Oroszország szívében, a Rjazanyi régió Shatsky kerületének területén található Vysha falu, amelyet az azonos nevű folyóról neveztek el, és amelynek partjain a házai vannak. Hírnevét a közeli Visenszkij-kolostornak köszönheti, amelynek története a 19. század kiemelkedő vallási alakja, Feofan (Govorov) Remete püspök nevéhez fűződik. Hadd tartsuk röviden múltjának és jelenének főbb eseményeit.
A múlt homályos visszhangja
Arról nincs pontos adat, hogy mikor és ki alapította a jelenleg a Shatsky körzet területén működő Assumption Vyshensky Conventet. Mindazonáltal a hozzánk érkezett legendák, valamint Tyihon apát (Cipljakovszkij) 1881-ben megjelent könyvéből leszűrt információk alapján okkal feltételezhető, hogy ez Rettegett Iván idejében történt., vagyis legkésőbb a XVI. A legelső írásos említést róla, 1625-ből, egy oklevél tartalmazza, amelyet Mihail Fedorovics cár anyja készített.− Márta apáca.
A dokumentumból egyértelműen kitűnik, hogy az ő parancsára (nyilván az uralkodó anyjának volt megfelelő felhatalmazása erre) a jelenlegi Visenszkij Nagyboldogasszony kolostortól nyolc mérfölddel feljebb található férfikolostort új helyre költöztették. hely, amely a hajózható mellékfolyója − Tsny. Felsőhöz való találkozásánál található.
Azóta a kolostor történetét teljes mértékben tükrözik a fennmaradt levéltári dokumentumok. Ismeretesek az apátok neve, akik alatt a legnagyszabásúbb építési munkákat végezték. Ezek hieromonkok - Tikhon, aki 1625 és 1661 között vezette a testvéreket, és utódja, Gerasim, aki a következő 59 évben tartotta a kezében a pásztori pálcát. Más miniszterek nevei nem jutottak el hozzánk.
Gondok és nehézségek sorozata
A Visenszkij Nagyboldogasszony kolostor történetében, amely a mai napig férfikolostor maradt, voltak virágzási és hanyatlási időszakok. Így a 18. század második negyedében annyira lecsökkent testvéreinek száma, és a gazdaság annyira elszegényedett, hogy a Szent Zsinat határozatával önálló egységként felszámolták és a húsz mérföldre fekvő Csernyejevszkaja Nikolszkij kolostorhoz rendelték. ebből. A dokumentumok nem említik, hogy mi okozott ilyen katasztrofális helyzetet. Ennek ellenére a következő évtizedekben a szerzetesi szolgálat folytatódott benne.
Súlyos csapást mértek a Viszenszkij Nagyboldogasszony kolostorra az értelmetlen és könyörtelen Pugacsov-lázadás (1773-1775) során. Aztán a tömeg megőrült„Istent hordozó emberek” (L. N. Tolsztoj kifejezése), betörve a kolostorba, kifosztották a templomot, és mindent elloptak, amit el lehetett vinni. A szerzeteseket szerencsére nem érintették meg, hanem éhezésre és nélkülözésre ítélték, végül aláásták az amúgy is leromlott gazdaságot.
Hieromonk Leonty vallomása
Csak a század végére a kolostor élete fokozatosan javult, amint azt a Hieromonk Leonty által 1798-ban összeállított vagyonleltár is bizonyítja. Ebben a testvérek tulajdonában lévő dolgok részletes felsorolása mellett szerepel egy feljegyzés arról, hogy a korábban tulajdonított kolostor végül függetlenné vált, bár számfeletti maradt, vagyis nem kapott anyagi támogatást az államtól.
A dokumentum összeállítója ennek ellenére jelzi, hogy kőből volt Nagyboldogasszony temploma, amely mellett egy deszkával fedett harangtorony tornyosult, és az egész területet erős fakerítés kerítette be. A testvérek gazdasága kicsi maradt: szénakaszálásból és méhészből állt. Leonty Hieromonk részletes listát is közöl az összes szerzetesről, feltüntetve a kolostorba való felvételük idejét.
Ideje a jó változásoknak
A következő 19. század volt a legtermékenyebb időszak a Visenszkij Nagyboldogasszony kolostor életében, amely második felében érte el csúcspontját. Ezt nagyban elősegítette, hogy a kolostor a tambovi egyházmegye joghatósága alá került, amelyet korának akkori kiemelkedő vallási alakja, Theophilus (Raev) érsek vezetett. Gondoskodásának köszönhetően a testvérek újjá tudták építeni a lepusztult illleromlott létesítmények, valamint lehetőség szerint nagyobb javítások elvégzése.
A Visenszkij szerzetesek nem maradtak bölcs pásztor nélkül, aki Theophilus érsek parancsára Tikhon Hieromonk volt, akit a Szarov-kolostorból helyeztek át hozzájuk. A rektori stafétabotot megkapva 44 éven keresztül végzett lelkipásztori munkát, a lelki tökéletesedés és az aszkézis útjára terelve a testvéreket, amely magában fogl alta a legszigorúbb önmegtartóztatásokat is, amelyek célja az elme felszabadítása a hiábavaló világ kötelékeitől.
Tihon apát parancsnoksága alatt
Hegumen Tyihon (Cipljakovszkij) uralkodását a Nagyboldogasszony Visenszkij-kolostorban, amely 1800-tól 1844-ig tartott, egy új, a Szent tiszteletére felszentelt, négyszintes harangtornyos templom felállítása jellemezte. Életadó Szentháromság és egy téglaépület, amely testvéri sejteknek adott otthont.
Alatta az egész kolostor területét tornyos kőkerítés vette körül. Emellett fontos mérföldkő volt a kolostor életében az Istenszülő csodálatos kazanyi ikonjának áthelyezése is, amelyet 1827-ben kapott M. I. Adenkova elhunyt nemesnő végrendeletéből, aki élete végén szerzetes lett. fogadalmat Miropia névvel. Oroszország egész területéről érkeztek zarándokok ehhez a képhez, amely számos gyógyítással szerzett hírnevet, és olyan forrásbeáramlást biztosított, amely bőségesen feltöltötte a kolostor költségvetését.
Az orosz teológia lámpása
De a fő tényező, amely jelentősen növelte Visenszkij Uszpenszkij státuszátkolostorban tartózkodott 1866-tól 1894-ig a kiváló orosz teológus, aszkéta és prédikátor - Feofan (Govorov) püspök, akit az orosz ortodox egyház szentek álarcában dicsőített, és az orosz ortodoxia történetébe lépett be az ortodoxia címével. Remete.
A világtól elzárva a kolostor falai között sok évet szentelt a vallásos művek megírásának, amelyek elfogl alták méltó helyüket a patrisztikus irodalmi örökségben. Leghíresebb műve a spirituális és erkölcsi utasítások gyűjteménye volt, amely 365 fejezetből állt, és egész évben napi olvasásra készült.
Vérontás Vysha faluban
A XX. században a Visenszkij Nagyboldogasszony kolostor olyan szerencsétlenségeket szenvedett el, amelyek az egész orosz ortodox egyház sorsára jutottak, de ebben az esetben a bolsevikok tettei olyan eseménnyé változtak, amely túlmutat azon a kegyetlen és könyörtelen valóságon.. A szemtanúk visszaemlékezései megőrizték, hogy a 20-as évek elején Vysha falut elnyelte a spanyolnátha (az influenza egy fajtája) járványa. Mivel nem volt más módja a betegség elleni küzdelemnek, a lakosok vallási körmenetet rendeztek, amelynek élén a szerzetesek vitték a Szűzanya csodálatos ikonját.
A sürgősen kiérkező csekisták letartóztatták a papokat, szétoszlatták a zarándokokat, és magukkal vitték a szentképet, miután nyilvánosan megcsúfolták. Az addig engedelmes falu lakói ezúttal fellázadtak, és nyilvánosan a Cseka épületébe költöztek, hogy megmentsék a szentélyt, de géppuskatűz fogadta őket. Azon a napon sok civil h alt meg, akiknek emlékét gondosan elrejtették.évekig és csak a peresztrojka időszakában vált köztudomásúvá. Ennek a véres eseménynek a részletei S. P. Melchuganov "Vörös terror Oroszországban" című könyvében találhatók.
A lakhely a bánat házává változott
Annak ellenére, hogy a leírt események után nem sokkal a kolostort bezárták, lakóit pedig elűzték, a 30-as évek közepéig az istentiszteletek a hozzá tartozó Krisztus születése székesegyházban folytatódtak. 1936-ban azonban az ortodoxia utolsó központját bezárták, és az egész területet különböző gazdasági szervezetek rendelkezésére bocsátották. Volt ott egy fatelep, majd egy sertéstelep, amely átadta helyét egy gyerekvárosnak, és 1938-tól a szerzetesek egykori templomai és cellái a helyi pszichiátriai kórházba kerültek. Az ő egészségügyi személyzete és páciensei voltak azok, akik több évtizeden át a megszentségtelenített szentély egyetlen lakói maradtak.
A kolostor mai állapota
A 90-es évek elején fújt peresztrojka termékeny szele nagymértékben megváltoztatta a hatóságok vallási kérdésekhez való hozzáállását, és kedvező alapot teremtett a tőlük illegálisan elvett vagyon hívőkhöz való átruházásához. Az egyháznak visszaadott ingatlanok között volt a Visenszkij Nagyboldogasszony kolostor. Az alábbiakban a vonatkozó dokumentumok elkészítése után közvetlenül megkezdett munkáról készült fotó látható. Lehetővé teszi, hogy elképzelje, mekkora volt a rekonstrukció.
Megvalósításában jelentős segítséget nyújtott, hogy 1988-ban megtörtént a Remete Szent Teofán (Govorov) fentebb említett szentté avatása. Ez mindenki figyelmét felkeltette a kolostorra, és hozzájárult a szükséges források beáramlásához. Az összes javítási és helyreállítási munka végeztével a Szent Zsinat határozatával az újjáélesztett kegyhelyet átadták az apácáknak. Így a több évszázada működő férfikolostor, amelyet a bolsevikok felszámoltak, ezúttal a női elszenderítő Visenszkij-kolostor néven kapott új életet.
Jelenleg négy templom található a területén: a kazanyi és a Születés székesegyház, a Vízkereszt-házi Szent Theofán-ház és a Legszentebb Theotokos elszenderedése. A korábbi évekhez hasonlóan a kolostor fő szentélye a csodálatos kazanyi Istenszülő ikon, amelyhez nem szárad ki a zarándokok áramlása. A kolostor címe: Ryazan régió, Shatsky kerület, Vysha falu, st. Zarecsnaja, 20.
