Azan és iqamah. Hívjon imára

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

A muszlimok olyan emberek, akik nagyra tartják a hitüket. Mindenki tudja, hogy az iszlám a világ egyik legszigorúbb vallása. Az igazi muszlim nemcsak a Szent Korán szerint él, hanem helyesen imádkozik Allahhoz. A Namaz egy iszlám ima, de mi az „azan” és „ikamat”? Ezeket a kifejezéseket a cikk tárgyalja.

Mi az a madhab?

Ahhoz, hogy megértsük az „azan” és „ikamat” szavak jelentését, először a „madhhab” fogalmát kell figyelembe vennünk.

Madhab az iszlám vallási iskolája. Jelenleg négy teológiai és jogi iskola működik. Ezek a Hanbali, Hanafi, Shafi'i és Maliki madhhabok. Ezek a madhhabok magukba szívták az iszlám teológia sokféleségét. Eltérnek egymástól az imádkozás módjában, az ima közben felvett testtartásban stb., vagyis minden iszlám teológiai és jogi iskolának megvannak a maga kialakult szokásai és hagyományai,ezért az imákat másképp ejtik ki.

Mi az "azan" és "ikamat"

Tehát először meg kell értened a vizsgált fogalmakat. Az Ikamat az ima kezdetét jelenti, az adhan pedig felhívást annak megkezdésére.

Az iqamah szavait nagyon halkan és gyorsan ejtik ki, az adhan szavait pedig sokkal lassabban. A muzulmánok madhhabokra való felosztásának megfelelően a hívők mindegyik csoportja az adhan és az iqamat kiejtése mellett döntött, amit helyesebbnek tartottak.

Még néhány mondanivaló. Az a személy, aki hallotta az adhan és az iqamat felolvasását a hallásától szokatlan formában, ne szakítsa meg, ne javítsa vagy ítélje el az imát. Ehhez részletesebben meg kell fontolni az imák olvasását minden egyes madhhabban. Minden iskola különbözik az azan és az iqamah olvasatában.

Imaszavak a Maliki teológiai és jogi iskolában

Ebben a madhhabban az adhan a következő formában jelenik meg:

Allahu Akbar, Allahu Akbar.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Haya ‘ala-s-salah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Haya ‘alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Ez a madhhab abban különbözik a többitől, hogy az adhan itt az "Allah" kettős kiejtésével kezdődik.akbar", míg más madhhabokban ezt a kifejezést négyszer ejtik ki. Minden olyan mondat, amely az „ashkhadu" szót (vagyis „tanúságtétel") tartalmazza, sokkal halkabban ejtik, mint a többi. A kifejezések halk kiejtése után vissza kell térnie a kezdődik, és mondja ki ugyanazt a legtöbb kifejezést, csak a szokásos hangerővel.

Néha az azán néma része kimarad, és a hangos résszel kezdődik. Az ima elmondásának ezt a módját is helyesnek tartják. A Maliki teológiai és jogi iskolával összhangban ajánlatos az adhant teljes egészében elolvasni, és nem térni el a szabályoktól.

Más madhhabokkal ellentétben a reggeli Fajr ima előtt a következő szavakat szokás beilleszteni: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

A Maliki teológiai és jogi iskolában az Iqamat abban különbözik a többitől, hogy fele olyan hosszú, mint a többi, és csak a végén lévő dupla "Allahu Akbar" maradt változatlan. A "Qad kamati-ssalah" kifejezést csak egyszer mondják el.

A Maliki madhhab Ikamatja a következő formában jelenik meg:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya ‘ala-s-salah. Haya ‘alaal-falah. Kad kamati-ssalah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

A hívás és az ima kezdete a Hanbali madhhabban

A Hanbali adhan nagyon hasonlít a Hanafi adhanra. Imaszavak:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu allailáha illa Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya’ala-s-salah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Haya ‘alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Érdemes megjegyezni, hogy a reggeli Fajr ima alatt a következő mondattal egészül ki: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salatu khairum-minan-naum".

A Hanbali Iqamat így néz ki:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Kad kamati-salyatu, kad kamati-salyatu. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Az ima kezdetének szavai a Hanafi madhhabban

A Hanafi madhhabban az imára való felhívás és az ima eleje a következő formában olvasható:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu alla ilaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya’ala-s-salah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Haya ‘alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Érdemes megjegyezni, hogy a Hanafi azanban a reggeli ima alatt a következő mondatot olvasták: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum". Ez a kifejezés a „haya’alal-falah, haya’alal-falah” szavak után olvasható. A beillesztett mondat azt mondja, hogy imádkozni jobb, mint aludni. Nem meglepő, hogy a kifejezést reggel olvassák.

Az Ikamat a hanafi madhhabban majdnem ugyanúgy ejtik, mintés azan, még a szavak is hasonlóak. Itt az adhan és az iqamah közötti különbség csak egy mondatban és az imák olvasási sebességében rejlik. Az a tény, hogy az iqamah-t állítólag sokkal gyorsabban kell olvasni, mint az adhant. A megkülönböztető kifejezés a következő: "Kad kamati-salyatu, kad kamati-ssalakh." ami azt jelenti, hogy imában állunk.

Az imák jellemzője a Shafi'i tanításokban

Shafi'i azan hasonló Malikiéhez. Az egyetlen különbség az, hogy az ima az "Allahu Akbar" négy olvasatával kezdődik. Egyébként az ilyen típusú azánok azonosak. Az ima eleje a szöveg csendes felolvasásával kezdődik, majd ugyanazokat a szavakat hangosan felolvassák. Mint a malikitáknál, itt is kihagyhatod az olvasás csendes részét. Ez nem szabálysértés. Ebben az esetben a Shafi'i azan hasonló lesz a Hanbalihoz vagy a Hanafihoz.

Shafi'i adhan szavak:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya’ala-s-salah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Haya ‘alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

A reggeli Fajr imában a következő mondattal egészül ki az azán: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

Iqamat a shafiiták között, valamint az adhan hasonló Malikihoz. A különbség csak a duplában vankimondja a „qad kamati-ssalah” kifejezést.

A Shafi'i ikamah szövege a következőképpen jelenik meg:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilah illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya’ala-s-salah. Haya ‘alal-falah. Kad kamati-salatu, kamati-salahAllahu akbar, Allahu akbar. La ilaha illa Allah.

Az adhan rövid története

Kezdetben a muszlimok nem kezdhették el az együtt imát egy időben. Kis társaságokba gyűltek és imádkoztak. Idővel a hívők azon kezdtek gondolkodni, hogyan hívják fel az embereket imára és jelentsék be annak kezdetét. Különféle módok léteztek: harang, mint a keresztényeknél, vagy kürt. Úgy döntöttek, hogy egy bizonyos személy lesz felelős ezért.

Az imára való felhívás leírása

Úgy tartják, hogy az adhan és az iqamah szavait csak akkor szabad kiejteni, amikor együtt imádkozunk. Az egyedül imádkozó személynek nem kell kiejteni a felhívás és az ima kezdetének szavait. A kollektív ima történhet az adhan és az iqamat elolvasása nélkül is. Ebben az esetben az imájuk számít, de egyben bűnnek is számít. Az azant csak arabul és hangosan szabad kiejteni. Az embereknek hallaniuk kell az imára hívást. Egy olyan személy számára, aki nem ismeri az iszlám hagyományokat, úgy tűnhet, hogy az adhan egy dal.

Azan fordítása oroszra

Ha megpróbálja lefordítani az azánt oroszra, a következő szöveget kapja: "Az embernek nincs és nem is lesz ereje az imádathoz, hacsak Allah nem segít ebben és nem könnyíti megmunkánk".

Az adhan többféle változata létezik. Az egyik jól ismert változat a következőket állítja: "Allah Nagy, és nincs más Isten, csak Ő, és Allah Küldötte Mohamed próféta! Siess az imára és az üdvösségre! Allah Nagy, és nincs más Isten, csak Ő!"

Szavak az ikamat oroszra fordításához

Az Iqamat következő fordítása van oroszra: "Allah nagy, nincs más Isten, csak Ő, Mohamed az ő prófétája! Siess az imára és az üdvösségre, már elkezdődött! Allah Nagy és nincs Isten nem Ő!"

Úgy tartják, hogy aki meghallotta az imára hívást, a muazzin után köteles megismételni szavait.

A muszlimok körében az imára való felhívás és az ima kezdete nagyon fontos vallási hagyomány. Kiejtésük megtagadása miatt bűnt tulajdonítanak egy személynek, de csak abban az esetben, ha az ima kollektív. Az imák szavai vallási iskolától függően eltérőek lehetnek. Adhan és iqamat között elegendő idő van ahhoz, hogy az emberek eljöjjenek imádkozni. A szent szavakat csak a közös ima során ejtik ki, ezek értesítik a hívőket az ima közelgő kezdetéről.

Egy ájtatos muszlimnak, aki egyedül imádkozik, nem kell felhívnia. Érdemes megjegyezni, hogy az adhan és az iqamah hangosan ejtik, hogy mindenki hallja. Valójában az ima szavai nagyon szépen és kellemesen hangzanak a fülnek.