A kereszténységben a betegségekhez való hozzáállás nem egyértelmű. Az egyik változatban Isten által leküldött próbaként működnek a lélek javára. A testi fogyatékosság alázatra, türelemre tanít, megszelídíti a büszkeséget. Egy másik változat szerint a betegségek a gonosz mesterkedései, ismét az emberi szellemért folytatott harcban, mivel a hívő elcsüggedhet és haragudhat a Teremtőre. Ezért, mint mindent, ami velünk történik a földi életben, a betegségeket is szelíden és alázatosan kell elviselni, átgondolva, hogy mi vezethet hozzájuk finom dolgokban, egyúttal a beteg egészségéért imákat olvasva.
Dolgozz magadon
Talán az illető mélyen beleesett a büszkeség bűnébe, megtagadva minden mástól való függőséget, és azt hiszi, hogy nem illik szívességet kérnie. De ma az ágyhoz láncolva fekszik, és nem tud inni vagy mosakodni más részvétele nélkül. Vagy talán meggyengült a hite, és átadta magát a csüggedtségnek. A démonok nem mulasztják el kihasználni ezt a meggyengült „immunitást”, hogy tovább sodorják a keresztényt a depresszióba, és nincs messze az öngyilkosságtól. Ezért a betegek egészségéért folytatott imák ebben hasznosak lesznekha valaki az Úr felé fordította arcát, felismerte hibáit, és lelke mindennapi munkájával ki akarja javítani azokat.
Istennek nincs más keze, csak a tiéd
Természetesen meg kell értenie, hogy minden betegség esetén a rendelkezésre álló kezelési módszereket kell alkalmaznia. Vannak rendkívüli gyógyulások, de ennek ellenére nem szabad elhanyagolni a hagyományos orvoslást, a gyógyszereket, az orvos által felírt műtéteket. Ha Isten lehetőséget adott az embereknek, hogy az ő közvetlen közreműködése nélkül javítsák egészségüket, akkor bűn nem használni őket, személyes csodát várva. A szentek közül sokan tudtak, hogyan kell gyógyítani, és ezt a Biblia sem tiltja, sem a kezelést. Például Szent Lukács sebész és az orvostudományok professzora volt. Az egészségért való ima inkább a léleknek kell, mint a testnek. A kereszténynek mindenekelőtt azon kell gondolkodnia, hogyan gyógyíthatja meg önmaga halhatatlan részét, és nem kell túl sokat aggódnia a halandó test miatt. Bár a gyógyulás gondolatai minden ember számára természetesek, és nem tekinthetők bűnösnek. Ha valamilyen oknál fogva a hagyományos kezelés lehetetlen a páciens számára, akkor minden bizonnyal el kell olvasnia a páciens (önmaga) és a bűnbánók egészségéért mondott imákat. De ebben az esetben elfogadhatatlan, hogy az orvosokkal szembeni visszautasításodat bravúrként magasztald, büszkeségbe ess.
Utálatos az Úr előtt
Gyakran egy hosszan tartó és súlyosan beteg személy vagy hozzátartozói kísértést éreznek arra, hogy varázslókhoz, médiumokhoz vagy „nagymamákhoz” forduljanak. Ezt nem lehet kategorikusan megtenni, mivel manipulációik csak romlanakpozíció. Gyakran ezek az emberek el altatják az „ügyfél” éberségét, azt állítva, hogy a beteg egészségéért imádkoznak, és isteni szövegeket olvasnak. Ez nyilvánvaló hazugság! Még ha a test felépül is, a lélek károsodása sokkal nagyobb lesz. Ráadásul egy ilyen „kezelés” után a visszaesés egyszerűen szörnyű lehet.
Az ima ereje
Isten már jobban tudja, mint mi magunk, mire van szükségünk. Imádságra van szükségünk, nem neki, ezen keresztül az ember lelke közeledik a Mennyei Atyához, megtisztulva minden szennytől. Mind ő, mind hozzátartozói, közeli emberek imádkozhatnak a beteg egészségéért, de szükséges, hogy mind a szenvedő, mind a segíteni akarók megkeresztelkedjenek. Az imát el lehet mondani otthon vagy a templomban, őszinte hozzáállással, mindenhonnan elhangzik. Az Isten Anyjához intézett imát az egészségért nagyon erősnek tekintik, kívánatos az Istenszülő ikonja előtt kiejteni a gyógyulásba vetett őszinte hittel. Testi gyógyulást is kérnek a Szent Matronától, a csodatevő Miklóstól, a gyógyító Panteleimontól és más szentektől. Rendelhetsz szarkalábakat, imádkozhatsz egészségért, gyújthatsz gyertyát és kérheted Isten segítségét.
