Az emberek gyakran azt gondolják, hogy a csodák a legendák és a mesék birodalmából származnak. Vagy legalábbis valami nagyon régi, ősi, elfeledett. De furcsa módon a mi korunkban vannak igazi csodák. Az ortodox egyházak plébánosai és a kolostorok lakói időről időre a betegségekből való gyógyulás tanúivá válnak a Szűzanya ikonja előtti imák által.
Az Istenszülőhöz való imádkozás szokása
A kereszténység X. századi felvételével együtt Oroszországba került az Istenszülő tiszteletének hagyománya. A Megváltó Krisztus tiszteletére épülő templomok mellett megjelentek földünkön az Ő legtisztább Anyjának szentelt templomok is. Az ilyen templomok kupoláit hagyományosan kékre festették, amelyet a Szűzanya színének tekintenek. A Boldogságos Szűz képei mindig jelen vannak bármely ortodox templom ikonosztázában.
Számos lehetőség van az Istenszülőt ábrázoló képek készítésére, amelyeket csodálatosnak tartanak. Hozzávetőleges becslések szerint körülbelül hatszázan vannak. Az emberek gyakran felteszik maguknak a kérdést: "Melyik ikonhoz kell minden esetben imádkozni?" A papok általában válaszolnak erre a kérdésreígy válaszolnak: minden igényt kielégítve imádkozhatsz bármely ikonhoz, amelyhez a lélek fekszik. Isten Anyja egy. Bármelyik ikon előtt is imádkozunk, az ugyanahhoz az Istenszülőhöz szól, aki mindig készen áll, hogy jó szót mondjon nekünk Fia előtt.
Hagyománya van azonban annak, hogy különböző mindennapi szükségletekben különböző ikonokhoz forduljanak. Az Istenszülő egyes ikonjait kifejezetten „zárták” az emberek bizonyos szükségleteihez. Például a csecsemő anyák segítségét kérik az „emlős-etetőtől”. Imádkoznak az idősebb gyermekekért a „Gyermeknevelés” és „Az elme fejlesztése” ikonok előtt. Vannak más esetek is. Valaki, aki imával fordult Isten Anyjához, csodálatos segítséget kapott tőle. Az ember igyekszik elmondani másoknak a megtörtént csodát. Egy másik, hasonló problémával küzdő ember, aki Isten irgalmasságáról hallott az Istenszülő imáin keresztül, ugyanahhoz az ikonhoz fordul, és hite szerint azt is megkapja, amit kér. A hagyomány tehát rögzült az emberek között. A Tikhvin ikon előtt a gyerekekért imádkoznak, a kazanyi ikon előtt a szemek gyógyulásáért. A daganatok gyógyulásáról a hagyomány szerint az akatista "The Tsaritsa (Pantanassa)" című könyvet olvassák fel.
Az Istenszülő ikonja "The Tsaritsa (Pantanassa)" és a szent Athosz-hegy
A néphagyomány szerint a rákbetegek gyógyulásáért imádkoznak a "The Tsaritsa" vagy görögül a "Pantanassza" ikon előtt. Ez az ikon az Athos-hegyen található Vatopedi kolostorban jelent meg és szerzett hírnevet. A legenda szerint a Legszentebb Theotokos, kíséretébenJános teológus 48-ban Ciprusra ment. A viharba került hajó azonban kénytelen volt kikötni Athosnál. A félsziget rendkívüli szépségétől elbűvölt Boldogságos Mária szeretett volna itt maradni, hogy hirdesse az evangéliumot. Általánosan elfogadott, hogy édesanyja kérésére maga Jézus Krisztus tette Athoszt a sorsává.
Athost még mindig különleges helynek tartják a keresztények. 1046 óta hivatalosan is megkapta a „Szent Hegy” nevet. Az élet itt a maga speciális törvényei szerint folyik. Ez a különleges szerzetesi ima helye. Az Athosnak ma húsz férfikolostor van, és mind az új kolostorok létrehozását, mind a meglévők megszüntetését tiltják az Athos törvényei. Athos kolostoraiban nagyszámú ortodox szentélyt őriznek. Köztük van mintegy hatvan tisztelt Legszentebb Theotokos ikonja. Az egyik ilyen ikon a "Pantanassa"
A "The Tsaritsa" ikon a 17. század óta ismert. Megőrizték a Hesychasta elder József történetét, aki hosszú évekig élt az Athoson, tanítványai számára. Egyszer (a tizenhetedik században) egy furcsa külsejű fiatalember jelent meg a "The Tsaritsa" ikon előtt. Sokáig állt az Istenszülő ikonja előtt, és motyogott valamit. Hirtelen valami villámszerű dolog villant a Szűzanya arcába, és a fiatalembert valami ismeretlen erő a földre lökte. A fiatalember észhez térve gyónni akart és bevallotta a papnak, hogy szereti a mágiát, és megérkezett a kolostorba, hogy a szent ikonok előtt próbára tegye mágikus képességeit. A vele történt csoda után a férfi teljesen megváltoztatta az életét, otthagyta a varázsórákatés a kolostorban maradt. Ez volt az első csoda, ami a "Tsaritsától" jött.
A tizenhetedik században az egyik görög szerzetes listát készített egy csodás ikonnal. Azok az emberek, akik az ikon előtt imádkoztak, észrevették, hogy a rosszindulatú daganatos betegekre gyakorolt hatása különösen előnyös. Idővel az All-Tsaritsa ikonja a rákos betegek gyógyításának asszisztenseként szerzett hírnevet.
A Minden királynő ikonográfiája
A legszentebb Theotokos bíbor köntösben látható az ikonon. Az ikonfestő őt ábrázolta a királyi trónon ülve. Az Isteni Csecsemő az Anya karjában bal kezében egy tekercset tart, jobb kezével a hívők képe előtt áldja meg az imádókat. Az Istenanya jobb kezével a Fiára mutat, mintha azt mondaná: "Íme a te Megváltód, aki azért jött, hogy megmentsen téged a bűntől, a betegségtől és a haláltól." Az ikon hátterében két angyal látható, akik szárnyaikkal beárnyékolják a Legtisztább Szűzet, és kezüket nyújtják felé. A Krisztus feletti glórián a görög felirat található: „Akitől minden van.”
Az egész ikon élénk, meleg színekkel készült. Itt van egy skarlátvörös köntös, amely a királyi méltóságot és a Szűzanya teljes tökéletességét jelzi, és egy arany háttér, amely az örökkévalóságot szimbolizálja.
Az ikon első megjelenése Oroszországban
A Vatopedi ikon, "The Tsarica" első példánya Oroszország számára 1995-ben készült. Ez év augusztus 11-én a Vatopedi-kolostor apátjának, Efraim archimandrita áldásával festett ikont Moszkvába szállították a Gyermekrákközpontba. Kashirka. A központ munkatársai észrevették, hogy miután a gyerekek bevették, sokan észrevehető javulást tapaszt altak, amelyeket nehéz kizárólag a kábítószer hatásának betudni.
kolostor a „Tsarica” ikonja tiszteletére Krasznodarban
Oroszországban van egy kolostor, amelyet az Istenszülő híres ikonjának, „A cárnak” szenteltek. Krasznodarban található. A kolostor fő szentélye a "The Tsaritsa" - az Athos ikon pontos másolata. A listát 2005-ben a pereszlavl-zaleszkij orosz ikonfestő mester, Valerij Poljakov készítette. Húsvét ünnepén Vatopedi Efraim archimandrita különleges imaszolgálatot tartott, amelyen felszentelték az újonnan festett ikont. Az ima után az ikont több mint száz Vatopedi-szentélyre helyezték fel, köztük a Legszentebb Theotokos övére.
Nagy megtiszteltetéssel az ikont az Athostól Krasznodarba szállították. Azóta a kolostorban rendszeresen végeznek szolgálatokat az All-Tsaritsa számára: akatista, imák, imaszolgáltatások. A Krasznodari Regionális Onkológiai Ellátó betegei gyakori résztvevőivé váltak az imaéneklésnek. Sokan közülük nemrég jöttek a templomba, miután tudomást szereztek szörnyű diagnózisukról. Csodát remélve, őszinte imával fordulnak a Legtisztább Theotokoshoz.
Mindenszentek temploma a moszkvai Novoaleksejevszkij-kolostorban
Pantanassa egyik leghíresebb csodája ebben a templomban történt – a kép hirtelen mirha-patakba vált. A csodálatos világból csak néhány csepp jelent meg az ikonon, és szokatlan illat terjengett belőletemplom.
A templomban rendszeresen szolgálnak fel egy akatisztát a Legszentebb Theotokosnak, "The Tsaritsának". Az imaszolgálaton olajat szentelnek, hogy felkenjenek minden beteget és szenvedőt. Nem csak a rákos betegek, hanem más betegek is megkenhetik magukat szentelt olajjal.
Az „Össz-Tsaritsa” képét ebből a templomból gyakran a legközelebbi onkológiai klinikára szállítják imára.
Novoszpasszkij-kolostor Moszkvában
Ez az egyik legősibb moszkvai kolostor, a legrégebbi királyi temetkezési hely. Nagyon sok csodás ikon és ereklye található itt. 1997 óta a kolostor szentélyei között van egy lista a Vatopedi ikonról is. Képét csodálatosként tisztelik. Vasárnaponként a szentkép előtt felolvassák az akatisztát a Theotokoshoz "A cári cárhoz", vízáldó imákat tartanak. A kolostor szolgái itt is, akárcsak más helyeken, külön könyvet vezetnek, amelyben feljegyzik a Pantanassa ikon előtti imák által nyújtott csodálatos segítség eseteit.
Évente egyszer a Novospassky-kolostorból egy ikont szállítanak az Onkológiai Intézetbe. Herzen. Az intézet kórházi templomában imádságos istentiszteletet és "A cári cárhoz" szóló akatisztát végeznek. Az ima után mindenki tisztelheti a csodálatos képet, és segítséget, gyógyulást kérhet a betegség elleni küzdelemben.
Valóban meggyógyíthatja-e az egyházi ima a rákos betegeket?
Azzal lehet vitatkozni, hogy bizonyos esetekben ez valóban megtörténik. A krasznodari kolostor apátnője, Neonilla édesanyja elképesztő segítségről tud mesélniIstennek szent anyja. Előfordul, hogy egy beteg az „Össz-Tsaritsa”-hoz fordul: akatisztát olvas, buzgón imádkozik, és hirtelen a daganat vagy nyom nélkül eltűnik, vagy leállítja a fejlődését, mintha „lefagyna” abban a szakaszban, amelyben az ember megkezdte ima bravúrját. Az apácák szorgalmasan gyűjtik a tanúságtételeket a kolostor szentélyének csodálatos segítségéről, és felteszik azokat a kolostor weboldalára.
Annak ellenére, hogy az ikon mindenekelőtt daganatos betegségektől szabadítóként ismert, előfordultak olyan esetek, amikor a "The Tsarica" ikon előtt álló akatista különféle egyéb betegségekből gyógyul meg. Vannak ismert esetek a súlyos függőségek - alkoholizmus és kábítószer-függőség - megszabadulására. Az ikon első csodájára emlékezve a hívők imával fordulnak hozzá azokért, akik varázslatot gyakorolnak, és segítséget kapnak a „Minden cártól” is.
A felülről való segítséghez kívánatos, hogy ne csak a betegek hozzátartozói olvassák fel vagy énekeljék el az akatistát a Legszentebb Theotokosnak „A cáricának”, hanem maguk a szenvedők is, akik szeretnének megszabadulni a betegségtől., imádkozz hozzá.
Mi okozza a gyógyulást?
Amint a papok mondják, az ortodox keresztények hite szerint, munkájuk és őszinte imáik szerint a kegyelem Istentől érkezik. Az Úr minden bizonnyal a feléje törekvő felé fordítja tekintetét. Mit jelent az Urat keresni? Mindenekelőtt próbálj meg rendszeresen részt venni a Krisztus által az egyházad számára létrehozott szentségekben. Mindenekelőtt ez a gyónás szentsége, amelyet a hívők bűnöktől való megtisztítására hoztak létre, és a szentáldozás, amelyet azért kaptunk.kapcsolatot Megváltó Krisztusunkkal. A Betegek megsegítésére hozták létre a feloldó szentséget is. A nagyböjt napjaiban minden templomban előadják. Egyes gyülekezetek kenést is végeznek a betlehemes böjt alatt. Súlyosan beteg ágyhoz kötött betegek esetén meghívhat egy papot a házba, hogy végezzen kenést. Ebben az esetben az úrvacsorát a naptári dátumoktól függetlenül végzik. Az egyházi szentségek mellett intenzív imát is készíthet Jézus Krisztushoz és Isten Anyjához. Az egyik ilyen kiegészítés az akatista az Istenszülő ikonjához, a "Cáricához".
Hogyan olvassuk az akatista "The Tsaritsa"-t
A komoly imamunkát nem szokás áldás nélkül elkezdeni. Ezért mindenekelőtt tanácsos egy ortodox paphoz fordulni, és áldást kérni, hogy felolvassa az akatistát az All-Tsaritsának. Az akatista szövege megvásárolható a templom boltjában.
A Theotokosz "The Tsaritsa" akatistáját felolvasva logikus, hogy ez az ikon a szeme előtt van. Nem mindegy, hogy egy professzionális ikonfestő által speciális festékekkel táblára készített ikonról vagy egy kis reprodukcióról van szó. Kívánatos azonban, hogy a megszerzett ikont a templomban szenteljék fel. A templomi boltokban árusított összes ikont már felszentelték.
Minden ikon előtt teljesen lehetséges a saját szavaival imádkozni – a lényeg az, hogy az ima szívből fakadjon. Az ortodoxok körében azonban nagyon népszerűek az ókorban ismert vagy ismeretlen szentek által összeállított "könyves" imák. Ezeket az imákat olvasva úgy tűnik, hogy együtt imádkozunk vallástársainkkal, akik összeállították az imaszöveget,és olyan emberek generációival együtt, akik valaha olvasták ezeket az imákat.
Egy adott ikon előtti szolgálat elvégzéséhez speciális imaszövegeket állítottak össze – kánonokat és akatistákat. Az Akathist például huszonöt kis imából áll, amelyeket ikosznak és kontakiának neveznek. Minden akatistában tizenhárom kontakia és tizenkét ikos van. Ikosokat szoktak olvasni, kontakiát énekelni. Ha azonban a hívőt megfosztják zenei képességeitől, vagy egyszerűen nem tudja, hogyan kell akatistát énekelni, akkor megtagadhatja az éneklést, és egyszerűen felolvassa az akatistát a "The Tsaritsa" c. Ha valaki egyedül imádkozik, kényelmesebb lehet számára, ha felolvassa magának az akatista szövegét. Ez a lehetőség is lehetséges. Az Úr és az Istenanya meghallja a néma imát. A lényeg, hogy a szívünk egyszerre sikítson.
Érdemes megjegyezni, hogy az "akathist" szó fordításában azt jelenti, hogy "ne ülj le". Az akatistákat mindig állva olvassák. Sok pap azonban nem fárad el emlékeztetni arra, hogy ez a szabály csak az egészséges emberekre vonatkozik. Ha egy személy egészségügyi okokból nehezen vagy lehetetlen felállni, akkor ülve, fekve vagy hanyatt fekve elolvashatja az Istenanya akatisztáját "A cári cár".
Az „All-Tsaritsa” akatista, kánon vagy bármilyen más imát olvasva nem kell feltétlenül különös érzéseket, erős érzelmeket várni az imától. Az ilyen érzések lehetségesek, de nem szükségesek. Az ortodox papok az ókor szent atyáit követve óva intenek attól, hogy kifejezetten keressenek ilyen érzéseket, vagy adjanak át nekikvalami különleges jelentést. Az Úr gyakran egészen láthatatlanul megérinti az ember lelkét, nem kíséri szokatlan érzésekkel a történéseket. Ugyanakkor előfordulhat, hogy az ember az ima édességére törekvően fokozatosan megfeledkezik Istenről, és ahogy a szentatyák mondják, "tévedésbe esik", ami komoly veszélynek teszi ki lelkét.
Mint minden ima, a "The Tsaritsa" akatisztája is teljes figyelmet igényel. Aki imádkozik, annak meg kell próbálnia elmélyedni minden szavában, amit olvas. Köztudott azonban, hogy gondolataink hajlamosak szétszóródni és "elrepülni" meglehetősen távol az ima tartalmától. Emiatt ne ess kétségbe. Egyszerűen, miután észrevette a "zavart", vissza kell térnie a gondolathoz a kívánt mederbe, és ezt minden alkalommal meg kell tennie, amikor azon kapjuk magunkat, hogy elvonják a figyelmünket az imától.
A nagyböjtben nem szokás akatistákat olvasni a templomban, kivéve a „Krisztus szenvedésére” című akatistát. Az otthoni imához azonban a kereszténynek joga van önállóan szabályt választani. Ezért, ha egy beteg ember akatisztát olvas a "The Tsarica" ikonhoz otthon, az nem tekinthető bűnnek vagy az egyházi kánonok megsértésének.
Hagyomány, hogy negyven napig olvassanak egy akatistát. Ez azonban nem törvény, az ima időpontját az ember ereje szerint kell megválasztani. Ha akarsz, imádkozhatsz kevesebb vagy több napig is.
Imáit olvasva ne „könyörögj” azért a döntésért, ami számunkra az egyetlen kívánatosnak tűnik. Miközben lelkes kérésünket fejezzük ki a Theotokos felé, teret kell hagynunk Isten akaratának, amely nem mindig esik egybe vágyunkkal, de mindig arra irányul.jót tesz a lelkünknek. Egyes papok azt javasolják, hogy negyven napos imádkozás után hagyják egy kicsit az intenzív imát, és várjanak egy kicsit. Ha a helyzet nem változott, és a hívő ez idő alatt nem jutott a számára fontos következtetésekre, akkor folytathatja az imamunkát, és újra felolvassa az Akatistát az Összcáricának.
