Böjt előtt, néhány héttel az előkészítő istentiszteletek megkezdődnek a templomokban. A böjt előtti vasárnapon különleges himnuszok hangzanak el, például „Babilon folyóin” és „Nyissátok meg a megtérés kapuit”, ezzel különleges imádságos és bűnbánó hangulatba hozva a plébánosokat. Nagyböjtben az Előreszentelt Ajándékok Liturgiája során egy másik, hasonló hangulatú himnusz is felcsendül - "Imáim igazodjanak meg." Ezen az istentiszteleten pedig nem a „Cherubic Song” fog szólni, hanem „Most a mennyek hatalmai” lesz hallható, más dalok is változnak a szolgáltatásban. Ebben a cikkben arról lesz szó, hogy miben különböznek a nagyböjt énekei a hétköznapi istentiszteleteken felhangzó énekektől.
Az ortodox énekek érzelmi ereje
Az istentisztelet zenei nyelve reagál az imák tartalmára. Feladata a jelentés átadása, a szívhez való eljuttatása és a bűnbánó hangulat felébresztése a lélekben. képletesenAz énekek zenei stílusának 17-19. században kialakult érzelmi szféráját két modális szín - dúr és moll - közvetíti. Ezek a skálák évszázadok mélyén gyökereznek, amikor számos mód létezett, amelyek mindegyike megfelelt a saját érzelmi állapotának. Ezeket a módozatokat nemcsak a templomi énekekben, hanem a népművészetben is széles körben alkalmazták, így a népzene módozatainak elnevezését is hozzájuk rendelték. Amikor megjelent a dúr-moll zenei rendszer, a közönséges zene egyéb módozatai feledésbe merültek. Történt, hogy a szakot az öröm és az ujjongás, a fény és az ihlet, a moll pedig a szomorúság, a szomorúság és a bánat kapcsolta össze. A romantika korának zeneszerzői már nem elégedettek ezzel a primitívnek tűnő rendszerrel, ihletet kezdtek meríteni a népzene módozataiból, és ott találták meg az új színek és dallamok hihetetlen és végtelen forrását. A zenei nyelv minden korszakban a korabeli ember lelkiállapotát tükrözte. Vagy harmonikus és összetett volt, vagy atonális és gyakorlatilag megsemmisült. A zenei nyelvvel kapcsolatos kísérletek nagyon sokáig folytak, de lehetetlennek bizonyult a dúr-moll (nyugat-európai) zene teljes kiszorítása. Ennek ellenére a nyugat-európai zenei nyelv idegennek bizonyult az ortodox világnézettől és istentisztelettől.
Az ortodox énekek módjai
Az egyházi szláv nyelvben van egy csodálatos szó - "örömteli szomorúság", amely pontosan közvetíti a hívő állapotát. A bánat lehetetlen öröm nélkül ésreménykedni Isten irgalmában és örömet bűneik miatti bánat nélkül. Jól hallható ez, amikor felcsendül a nagyböjt és a nagyhét himnusza, valamint amikor a temetési csengetés ünnepi harangszóval ér véget. A liturgikus zenei kompozíciókban is keresték a zenei és nyelvi eszközök tisztázását, elmélyítését. Szükséges volt a dúr és a moll konvergenciája kontrasztjuk csökkentésével. Az idők során két út alakult ki – az egyik egyszerű, amikor a skálán belüli hétköznapi énekekben a hangok gyakran eltolódnak, ami némi modális bizonytalanságot és érzelmi kifejezhetetlenséget okoz. Ez a mód a népdalokban gyökerezik, a liturgikus énekekben pedig csodával határos módon gyökeret vert, és állandó tulajdonsággá vált. Különösen észrevehető, ha a nagyböjt énekeit változó dallamokkal hallgatja, például a Lavra dallam „Bűnbánat” című dalát és V. Krupitsky „A Babilon folyóin”.
A második, harmonikusan összetettebb, a szomszédos akkordok rovására növelhető. Ezt az irányt a moszkvai iskola határozta meg magának A. Kastalsky, A. Nikolsky, P. Chesnokov és mások zeneszerzőivel, műveik harmonikusan színesebbek és változatosabbak, az egyik mód erősen alábecsült domináns funkciójával. De e zeneszerzők kreativitásának hihetetlen képessége abban rejlik, hogy képesek a szóval vezetni a zenei nyelv minden eszközét. Ez világosan kifejeződik például Csesznokov Bűnbánatában.
Vissza a Znamenny énekhez
Az út másik változata – vissza az emberek gyökereihez, amikor lehetőség nyílttúlmutat a sor hangszínén. Ez a znamenny énekhez való visszatérés egy változata, és vannak olyan vélemények, hogy a nagyböjt énekének znamenny éneknek kell lennie, mivel ez jobban megfelel a nagyböjti istentiszteletnek. A Znamenny-ének leegyszerűsített, aszkéta, visszafogott, poláris modális színek tartalma nélkül, inkább az önelmélyülésre, az átgondolt elmélkedésre, mint az érzelmi kitörésekre alkalmas. De technikai nehézségekbe ütközik a nagyböjt idején a Znamenny-énekre való átállás. Mintha szabadon, őszintén, tiszta szívből kezdenél el énekelni egy másik nyelven. Ez a mód némileg eltér a megszokott molltól, de az általa bevezetett új színezés némileg csökkenti a kisebb hangok által kiváltott érzelmi-figuratív állapotot. Ez világosan kifejeződik I. Denisova modern szerző himnuszaiban, amelyek szervesen illeszkednek a nagyböjti istentiszteletbe.
Ha a nagyböjt és a nagyhét válogatott énekeit hallgatja, a zenei nyelv szinte minden változatát hallhatja. Az istentisztelet nyelve éppoly szimbolikus, mint a ruhaváltás. A sűrített moll jól megfelel a böjtölés idejének – a felfokozott bűnbánat és bűnbánat időszakának. Nyilván ezért is olyan könnyen elfogadható, ha böjti napokon az éneklést felváltja az olvasás, természetes, hogy Znamenny énekét akarjuk hallgatni.
Kölcsönjegyzetek
A kórus énekének gyönyörű harmóniája jobban érzékelhető, mint a monoton olvasás, bizonyos imádságos hangulatba hoz. A templomi éneklésnek megvannak a maga sajátosságai, bár a zenei harmónia általános szabályainak engedelmeskedik. A nagyböjt himnuszainak hangjai feltárják az evangélium lelki igazságait, dallamos prédikáció, az istentisztelet hangképe. Korunkban sok szép alkotás létezik, ezért a gyülekezeti kórusvezetőknek úgy kell kiválasztaniuk a különböző szerzőktől származó énekeket, hogy azok azonos stílusba és előadásmódba illeszkedjenek. A nagyböjt énekeit a könnyű szomorúság különleges hangulata tölti meg. Amikor lélekkel éneklik őket, nagyon szépnek, nyugodtnak, visszafogottnak bizonyulnak. Ez különösen jól látható a Valaam éneket tartalmazó himnuszokban. Az Előszentelt Ajándékok Liturgiájának egyik legfényesebb darabja a „Kiigazítsd meg imámat” című himnusz. Egy meglehetősen jól ismert dallam, amelyet a nagyböjti himnuszok hangjaira írnak át, nemcsak a bűnbánat érzésével tölti el a szívet, hanem harmonikus szépséggel is.
A nagyböjt különleges időszak egy ortodox keresztény életében. Azok, akik legalább egyszer eljöttek a templomba és meghallgatták a nagyböjti istentiszteletet, szívükben őrzik a bűnbánó énekek szépségét és fényes szomorúságát. Talán rajtuk keresztül mélyen megértjük Krisztus fényes feltámadásának örömét.
