A hazánkban élő emberek túlnyomó többsége ortodox keresztény. Sokan hallották, milyen lelki rangok léteznek: püspök, metropolita, püspök. Azonban kevesen tudják, mit jelentenek valójában, honnan származnak, és milyen feladatokat látnak el ezek az emberek az egyházi hierarchiában. Ki az érsek? Minek ez a méltóság?
A szó eredete
Érsek püspökség. Maga a szó görög eredetű, és több szóból áll: άρχή - "fő", επί - "fent", σκοπος - "gondnok". Ha összerakják és szó szerint fordítják, akkor azt jelenti, hogy "a gondnokok főnöke". Maga a „püspök” szó azonban a teljes επίσκοπος szóból származik, és „gondnokot” jelent. Az érsek a püspök úgynevezett "kormányzati" fokozata, a következő fokozat közvetlenül a metropolita.
A kifejezés eredetének története
A császár alattNagy Konstantin végrehajtotta az egész Római Birodalom közigazgatási átszervezését, amelyet négy prefektúrára osztottak. Mindegyikük úgynevezett egyházmegyékből állt, amelyek viszont tartományokból álltak. A civil szerkezet teljesen egybeesett az egyházival. Akkoriban az érsek az egyházmegye főpüspöke volt, exarchának is nevezték (latinul - vikárius). Ez a rang a pátriárka után állt a hierarchiában - a prefektúra feje, de magasabb, mint a metropolita. De a Keleti Birodalomban a korai bizánci korszakban, eredetileg a konstantinápolyi patriarchátusban, az érsek szó jelentése egy második jelentést kapott. Ezt a szót püspököknek kezdték nevezni, akiknek régiói a metropolisz kerületének területén helyezkedtek el, de kivonták a metropolita közvetlen osztályából, és a pátriárka alárendeltségébe helyezték át. Emellett az érsek is alacsonyabb helyet fogl alt el a diptichonban, mint a metropolita. Végül ez a méltóság magának a püspöknek a megkülönböztetésévé vált, és nem kapcsolódik semmiféle különleges hatalmi jogkörhöz a püspökökhöz képest.
Az orosz ortodox egyházban
Az ortodoxiában számos kiemelkedő spirituális személyiség van, mint például Lukács érsek, aki hite miatt a sztálinista elnyomás áldozata lett. Az orosz ortodox egyház második prímását, Leonty metropolitát, aki a Konstantinápolyi Patriarchátus tagja volt, gyakran érseknek is nevezték. A jövőben azonban Oroszországban az összes főemlőst már nagyvárosnak nevezték. Oroszországban az érsek egy olyan cím, amely kizárólag tiszteletbeli és nemnem járt további adminisztratív feladatokkal és hatáskörökkel a püspöki státuszhoz. A 12. századtól kezdődően ezt a szót Novgorod urainak nevezték. Aztán ezt a címet más katedrálisok püspökei kapták: Krutitsy, Kazan, Rostov és mások. Lukács érsek is megkapta ezt a rangot a nehéz időkben az egyháznak nyújtott kivételes szolgálataiért.
A mai világban
A mi korunkban az érsek az autokefális egyház feje. A pátriárkák mellett ez a kifejezés Konstantinápoly főemlőseire (Új Róma érseke - Konstantinápoly), Tbiliszi és Mtsekhit (grúz egyház), Pech (szerb egyház) és bukaresti (román egyház) érsekre vonatkozik. Ugyanígy nevezik el Finnország és Sínai autonóm egyházának, valamint a félautonóm krétai egyháznak a főemlőseit. Az Oroszországban kialakult hagyománynak megfelelően az érseki rang tiszteletbeli kitüntetés, és alacsonyabb, mint a metropolita cím. Ugyanez a helyzet a jeruzsálemi és a grúz egyházban. Az autonóm és autokefális egyházakban az érseki cím a metropolita utáni, azaz másodlagos rangként viselhető. A bolgár és az alexandriai egyházakban ez a méltóság teljesen hiányzik.
