Minden ősi kolostor mögött megvan a maga egyedi története, amely nem kevésbé érdekes, mint a városokhoz kapcsolódó események, ahol épültek. Az egyik ilyen volt a harmadik osztályú szeverodvinszki Nikolo-Korelszkij kolostor, amelyet egykor az orosz állam tengeri kapujának neveztek.
A hazai krónikákba belemerülve megtudhatja, hogy valamikor réges-régen a kolostor alapítási helyére, pontosabban mólójához 1653-ban egy expedíciós tengeri hajó érkezett az angol Richard Chancellor vezetésével. Ez a külföldi tisztviselő maga Rettegett Iván cár vendégszerető pártfogásának köszönhetően megkapta a vámmentes kereskedelem jogát az orosz állammal, és kereskedelmi utat keresett Indiába. Így aztán teljesen váratlan módon megnyílt az út Nyugat-Európába a Fehér-tengeren keresztül Oroszország előtt.
Kicsit több mint harminc évvel később egy új pont alakult ki ezen a mólón, amelyet a britek sokáig Szent Miklós kikötőjének neveztek. A folyónak ezt a torkolatát most is, mint akkoriban, Nikolszkijnak hívják.
Nikolo-Korelsky kolostor (Szeverodvinszk). Előzmények
Minden próbálkozás, amely a kolostor kialakítására fényt deríthetett, hiábavalónak bizonyult, mert 1420-ban egy tűzvész következtében a kolostor összes levéltára megsemmisült. Aztán jött az elhagyatottság időszaka.
A Nikolo-Korelsky kolostor első említése az 1419-es dvinai krónikában, amely leírja a murmanok ellenséges hordáinak tengerből való invázióját, 500 fős, shnyakban és gyöngyökben viselt embert, akik felégették a templomot. a Szent Miklós-kolostorból, és feketékkel megkorbácsolta a keresztényeket. Az ilyen rövid tájékoztatás jogot ad annak állítására, hogy ezt a kolostort vagy a 14. század végén, vagy a 15. század elején alapították.
Első lakosok
Karelszkij Euthymius szerzetes volt az első ezen a helyen, aki remeteként dolgozott. És a Nikolo-Korelsky kolostor megjelenése nem hiába fűződik a nevéhez. A szerzetes szent ereklyéit 1647-ben fedezték fel.
A keresztény közösségek kialakulása Északon azt sugallja, hogy ennek az életnek az alapja az ember magányának, az egyedüllétnek és a csendnek a hétköznapi buzgó keresése volt. Ehhez távoli vadon helyekre volt szükség.
Efimy szerzetes is olyan dicsőséges remetei tetteket hajtott végre, amelyek más szerzeteseket is vonzottak hozzá, majd egy egész szerzetesi közösség jött létre, amelyben gyóntatóvá vált. Tehát a Nikolo-Korelsky kolostor élete fokozatosan javult. És ehhez sok időnek kellett eltelnie.
A kolostor még a tűzvész után is gyorsan felépülhetett és gazdagodott adományokkal éshűbérbirtokok.
Novgorod Márta márciusa
Azokból a távoli évszázadokból a gazdag és befolyásos uralkodó, Márta Boreckaja képét látjuk, egy poszadnicát, aki azt akarta, hogy III. János cár számoljon vele.
A Nikolo-Korelsky kolostor története szorosan összefügg Márta fiaival - Antal és Félix, akik a helyi szentekké váltak, és emléküket április 16-án ünneplik.
A legenda szerint ő küldte őket megnézni a tengerparti birtokokat. Anyjuk utasítását teljesítették: miután megvizsgálták a Korelszkij-part északi Dvina közelében fekvő földjeit, továbbmentek, a Szeverodvinszk torkolatáig. Ebben a pillanatban erős vihar és vihar kezdődött, a kormányos elvesztette uralmát, és a hajó elsüllyedt az emberekkel, és velük együtt Márta fiai is. 12 nap múlva a halottak holttestét víz vitte a kolostor partjára, ahol eltemették őket.
A gyermekei ilyen szomorú vége örökre ehhez a kolostorhoz kötötte az uralkodót. Nagylelkűen segített a kolostornak, és birtokába adta a sótartókat, a réteket és a halászatot.
Még őrzött egy szerzetesi oklevél, amelyben azt írták, hogy Márta Isten szolgája építette Karelszkijben a Szent Miklós templomot.
Küzdelem a hatalomért
Abban az időben Márta volt az összes novgorodi ország uralkodója, mígnem Ivan Vasziljevics (a Szörnyű) herceg meg nem jött, és 1478-ban legyőzte őket.
A Moszkva-ellenes csoport élén álló Marfa Boretskaya-t ugyanabban az évben letartóztatták és Mária néven tonzírozták.
Az egyik 1816. május 9-i jelentésben a dékánKirill archimandrita kolostorban azt írták, hogy 1798. május 26-án egy villámcsapáskor leégett a posadnik Martha novgorodi szellemi kolostora az összes írásos feljegyzéssel együtt, és ezt biztosan tudta, hiszen akkoriban a kolostor apátja.
Ma Martha Boretskaya hatalmas portréja lóg a rektori cellákban. Egy kicsit nem világos, hogy hasonlít-e az igazi Martára, de a portré súlyossága és tekintélye nyilvánvaló.
Márta Poszadnitsa okleveléből megtudhatja, hogy a Szent Miklós-templom az egyik legősibb volt az 1419-es leégés és a norvég összecsapás után.
Két kolostortemplom
Borisz Godunov idejében, a Nikolo-Korelsky kolostor 1601-ben kelt leltárában azt írták, hogy két templom van benne - a Szent Miklós és az Istenszülő mennybemenetele.
Miron Velyaminov 1622-es magtárkönyveiben az szerepel, hogy a Korelszkij-parton, a Poduzsma torkolatában, a kolostorban két templom található: az egyik fából készült - Csodatevő Szent Miklós tiszteletére, és a második (szintén fából készült) - a legszentebb Theotokos tiszteletére étkezéssel, melynek alapításának időpontja nagyon problémás meghatározni, megint csak a meg nem őrzött adatok miatt.
A templomdísz leltár. Szentképek
Az 1601-es leltárból ismeretes, hogy a királyi aranykapuk felett a „Dézis” kilenc ívből álló képe volt (régi orosz hosszmérték). Majd leírják a kilenc ívű Miklós csodatevő ikonját, akinek a nevében a templomot elnevezték, nyolcas aranyozott és ezüst hrivnyákkal. A kapuk közelében - a Boldogságos Szűz Mária képeHodegetria.
A templom fő nagy ikonjai közül Krisztus feltámadása, az örökkévaló Szűz mennybemenetele, György nagy vértanú, János teológus apostol leírása található. Kis ikonokból - a Szűz „Örül benned”, „Zsófia, Isten bölcsessége” képei a Szolovecki kolostor képével és mások.
Megemlítve a leltárban és három felállítási keresztben. Az egyiken az Úr keresztre feszítésének faragott képe látható, rézzel bevonva (Ephraim Ugreshsky ajándéka).
Az ikonok előtti gyertyák elképesztő méretükkel és tömegükkel. Miklós, a csodatevő előtt - 5 font, az Istenanya előtt - 3 font, Krisztus feltámadása előtt - 2 font.
Ma a Szent Miklós-templomban többnyire szerény a helyzet, a stólán Szent Gergely Teológus, Nagy Bazil, Aranyos János, Cirill (Jeruzsálem), Nagy Atanáz, Szent István hímzett képei láthatók. Kellemes Miklós külön figyelmet érdemel.
Istenanya mennybemenetele templom
Az ókori írások azt jelzik, hogy az Istenszülő mennybemenetelének képe festékekkel és aranyozott hrivnyával készült. Más ikonok is szerepelnek - „Deisus, a tíz szakasz képe”, „Az éltető Szentháromság”, „Krisztus feltámadása”, „A legszentebb Theotokos védelme”, Zosima és Savvatius szentek, St. Cosmas and Damian, John Chrysostom, St. nagy. Barbárok, és két kép Szent Miklósról, a csodatevőről.
A refektórium és a Kelarskaya ugyanabban a templomban volt. 1664-ben döntés született egy új kőből készült Nagyboldogasszony-templom felépítéséről, alatta refektóriummal és pincékkel. Három évvel később Novgorodi Macarius építtette és szentelte fel.
Szent kőtemplomMiklóst 1670-ben helyezték el, 1673-ban pedig Joachim novgorodi metropolita vezetésével szentelték fel. Érdekes tény, hogy a leendő tudós Mihail Lomonoszov (1731) ennek a kolostornak a kocsiján ment Moszkvába tanulni.
Aztán ezt a két templomot (1684-ben) kőjáratok kötték össze, amelyeknek két tornácja volt. A Nikolo-Korelsky kolostor ilyen szerkezete erős anyagi bázist jelez.
Megújulás és tűz
1700-ra a Nagyboldogasszony-templom közelében háromszintes kőből álló harangtorony épült, amelyre 10 harangot és egy harangórát húztak fel.
Ezután további kis templomok jelentek meg a Nikolajevszkij-kolostor területén. De a pusztulás miatt bezárták őket. Aztán 1798-ban tűzvész volt, amely helyrehozhatatlan károkat okozott a kolostorban. Aztán mindent újjáépítettek.
1816-ban Márta fiainak temetkezési helyén felépült az Úr bemutatása nyolcszögletű kápolna.
Jelenleg a kolostor a hatalmas védelmi "Sevmashpredpriyatie" területéhez tartozik, amely Szeverodvinszk városában található, attól 35 km-re, az Észak-Dvina Nikolszkij-torkolatának partján. A vállalkozás több mint 300 hektár földet foglal el, és több mint 100 részleget foglal magában.
A Nikolo-Korelsky-kolostor foglyai
1620-ban a kolostort börtönné alakították, amelyben a hatalom politikai és vallási ellenfelei tartózkodtak. Köztük volt Ivan Neronov, a királyi egyház tagja isbögre.
Gerasim, a Szolovetszkij-kolostor szerzetese és Jónás vén, a jövőbeli Szolovecszkij-felkelés ideológusa Nikon pátriárka rendeletével 1653-ban bekerült ezekbe a kolostorkazamatákba. 1670-ben további 12 szolovki lázadó szerzetest került börtönbe.
1725-ben Theodosius (Janovszkij) érseket, aki egy évvel később megh alt, egyszerű szerzetesként itt rabosították.
1763-tól 1767-ig itt tartották Arszenyij (Macsejevics) rosztovi metropolitát, aki ellenezte II. Katalin világi intézkedéseit.
1917-ben 6 szerzetes és 1 novícius élt a kolostorban.
1920-ban a kolostort bezárták. Aztán kolóniát szerveztek fiatalkorú bûnözõknek. Az 1930-as években megalakult a Sevmashpredpriyatie hadtest, amely nukleáris tengeralattjárók gyártására szakosodott.
Következtetés
A kolostornak valamikor saját kis téglagyára volt. 1691 és 1692 között ezt a kolostort hét fatorony vette körül. Ma már csak egy maradt meg - a Nikolo-Korelsky kolostor utazási tornya. Ő, mint értékes múzeumi kiállítás, a moszkvai Kolomenszkoje Múzeum területén található.
A kolostor összes épülete nemcsak az óriásüzem területén található, hanem részt vesz annak szerkezeteiben is. Annak ellenére, hogy a 90-es években a kolostor épületei az ortodox egyházhoz kerültek, a hívők nem látogathatják szabadon ezt a kolostort, mivel ez egy korlátozott vállalkozás.
2005-ben elsőként kezdték meg a Csodatevő Szent Miklós-székesegyház helyreállítását. Angyali üdvözlet ünnepén került sor az első isteni liturgiára.
2009 augusztusában Kirill pátriárka egész éjszakás virrasztást teljesített ebben a szent kolostorban. Ugyanebben az évben a Nikolsky-székesegyházban 5 kupolát építettek keresztekkel. A helyreállítási és helyreállítási munkálatok jelenleg is folynak, még egy külön alapot is nyitottak, amelyen keresztül a kolostor anyagi támogatást kap.
A Nikolo-Korelsky kolostor címe: 164520, Oroszország, Arhangelszki régió, Szeverodvinszk, Arhangelszki autópálya, 38.
