Krétai András nagy bűnbánó kánonját a nagyböjt első négy napján olvassák fel, egy-egy részt. A teljes alkotást a hetedik héten olvassák fel. A kánon bűnbánatra tanítja az embereket. Fogadd el a bűneidet, és tanulj meg bánni velük. Ezenkívül ez a szentírás arra utasít, hogy kövessük a tiszta és önzetlen emberek példáját.
Krétai Andrásról
András tiszteletes valahol korunk 660-as éveiben született, Damaszkusz városában. A legendák szerint a gyermek hét éves koráig nem tudott beszélni. Andrei szülei hívők voltak, és gyakran jártak templomba. Egyszer az úrvacsora alatt Isten áldása leszállt Kritskyre, és megszól alt. E csoda után Andreyt a szülei elküldték, hogy tanulja meg a vallás alapjait.
Amikor a srác 14 éves volt, áthelyezték Jeruzsálembe, a Szent Sír-kolostorba. Andrej nagyon sokoldalú fiatalember volt, ezért azonnal közjegyzőként azonosították.
Ezután András Konstantinápolyba költözött, ahol 20 évig egy árvaházban szolgált diakónusként. Ugyanabban a városban kezdteírják meg saját himnuszaikat, amelyeket még mindig széles körben használnak az ortodox egyházban.
Ezt követően a leendő szentet püspöki rangban Kréta szigetére küldték. Ott hűségesen szolgálta az egyházat, az eretnekeket az igaz útra oktatva és a hívőket támogatva. András több árvaházat és templomot épített Krétán. Hűséges szolgálatáért érseki rangot kapott. 1740-ben a szerzetes megh alt útban Konstantinápolyból Kréta szigetére.
A kánonokról
Krétai András volt az első, aki kanonokat írt a kontakia helyett. A szentnek vannak himnuszai minden nagyobb ünnepre: karácsonyra, húsvétra, virágvasárnapra és másokra. Sokukat a modern liturgikus menaiában is használják. A kánonok szorosan kapcsolódnak a „bibliai énekekhez”. Ennek az éneknek a szerkezete a következő. Először jön az irmos, amely az összekötő lánc a bibliai ének és a kánon tartalma között. Következik a troparia. Együtt énekelnek a dalokkal. A legkiemelkedőbb alkotás kétségtelenül Krétai Szent András nagy kánonja. Megtérésre tanít bennünket. A legjobb, ha nagyböjtben kérünk bocsánatot az Úrtól, amikor Krétai Szent András kánonját olvassák fel.
Canon tartalom
András kánonjában röviden érinti az egész Bibliát. Az 1-től a 8-ig ez az Ószövetség, utána - az Új. András a kánon bibliai szereplőinek minden egyes történetét az emberi erkölcs szempontjából értékeli. Ha ez rossz tett, akkor a bűnösségéről beszél, ha pedig jó, akkor kijelenti, hogy erre kell törekedni. A szerző céloz nekünkhogy megmenthetjük lelkünket, ha feladjuk bűneinket és az erényre törekszünk.
1. dal
Az első dalban Krétai András kánonja az eredendő bűnről beszél. Éva engedett Sátán kísértésének, és Ádámnak adta az almát. Őt viszont megkísértette a hatalom, és megpróbálta. Ebben a dalban András azt mondja, hogy mindannyian bűnösök vagyunk, és ha az Úr megbüntette Ádámot és Évát egy parancsolat megszegéséért, akkor hogyan fog megbüntetni minket, akik szinte mindegyiket megszegjük. Csak bűnbánatot tarthatunk, és bocsánatot kérhetünk Istentől.
2. dal
A második dalban Krétai András nagy kánonja arról beszél, hogy mindannyian megadtuk magunkat a testi vigasztalásnak. Először is magukra húzták ruhájukat, szégyellték meztelen testüket, amely az Úr hasonlatosságára lett teremtve. A második - a test gyönyörének és szépségének élére, nem a lélekre. Krétai András nagy kánonjának ebben a dalában is azt mondják, hogy ki vagyunk téve minden földi szenvedélynek, és sajnos nem akarunk harcolni ellenük. Mindezen bűnökért őszintén kell kérnünk Istent, hogy bocsásson meg nekünk. A legfontosabb dolog az, hogy magad is megértsd a rossz tetteid, és törekedj megszabadulni tőlük.
3. dal
Ebben Krétai András nagy bűnbánó kánonja elmondja, hogy az Úr nem tudta elviselni azt a felháborodást, amely Szodomában történt, és felgyújtotta a várost. Csak egy igaz Lótnak sikerült megszöknie. András mindenkit felszólít, hogy mondjon le Szodoma örömeiről, és meneküljön el a lehető leghamarabb. Ennek a városnak a bűnei nap mint nap kísértenek bennünket, és megismétlésre késztetnek bennünket, szerintem sokan belehalnak. De ami a legfontosabb -Álljunk meg és gondoljuk át, mi vár ránk. Milyen túlvilágunk lesz a szodomai szórakozás után?
4. dal
Kijelenti, hogy a lustaság nagy bűn. Ha az ember, mint egy zöldség, előrehalad, nem ismeri önmagát és a körülötte lévő világot, akkor a vége megfelelő lesz. A dalban szereplő pátriárka éjjel-nappal azon dolgozott, hogy két felesége legyen. Az egyik a szorgalmat jelentette, a másik pedig az okot. Ezzel a kombinációval javíthatjuk szemlélődésünket és tevékenységünket.
5. dal
Krétai Szent András bűnbánó kánonja Szent Józsefről mesél, akit testvérei és kedvese elárultak, és rabszolgának adtak el. Nyugodtan tűrt mindent, nem haragudott sorsára. Andrej azt mondja, hogy mindannyian elárulhatjuk szomszédját. De az a baj, hogy nap mint nap eláruljuk magunkat és a lelkünket. Anélkül, hogy bármilyen katasztrófát elviselnénk, megszegjük az Úr parancsolatait, és nem is gondolunk rá.
6. dal
Andrey ebben a dalban arra szólítja fel az emberiséget, hogy a helyes úton járjon. Ne fordulj el az Úrtól, mint néhány történelmi szereplő. És hinni, hogy ahogyan Isten Mózes keze által megszabadította a betegeket a leprától, úgy a mi lelkünk is bocsánatot nyerhet bűneiért.
7. dal
A hetedik ódában Krétai Szent András kánonja azt mondja, hogy bármilyen súlyos bűnt is követ el az ember, ha őszintén megtér, megbocsátást nyer. Különben az Úr büntetése nagy lesz. Bűnbánattal és kéréssel kell imádkoznod Istenhez az ő három alakjában és az Isten Anyjához.megbocsátás.
8. dal
Andrey azt mondja, hogy Urunk mindenkit érdemei szerint ad. Ha valaki igazságosan élt, felmegy a mennybe, mint Illés a szekéren. Vagy életében megkapja Isten támogatását, mint Elizeus, aki kettéválasztotta a Jordán folyót. Ha bűnben élsz, mint Geházia, akkor a lélek tüzes hiénában fog égni.
9. dal
Ebben a dalban Krétai András nagy kánonja azt mondja, hogy az emberek elfelejtették Isten tíz parancsolatát, amelyeket Mózes vésett a táblákra. Nem kötődnek az evangélium írásához. Egyszer régen Jézus eljött a világunkba, hogy megmentsen minket. Megáldotta a csecsemőket és az időseket, mert egyeseknek még nem volt idejük megbánni bűneiket, míg másoknak már nem volt ideje megbánni bűneiket. Ha valaki józan gondolkodású, akkor magának kell bocsánatot kérnie az Úrtól.
Böjt keddjén felolvasott dalok
1. dal
Ez azt mutatja be, hogy Cain hogyan ölte meg a testvérét féltékenységből. Andrej azt kéri, élje le az életét igazságosan, ne gondoljon arra, hogy kinek és mit adott az Úr. Ha valaki Isten parancsolatai szerint él, akkor hamarosan eljön a kegyelem. Arra kell törekednünk, hogy olyanok legyünk, mint Ábel, aki tiszta lélekkel vitte ajándékait az Úrnak.
2. dal
Felszólítja az embereket, hogy térjenek meg azért, mert elutasították a lelki gazdagságot, és csak az anyagi dolgoknak tulajdonítottak jelentőséget. A ruházat és más előnyök után kutatva teljesen elfelejtették az Úrhoz imádkozni. Elfelejtjük, hogy egy szellemileg gazdag ember sokkal boldogabb lesz.
3. dal
Krétai András kánonjának ez a dala arra szólít fel, hogy úgy éljünk, mintNoé, akinek egyedül az Úr adott esélyt az üdvösségre. Vagy mint Lót, Szodoma egyetlen túlélője. Mert ha vétkezünk, emberek sorsára jutunk az árvíz idején.
4. dal
A tudásban van erő. Az embernek arra kell törekednie, hogy Istent lássa meg önmagában, és a pátriárkákhoz hasonlóan létra épül a mennybe. A mindennapi életben Ézsaut utánozzuk, aki mindenkit gyűlöl. Szeretetben és harmóniában kell élnünk.
5. dal
Ahogy az egész zsidó nép egyiptomi rabszolgaságban élt, úgy a mi lelkünk is állandóan bűnben él. Össze kell gyűjtenünk a bátorságot, hogy véget vessünk a rabszolgaságnak. Még ha eleinte szenvednünk kell is, a végén elnyerjük a szellem valódi szabadságát. Akkor az élet sokkal könnyebbé és kellemesebbé válik.
6. dal
Továbbra is Mózes kalandjairól beszél, aki arra törekedett, hogy kivezesse az embereket az egyiptomi rabszolgaságból. Az embereknek nincs sok hitük ahhoz, hogy elviseljenek egy kis csavargást egy jó ügy nevében. Tehát mindenre egyszerre van szükségünk. Hinnünk kell az Úrban, és bocsánatot kell kérnünk, és akkor kiszabadíthatjuk lelkünket a bűnök rabságából.
7. dal
Krétai Szent András nagy kánon éneke elmondja, hogyan ismételjük meg a bibliai szereplők bűneit és függőségeit, de nincs erőnk és vágyunk a nagy mártírok követésére. Testünk megengedi magának a bűnös cselekedeteket, például a házasságtörést anélkül, hogy figyelembe venné a lélekre gyakorolt következményeket.
8. dal
A nyolcadik dal azokról az emberekről szól, akik képesek voltak megtalálni az erőt a megtéréshez és befogadni lelkükbe az Urat. Szóval Andrey felhív minketmondjon le az elmúlt bűnös életről, és menjen Isten felé. A nyolcadik ének végén az Ószövetség összegzésre kerül – nem szabad megismételni a bibliai szereplők bűneit, és nem szabad úgy élni, mint ennek a Szentírásnak az igaza.
9. dal
Krétai Szent András kilencedik kánonja összehasonlításokat ad az Újszövetségből. Ahogyan Jézus ellenállt a Sátán kísértésének a pusztában, úgy nekünk is ellenállnunk kell minden kísértésnek. Krisztus elkezdett csodákat tenni a földön, ezzel megmutatva, hogy ezen a világon minden lehetséges. A lényeg az, hogy higgyünk és az Úr parancsai szerint éljünk, és akkor a lelkünk üdvözülhet az Ítélet Napján.
szerda
Szerdán 9 dal is elhangzik. A világ teremtésének első napjai óta vannak emberek, akik tetteikkel dicsőítették az Urat, a mi Istenünket. András felszólítja az embereket, hogy bánják meg bűneiket, és váljanak olyanná, mint azok a szentek a mindennapi életben. Dicsérjétek az Úr nevét hozzá méltó cselekedetekkel. A dalokban megemlékeznek a nagy bűnösökről is, akik hátat fordítottak Istennek, elsőbbséget adtak az anyagi javaknak, vagy engedtek a kísértésnek, hogy kipróbálják a tiltott gyümölcsöt. Az Úr megbüntette őket tetteikért érdemeik szerint. Lelkünk tehát a halál után várja az ítélet napját, amelyen nem lehet majd hazudni, nem lehet majd valami képzeletbeli kifogással eltitkolni szörnyűségeinket. Ezért András arra szólít fel bennünket, hogy életünk során térjünk meg, kérjük az Úrtól a bűnök bocsánatát, és törekedjünk arra, hogy cselekedeteinket jobbra változtassuk. Tanulj meg ellenállni a kísértésnek. Ebben nincs semmi nehéz. Ha embernek maradsz, látni fogod, hogy az Úr legtöbb parancsolata azt jelzi, hogy irigység és falánkság, árulás és árulás nélkül kell élni.vágy, hogy megkapja valaki másét.
Csütörtök
A nagyböjt ezen a napján felolvassák a kánon utolsó részét. A korábbi dalokhoz hasonlóan itt is megéneklik az erényeket, és elítélik az emberiség évszázadok során elkövetett bűneit. Ebben a részben is az Úrhoz, Jézushoz, Szűz Máriához fordulnak azzal a kéréssel, hogy bocsássa meg a bűnöket, és adjon lehetőséget a megtérésre.
Ezenkívül Krétai Szent András kánon arra tanít, hogy ismerjük el hibáinkat, ne másokban keressük a rossz életért való hibáztatást. Fogadd el bűnösségedet bizonyított tényként. De ez nem jelenti azt, hogy el kell viselned. Éppen ellenkezőleg, a bűnösség beismerése az első lépés a megbocsátás felé. Ha most abbahagyjuk, esélyünk van a halál utáni örök életre.
A nagyböjt idején Krétai Szent András kánon felolvasásakor van lehetőségünk felismerni bűneinket és új életet kezdeni. Egy élet, amely Istennek tetszeni fog. Akkor az emberiség képes lesz érezni a kegyelmet, a békét és nyugodt lélekkel várni az ítélet napját.
