A statisztikák szerint a Biblia az egyik legtöbbet kiadott és legkelendőbb könyv a világon. Számos írásos emléket egyesít különböző régiókból és időkből. A Biblia egyik legfontosabb része az Ószövetség. A judaizmus hagyományában Tanakhnak hívják. Ebben a cikkben fogunk beszélni arról, hogy mi ez, mi a Tanakh összetétele és tartalma.
Zsidó Biblia
Ismert, hogy két Biblia létezik – a keresztény és a zsidó. Az első, az Ószövetség mellett, tartalmaz egy szövegrészt, amelyet Újszövetségnek neveznek. De a héber Biblia csak a régire korlátozódik. Természetesen a „régi”, azaz elavult definíciót a zsidók nem ismerik fel, és kissé sértőnek tartják a Szentírásukkal kapcsolatban. A zsidók kánonjukat Tanakh-nak nevezik. Ez valójában egy rövidítés, amely a "Tóra", "Neviim", "Ketuvim" szavakból származik - a zsidók Bibliájának összetevői. Beszélni fogunk róluk részletesebben, de most térjünk rá a történelemre.
A tanakh eredete, nyelve éstörténelmi fejlődés
Amint fentebb említettük, a Tanakh olyan szövegek gyűjteménye, amelyeknek különböző szerzői voltak, akik különböző időben és különböző helyeken éltek. A Szentírás legősibb rétegei hozzávetőlegesen 3000 évesek. A legfiatalabbak valamivel több mint kétezer éve születtek. Így vagy úgy, a kor meglehetősen lenyűgöző és tekintélyes. A legelterjedtebb változat szerint az Ószövetség kialakulása a Kr. e. 13. században kezdődött. e. a Közel-Keleten és a Kr.e. I. században ért véget. e. Az írás nyelve a héber. Egyes részek későbbi arám nyelven is meg vannak írva. A Kr.e. 3. században e. Alexandriában a diaszpóra zsidói számára készítettek egy görög fordítást, az úgynevezett Septuagintát. A görög ajkú zsidók körében egészen addig használták, amíg egy új keresztény vallás be nem lépett a világ színpadára, amelynek követői a szent szövegeket aktívan elkezdték fordítani a világ összes nyelvére, mindegyiket egyformán szentnek tekintve. A judaizmus hívei, bár használnak fordításokat, csak az autentikus zsidó szöveget ismerik el kánonként.
Tanakh tartalom
Tartalmi szempontból az Ószövetség könyvei nagyon változatosak. De mindenekelőtt a Tanakh egy történet az izraeli nép történetéről és kapcsolatukról a Teremtő Istennel, aki a Jahve nevét viseli. Emellett a Héber Biblia kozmogonikus mítoszokat, vallási utasításokat, himnográfiai anyagot és a jövőre irányuló próféciákat tartalmaz. A hívők úgy vélik, hogy az egész Tanakh egy ihletett integrált szöveg, amelyben egyetlen betűt sem lehet megváltoztatni.
A Tanakh összetevői
24 könyv van a Zsidó Iratokban. Valójában szinte azonosak a keresztény kánonnal, de az osztályozás jellegében különböznek. Ezenkívül egyes könyveket, amelyeket a keresztények különböző szövegeknek tartanak, egybe foglalnak a Tanakhban. Ezért a zsidóknál a könyvek teljes száma 24 (néha 22-re csökkentve, hogy igazolja a Tanakh könyveinek a héber ábécé betűinek való megfelelését, amelyből, mint tudod, 22 van), míg a keresztények legalább 39.
Mint már említettük, a Tanakh összes könyve három osztályba sorolható: Tóra, Nevi'im, Ketuvim. Ezek közül az első, a Tóra a legfontosabb. Ezt a részt Pentateuchnak is nevezik, mert öt könyvből áll, amelyek szerzőjét Mózes prófétának tulajdonítják. Ez azonban egy vallási tulajdonítás, amely tudományosan megkérdőjelezhető.
A "Tóra" szó azt a törvényt jelenti, amelyet ismerni és pontosan be kell tartani. Ezek a könyvek a világ teremtéséről, az emberekről, a bűnbeesésükről, az ókori emberiség történetéről, a zsidó nép születéséről és Isten általi megválasztásáról, a velük való szövetség megkötéséről és az ígéret földjére - Izraelbe vezető útról mesélnek..
A Nevi'im rész szó szerint azt jelenti: "próféták". De a prófétai könyvek mellett néhány történelmi narratívát is tartalmaz. Önmagában a Nevi'im két részre oszlik: a korai prófétákra és a késői prófétákra. A korai kategóriába tartoznak a Józsuénak, Sámuel prófétának és másoknak tulajdonított művek, amelyek általában inkább történelmiek, mint prófétaiak. A későbbi próféták közé tartoznak a három könyvenagy prófétáknak nevezett – Jeremiásnak, Ésaiásnak, Ezékielnek – és tizenkét kicsinek. A keresztény hagyománytól eltérően az utóbbiakat egy könyvbe egyesítik. Összesen 8 könyv van Nevi'imben.
A Ketuvim a Tanakh-ot lezáró szakasz. Oroszul „szentírásokat” jelent. Ez magában foglalja az ima- és himnográfiai szövegeket, valamint a bölcsességi irodalmat - vallási és erkölcsi jellegű utasításokat, amelyek szerzőjét Izrael bölcseinek, például Salamon királynak tulajdonítják. Ebben a részben összesen 11 könyv található.
Tanakh a kereszténységben
Az egész Tanakh-t Szentírásként ismerik el a keresztény világban, néhány heterodox mozgalom, például a gnosztikusok kivételével. Ha azonban a judaizmus hívei csak olyan szövegeket vettek bele a kánonba, amelyeknek zsidó eredetije van, akkor a keresztények szentnek ismernek el néhány olyan írást is, amelyeknek a héber eredetije vagy nem maradt fenn, vagy egyáltalán nem létezett. Minden ilyen szöveg a Septuagintához, a Tanakh görög változatához nyúlik vissza. Szent szövegként szerepelnek az ortodox Bibliákban. A katolicizmusban ezeket feltételesen ismerik el, és deuterokanonikusnak nevezik. A protestantizmusban pedig teljesen elutasítják. Ebben az értelemben a protestáns kánon jobban hasonlít a zsidó kánonhoz, mint a Tanakh más keresztény változatai. Valójában az Ószövetség protestáns változata egyszerűen a későbbi zsidó kánon fordítása. Mindhárom keresztény hagyományban megváltozott a könyvek osztályozása. Így a háromrészes szerkezetet felváltotta az ugyanabból a Septuagintából kölcsönzött négyrészes szerkezet. Ő azmagában foglalja a Pentateuchust, a történelmi, tanítási és prófétai könyveket.