiban előjön, tábornok lesz, és meghódítja a fél világot, de a valóságban ördögöket fog rajzolni a mezőkre, rongyos köntösben. Egy ilyen emberrel foglalkozni nem annyira veszélyes, mint inkább kellemetlen. Valójában a megtestesült képmutató fantázia már átmenet az irigység harmadik, extrém szakaszába, amit nem lehet másnak nevezni, mint mélyfeketének.
A fekete árnyalatai olyan kellemetlen "végső" cselekedetekkel is fel vannak ruházva, mint a pletyka, kicsinyes, piszkos trükkök, hamis érzelmesség – mindez egyértelműen jelzi, ha az irigység érzése teljes mértékben arra a hamis elképzelésre épül, hogy nem fog. így is el lehet érni a kívántat.
Az irigység állapotának harmadik szakaszának másik ága a megoldás keresése egy álom megvalósítására. Persze itt is lehetnek negatív oldalak, mert ahhoz, hogy megkapd, amit akarsz, ellophatod, elviheted, perelhetsz, koldulhatsz, de attól még dinamikus lesz, bár negatívan. Ideális esetben az akció előtti szakasznak egészséges versenyt kell ösztönöznie, amit A. S. Puskin az irigy emberekről szóló nyilatkozatában hangoztatott.
Az effajta irigység tettekre váltott és sikerhez vezető példái minden lépésnél láthatók – egy politikus, aki a társadalom középosztályából emelkedett ki, egy vállalkozó, aki egy millió dolláros üzletet épített fel az eladásból újságok az átmenetben, egy háziasszony, aki könyvet írt, ami lettlegjobban eladott. Nehéz elhinni, de ezek a vállalások valamikor nem voltak másak, mint valaki „akarom”, amiből aztán „meg tudom” lett, és csak ezután lett – „megcsinálom”.
Fekete-fehér
Mielőtt feltételesen szétválasztjuk az olyan fogalmakat, mint a fehér irigység és a fekete irigység, azonnal tegyünk egy fenntartást, hogy nincs világos színekkel festett irigység. Még akkor is, ha valaki elér valamit az életben, nem a saját szenvedélyéből, hogy utánozza valaki más sikerét, mindenképpen meg fogja tenni, hogy felkeltse ezt a szenvedélyt más emberekben vagy valakiben. M. Twain ezt a fordulatot a benne rejlő közvetlenséggel jellemezte: „Ha az ember a szerelem elérése érdekében sok mindenre kész, akkor bármit megtesz azért, hogy irigységet keltsen.”
Tehát az egyén életében elért szinte minden eredmény fő motorja az irigység, és nem számít, hogy az illető természeténél fogva irigy vagy elszigetelt körülmények miatt. De tényleg nem akarja aláírni a rossz érzést, ha őszintén hiszi, hogy tiszta szándékkal járja a saját útját! Itt jön a képbe a „fehér irigység” kifejezés.
Fehér irigység – van?
Más szóval: "Nagyon szükségem van a legjobbra, ami csak van, de mivel jó ember vagyok, nem haragszom rád, mert neked már mindened megvan, nekem pedig nincs."
Ilyesmire gondolva, és emlékezve arra, hogy jó, irigy ember, lazán meg is vallhatja "fehér" érzését - hibátlanul pátosszal és széles mosollyal. De ez nem azért van, mert a vallomás őszinte lesz, hanem azért, mert olyan erős az irigységhogy már nem lehet másként elrejteni, mint más szerencséje iránti tiszteletnek álcázni. Általában az ilyen elszabadult szavak nagyon jó jelek a beszélgetőpartner számára. Ha összehasonlítja a valaki más sikere feletti viharos és oda nem illő örömöt a testbeszéddel, amiről később lesz szó, egy intelligens ember megérti, hogy jobb távol tartani magát egy ilyen „jóakarótól”.
Irigy ember, de ugyanakkor levonja a helyes következtetéseket ("igen, vett egy jó autót, de ez azért van, mert nem napi 8 órát dolgozik, mint én, hanem 16-ot"), nem fog kapkodni kétértelmű gratulációkkal keresztezni a szerencsésnek, és nem fogja megbeszélni az eseményt másokkal. Visszafogott őszinteséggel fog reagálni, és mindent megtesz, hogy megismételje bajtársa diadalát. Egy ilyen tényezőt, ha valóban bélyegzővel akarja jutalmazni, nevezhetjük „fehér irigységnek”.
Hogyan lehet gesztusokból felismerni egy irigy embert
"Az irigység előttünk született" - egy régi népi bölcsesség, amely nagyon helyesen árul el egy másik fontos igazságot is - mivel alapból a "hozományunk" lévén, ahogy a nevetni vagy sírni való képesség, az irigység igénye is ott van az emberben. a lényeg nagyon mélyen. Meg lehet tanulni irányítani, sőt szinte teljesen megszabadulni tőle, de abban a pillanatban, amikor már úrrá lett rajtad az alattomos érzés, szinte lehetetlen irányítani. Könnyű felismerni egy irigy embert abban a pillanatban, amikor minden durva negativitását non-verbális jelek sújtják a beszélgetőpartnerre. Aki nem tudja, a non-verbálist a pszichológiában testbeszédnek nevezik,szóbeli beszéddel kapcsolatos.
Az egész test tud dolgozni egy irigy ember ellen, ezért fontos, hogy egyszerre több jelet is összehasonlítsunk, nehogy az egyszerű unalmat vagy ellenségességet rossz érzéssel tévesszük össze, ami nem mindig jelenti azt, hogy az ember irigy.. Egy másik dolog a színlelt unalom, és a mosoly alatt elrejtett ellenségeskedés, de erről alább.
Szóval, irigykedsz, ha:
- a beszélgetőpartner mindent megtesz, hogy megmutassa, mennyire unatkozik, és miközben valaki más sikeréről mesélnek neki, lustán hánykolódik a székében, körülnéz és még ásít is;
- a beszélgetőpartner nem tudja rajtad tartani a szemét - szemei vég nélkül "elszaladnak", és végül szűk résekké változnak;
- a szemöldöktől vagy a beszélgetőpartner arcának szemöldökrészétől vékony redők húzódnak az orr hátsó részéig - egy ilyen mimikai kép egyszerre jelenti a megvetés és a zavar legmagasabb fokát;
- a szemközti személy mosolyog, de úgy, hogy a mosoly az arcra nyúlik, vagy egyenetlenül ragad;
- A széken ülő beszélgetőpartner teste feléd dől, a törzs alsó része pedig természetellenesen megfeszül.
A kezek nagyon leleplező testrészek a non-verbális kommunikáció szempontjából, de egy irigy ember esetében az arcon lévő jelek sokkal könnyebben megfejthetők. A negativitás maximális kitörésének pillanataiban a szemközti személy ökölbe szoríthatja a kezét, vagy élettelenül felakaszthatja, ezért próbáljon meg tagadhatatlan jelzésekre koncentrálni, és a már meglévő képet kiegészítse további jelekkel.
Hogyan ne adjuk az irigyekettedd tönkre az életed
Még annak tudatában sem, hogy kitől nem szabad elfogadni az őszinte hajlam biztosítékait, nem mindig lehetséges teljesen kizárni ezt az egyént a társadalmi körből. Lehet ez vezető vagy munkatárs, közeli hozzátartozó, üzlettárs – vagyis olyan személy, aki tisztában van a kölcsönös egymásra ut altsággal, és ettől még idegesítőbbé válik.
Akaratlanul is részt vesz ebben a játékban, az irigységet gerjesztő személy ingerültséget tapasztalhat, és ugyanazokat a pártatlan viselkedési jegyeket mutathatja, mint az irigyek. Hogyan védheti meg magát ettől? Először is ne hagyd magad manipulálni, vagyis ne fogadd el a rájuk szabott játékszabályokat:
- ne hagyd, hogy eredményeidet lekicsinyeljék;
- ne reagálj a szemrehányásokra, csínytevésekre és kicsinyes megjegyzésekre, még akkor sem, ha felettesektől származnak;
- minden olyan helyzetben, amikor munkája minőségét nyilvánosan megkérdőjelezik, tudjon jeges higgadtsággal és vaskos érvekkel ellensúlyozni, hogy ez nem így van;
- soha ne keress kifogásokat – a fekete irigység jellemző arra, ami miatt az ember alsóbbrendűnek érzi magát, megkérdőjelezi győzelmeinek igazságosságát.
A legjobb, ha megfigyeled az emberek viselkedését, miután megosztottad velük a jó hírt, és akkor az irigy ember azonnal felfedi magát. Ha beszélgetés közben sugárzott is belőle az öröm, a beszélgetés után a hangulata romlik, unalmassá, hallgatólagossá válik. És ha a büszkeség tárgya nyilvánvaló, például új ruha, játékegy gyerek, drága konyhai eszközök, egy irigy ember megpróbálja „nem észrevenni”, amennyire csak lehetséges, és minden megjelenésével megmutatja, hogy az ilyen jelenségek ismerősek számára.
Az arról szóló altéma végén, hogy hogyan lehet megakadályozni, hogy valaki más fizetésképtelensége irányítson, illik magától Bernard Shaw-tól idézni az irigy emberekről, hogy "az irigység a lehető legjobb elismerési forma." Ez azt jelenti, hogy mindig fejjel-vállal az ember fölött maradsz, aki megdöntötte az övét, és az eltört lehetőségeinek töredékeit nézed.
Női irigység
Ez az érzés a nőkben többnyire a családi siker vagy az anyagi jólét felé fordul, és a nő szinte nem is gondol magára a pénzre, hanem kétségbeesetten álmodik arról, hogy mit tudna eladni a hiányzó összegekért. Egy barát sikeres házassága, gyermekek születése egy furcsa családban, jelentős vásárlás valakinek a környezetből - ez a fő lista a nők lelki gyötrelmének okairól, bár ez messze nem teljes. Irigyelhetik az egészséget, a szépséget, a gyerekek sikerét, a mindenre való képességet.
A női irigység fő problémája az impulzív gondolkodás beáramlása. Vagyis azokban a pillanatokban, amikor felerősödik benne a kellemetlen érzés, bármit elvárhat egy irigy nőtől - a pletykák gyors terjedésétől a háta mögött egészen a negatívum egészsége vagy akár élete ellen irányuló cselekedetekig. rendezte.
Gyakran egy nő, miután lehűlt a fellángolt gyűlölet után, elkezdi megbánni tettét, ritkábban próbál javítani a helyzeten. De ez nem szolgálhat okként egy olyan személy megközelítésére, aki már egyszer hasonlónak mutatkozott.módon, mivel a már elindított és kellő táplálékkal rendelkező irigység kitörölhetetlen. Ha beengedsz egy irigy embert a környezetedbe, akkor csak akkor lesz lehetősége neki, hogy közelről megsebesítsen.
Egyébként az irigység egy nő részéről öntudatlan lehet, de itt az éberséget az ütésnek kitett „szerencsés nőnek” kell tanúsítania. Ha észreveszi, hogy öltözködési szokása, hajformázása, kommunikációs módja egy kívülállóban talál egy második megtestesülést, ez már ok a gondolkodásra. Ezenkívül az irigy nő anélkül, hogy észrevenné, minden lehetséges módon megpróbálja megszúrni a „tárgyat”, érzelmekre késztetni.
A legjobb módja annak, hogy kiszabaduljon a "tűzzónából", ha nem reagál a fejünk felett sípoló golyókra. Azok a nők, akiknek a támadásait figyelmen kívül hagyják, nagyon gyorsan elhagyják riválisukat, és valaki máshoz váltanak.
Férfi irigység
Egy férfi számára az irigység tárgya gyakran a külső státusz és az a képesség, hogy minden képességét a saját eszközein keresztül megvalósítsa. Egy férfi csak a pénzt tud irigyelni – ez gyakori jelenség, amikor a nehezen felhalmozott összeg hosszú ideig teljesen érintetlenül fekszik, mivel a férfiak egyszerűen élvezik gazdagságuk érzését, és súlyosan szenvednek, amikor kénytelenek elkölteni.
Az átlagos srác álmában ritkán engedi meg magának, hogy a társadalmi szint egy-két lépésénél többet lépjen át, hiszen a látható téren túli emberek élete, sikerei úgy érik el, mintha egy másik világból érkeznének. A legtöbb férfinak van mentális deszkájaamelyen túl nem engedik meg maguknak a fantáziálást, amíg el nem érik, de még ha elérik is, gyakran megnyugszanak ezen, és életük végéig learatják munkájuk gyümölcsét.
A nagy üzletemberek és politikusok inkább kivételt képeznek a szabály alól, így sokkal kevesebben vannak, mint a kiskereskedelmi egységek tulajdonosai vagy a kisipar vezetői. Itt a „vakzóna” törvénye érvényes – a korábban magának kitűzött szintet elérve a legtöbb férfi már nem lát maga előtt kilátásokat, hanem elkezd nemesedni és tágabbra feszegeti a határokat, kiterjeszti a komfortzónát, de nem lépi át azt.
Óv az irigységtől
Védőburok kialakítása önmaga körül, amelyen át nem tud áttörni valaki más negativitásának maró forradalma, inkább pszicho-érzelmi terv, mint misztikus feladat. Senkinek sem tiltott azonban, hogy az erő egy részét az energiatérből kölcsönözze, amelyhez csak úgy csatlakozhat, ha őszintén hisz benne. Ebből a célból a manipulációk célja személyes talizmánok létrehozása.
Egy ilyen mesterséges amulett létrehozása nem ok nélkül foglal magában több szakaszt. Amíg az ember az amulettet készíti, ráhangolódik saját szándékának gyakoriságára, hogy megszabaduljon a problémától, és miközben bizonyos rituálékat megfigyel, szilárd meggyőződést ébreszt magában, hogy az így létrejövő termék magával ragadja. védelem.
Először is kiválasztják azt az anyagot, amelyből az irigy emberek amulettje készül. Hogy a célnak minél jobban megfeleljen, legyena druida horoszkóp szerint hozzád illő fa vagy az állatövi kapcsolat szerint egy kő. Ha az anyag plasztikus, akkor rovásírásos jeleket alkalmazunk, az alkalomnak megfelelő ima egyidejű kiejtésével (algiz jel). Ezután a talizmánt vászonba vagy bőrtáskába varrják, és állandóan magán viselik, táplálják a testet, és önbizalmat adnak, hogy megvédik a rossz emberektől.
"Az irigység előttünk született" és nem hal meg velünk - így folytathatjuk. A láthatatlan ellenség elleni küzdelemben tehát jobb, ha nem felejtjük el, hogy mindannyian ennek az érzésnek az egyik vagy másik oldalán állhatunk. Ez azt jelenti, hogy ha nem veszíted el a saját erődbe vetett hitedet, és ha mások eredményeit saját növekedésed lehetőségének tekinted, az az egyetlen igazi módja annak, hogy legyőzd az irigy embert mind magadban, mind a melletted lévőben.
