Gareji Szent Dávid – egy híres keresztény szerzetes, Zedazniy János tanítványának tartják, aki Antiókhiából érkezett Ibériába, hogy a Krisztusba vetett hitet hirdesse. A tizenhárom szíriai atya egyikének tartják, a grúz szerzetesség megalapítójának. Ebben a cikkben bemutatjuk életrajzát, mesélünk a vele kapcsolatos csodákról, valamint a szent emlékének napjairól.
keresztény környezet Grúziában
Gareji Szent Dávid megjelent Georgiában, Isten Anyja parancsára. A 6. század közepén érkezett ebbe az országba Szíriából Zedaznéi Szent János társaságában, tucatnyi tanítványa között.
A szentatyák kezdetben Mtskheta közelében, a Zedazeni-hegyen telepedtek le. Három évvel később János elküldte tanítványait és munkatársait Georgia különböző részeire, hogy prédikálják a keresztény tant. Dávid tanítványával, Luciannal együtt a Mtatsminda-hegyen telepedett leTbiliszi környékén.
Akkoriban Georgiát már két évszázada megkeresztelkedett Szent Nina. De mindvégig erős nyomást tapaszt alt Perzsia részéről, folyamatosan pusztításnak volt kitéve a perzsák inváziója miatt, és egy ideig ostrom alatt állt. A perzsák eleinte karddal próbálták kiirtani a keresztény hitet, majd ravaszabb cselekvésbe kezdtek. Mindenhol megkezdték a mazdeizmust, vagyis a tűzimádatot. Azok a kereskedők és kézművesek, akik felvették ezt a vallást, mindenféle előnyben és ösztönzőben részesültek.
Ennek eredményeként egészen addig a pontig jutott, hogy a tűzimádók templomait a keresztény egyházak bejárata közelében helyezték el. A szíriai atyák e grúziai megjelenése kapcsán egyesek még az ország második megkeresztelkedésének is nevezik, hiszen addigra a keresztény hit helyzete erősen megrendült.
Kő születése
Miután Tbiliszi közelében telepedett le, a grúz Gareji Szent Dávid rendszeresen kijárt a helyiekhez, oktatva őket a kereszténység útján. Rendszerint minden csütörtökön leszállt a hegyről a városba, hogy a grúzokat visszaterjessze a templom kebelébe. Sokan követték őt.
A tűzimádók természetesen elégedetlenek voltak ezzel a helyzettel. Aztán megvesztegették az elesett lányt, hogy rágalmazza Dávidot, és őt nevezték a tettesnek, amiért elesett nővé vált.
A lakosok Gareji Szent Dávidot bíróság elé idézték. Szemtől szembe találkozott ezzel a lánnyal, megérintette a méhét egy bottal, és megkérdezte, hogy ő-e az apa. Onnan visszhangzottegy hang, amely nemmel válaszolt, majd megnevezte a lány bukásának valódi tettesét. Ezt követően a döbbent tömeg előtt egy követ szült.
Ez a csodálatos csoda sokáig megmaradt a helyi lakosok emlékezetében. Maga Gareji Szent Dávid pedig a mennyei közbenjárás emlékére kérte az Urat, hogy nyisson gyógyító forrást azon a hegyen, ahol letelepedett. Még mindig az ország minden tájáról érkeznek hozzá nők, akik különböző nőgyógyászati betegségekben szenvednek.
Élet a vadonban
Ezt az esetet követően David és tanítványa elhagyta Tbiliszi külvárosát, és délkeletre ment. Egy Gareji nevű sivatagi területen telepedtek le. Itt a szerzetesek cellákat ástak ki maguknak a hegyben, és letelepedtek bennük.
Idővel más remeték is megjelentek körülöttük, akik a georgiai Gareji Szent Dávid mellett akartak Istenhez imádkozni. Ennek eredményeként a még mindig híres David Gareji Lavra letelepedett.
Zarándoklat a Szentföldre
Nem sokkal halála előtt Dávid a Szentföldre ment, hogy imádkozzon. Egyszer a hegyen, ahonnan kilátás nyílt Jeruzsálemre, a szent hirtelen kijelentette társainak, hogy nem méltó arra, hogy oda tegye a lábát, ahol a Megváltó járt.
Ehelyett azt kérte, hogy imádkozzon érte a Szent Sírnál, ő pedig fogott három követ, betette a hátizsákjába, és visszatért.
Ebben az időben egy angyal jelent meg a jeruzsálemi pátriárkának, aki azt mondta, hogy Dávid, akit Isten szeretett, elvette e hely minden kegyelmét, és megparancsoltaküldj utána egy futót, hogy vegyen vissza két követ a reverendától.
Így történt. A harmadik követ, amelyet Dávid a Lavrájába hozott, még mindig ott őrzik. Jelenleg a kő a grúz fővárosban található Szentháromság-katedrális kincstárában található.
Dávid tiszteletes 605. május 20-án, mennybemenetelkor h alt meg. Ezt a dátumot tartják emlékének napjának.
Kashveti
A szent nevéhez fűződik a Kashveti templom eredete, amely ma Tbiliszi központjában található. 1904 és 1910 között építtette Leopold Bielfeld építész, aki a középkori Samtavisi katedrálisra épült.
Gareji Szent Dávid élete szerint ezen a helyen a pogányok által felbujtott nő azzal vádolta meg, hogy terhes tőle. David válaszában azt mondta, hogy tévedése nyilvánvalóvá válik, amikor követ szül. És így is történt, ami után ezt a helyet „kashveti”-nek nevezték el, ami két grúz szóból származik, jelentése „szülni” és „kő”.
Szent Dávid-templom
Magában Tbilisziben, a Mtatsminda Pantheonon található az ország egyik fő ortodox szentélye - a Gareji Szent Dávid-templom.
1859 és 1871 között épült. századi keresztény munkatársa tiszteletére szentelték fel. Ennek tiszteletére minden évben itt tartják a mamadavitoba nevű grúz egyházi ünnepet, amelyet a grúz szerzetesség megalapítójának szentelnek.
Ünnepelje meg a szent emlékének napján – az első naponCsütörtök az Úr mennybemenetele után. A központi eseményeket Tbilisziben tartják, valamint azon a hegyen, ahol a vén barlangja található, valamint a forrás, amelynek megjelenését a helyiek a tiszteleteshez kötik.
A templom közelében dobog a forrás, vize gyógyító hatású. A hívők meg vannak győződve arról, hogy segít megszabadulni a meddőségtől. A templom északi falán nagyszámú apró kő található, amelyek egy kívánság teljesítésére vannak rögzítve.
1929 óta van a templomban egy panteon, ahol Georgia prominens embereit, köztük híres művészeket, írókat, tudósokat temették el.
Kolostor
A szent nevéhez és az azonos nevű kolostorhoz kapcsolódik. Ez a 6. századból származó barlangkolostorok egész komplexuma, körülbelül 60 kilométerre Tbiliszitől, a grúz-azerbajdzsáni határ régiójában.
A fő a Szent Dávid Lavra, amely a hegy északi lejtőjén található. Ez az egész komplexum legrégebbi kolostora, amelyet a tizenhárom szír atya egyike alapított Gareja természetes barlangjában.
A 9. században refektórium és a színeváltozás temploma épült a hely közelében. Ezt követően a kolostor nem egyszer szenvedett külföldiek invázióitól. A XI. században a szeldzsukok kifosztották, a XIII. - Mongolok. A 15. század elején Tamerlane, körülbelül egy évszázaddal később pedig I. Abbász perzsa sah pusztította el.
Az első kísérletek a kolostor helyreállítására a XVII. század végén kezdték elfoglalni Teimuraz királyt. Valójában újjáéledését 1690-nek tekintik, amikor isOnufry Machutadze tiszteletes. Sikerült visszaállítania a kolostort régi jogaiban, visszaadni a korábban hozzá tartozó földeket, megépíteni az erődfalakat, hogy megvédje magát az ellenségektől, és refektóriumokat építeni.
A 18. században a kolostor ismét számos támadásnak és romosnak volt kitéve, majd a világi és spirituális iskolák megjelenése után Georgia különböző városaiban megszűnt az érdeklődés iránta. Csak a szovjet pangás idején emlékeztek rá. Itt biztosították az áramot, utat fektettek, több szerzetesházat építettek.
Itt őrzik Gareji Dávid szent ereklyéit. Az ortodox grúzok megjegyzik, hogy fennállásának hosszú évszázadai során a kolostort többször megtámadták és elpusztították, de ennek ellenére sikerült túlélnie, és fontos szerepet játszott Grúzia szellemi fejlődésében.
Út a kolostorhoz
Ez a híres kolostor, amely mára a zarándokok kedvelt célpontjává vált, Sagarejotól 45 kilométerre délre, egy kanyargós úton található. Kicsit közelebb - kb. 30 kilométerre - Gardabanitól van, de ezt az utat ritkán használják, mert csúnyán le van törve, és sokkal több időt fordíthat a leküzdésére.
Korábban buszok indultak Tbilisziből Garejiba, de most törölték őket. Minibusszal eljuthat Sagarejoba, és onnan hívhat taxit közvetlenül a kolostorba. Néhány taxisofőrrel megszervezheti, hogy közvetlenül Tbilisziből jusson el a templomba.
13 kilométerre ettől a szent komplexumtól található Udabno falu, amely grúz nyelvből származikSzó szerinti fordításban "sivatag". Aszf altos út vezet hozzá, de csak egyéni közlekedéssel lehet megközelíteni.
Sagarejoból körülbelül 35 GEL-ért rendelhet taxit a kolostorba. Ezért a pénzért oda-vissza visznek, figyelembe véve a két órás várakozást.
2014-ben megjelent egy busz Tbilisziből, amely naponta indul. 11 órakor lehet rá ülni a Szabadság tér környékén, a Puskin utcában. A viteldíj 25 GEL. Ennyi pénzért elviszik a kolostor komplexumába, majd három óra múlva visszaviszik. Útközben a busz egy megállót tesz az Oasis Club kávézónál. A járat csak a turisztikai szezonban, körülbelül október közepéig közlekedik.
Területi vita
Mivel a kolostoregyüttes egy része Azerbajdzsán területén található, a két ország között évek óta tart a területi vita.
A grúz szerzetesek, akik állandóan a kolostorban élnek, mindent a szovjet időkben kidolgozott, a grúzok és azerbajdzsánok közötti veszekedésre vonatkozó terv részének tekintenek.
A grúz hatóságok többször is megjegyezték, hogy szeretnék felcserélni ezt a területet, mivel nagy történelmi és kulturális jelentőségű az ország számára. A hivatalos Baku azonban a magaslat stratégiai elhelyezkedése miatt ezt elutasítja, és kijelenti, hogy ezt a kérdést nem is veszik figyelembe.
Hogyan koldulnak a gyerekekért?
Régóta úgy gondolják, hogy a szent akkor tud segíteni, ha egy nősokáig nem lehet teherbe esni. Ebben az esetben Gareji Szent Dávidhoz kell imádkoznia.
Ehhez egyáltalán nem szükséges a távoli Georgiába menni. A megfelelő imaszolgálatokat rendszeresen végzik a moszkvai Grjazekhi Életadó Szentháromság-templomban, ahol Gareji Szent Dávid két ikonja van egyszerre. Az egyik ereklyéi egy részecskét az oltárban őrzik. Csak a tiszteletesnek szentelt imák idejére viszik ki onnan. A második, hagiográfiai bélyegekkel ellátott ikon egy nagy faragott ikondobozban van elhelyezve magának a templomnak a bal oldali fala közelében.
A Gareji Szent Dávidnak tartott imaszolgálatra egy moszkvai templomban a hívők minden hétfőn 18:00-kor gyűlnek össze. Többnyire nők, fiatalok és idősek egyaránt. Vannak, akik a férjükkel jönnek. Mindannyiukat egyesítik a gyermek születéséhez kapcsolódó segítségkérések. Ezért imádkoznak Gareji Szent Dávidhoz.
Nemcsak moszkoviták jönnek ezekre az imákra, hanem emberek is az ország különböző részeiről. Még a szomszédos országokból is érkeznek. Meg kell jegyezni, hogy ezt a szentet nagyra becsülik Georgiában, közvetlenül Nina, a győztes György és az apostolokkal egyenrangú György után tisztelik.
Ima a szenthez
A megfelelő imával Gareji Dávid keresztény szentjéhez kell fordulni. Hogy mit imádkoznak hozzá, most már tudod. Ilyen kérésekkel hetente több tucat ember fordul meg hozzá.
Ó, fényes, istenkáromló Abba Dávid, Isten szentje! Te a jó törvényhozó erejével megjelentél nekünk, megkötözve és elnyomva a gonosz ravaszságaitól, mint mentor a bűnbánatban és segéd az imádságban. Ezért adják nekedsok kegyelmi ajándék és csodatétel, bűneink és vétkeink megoldása, betegségek bocsánata, betegségek gyógyítása és az ördög rágalmazása, elűzése. Ugyanígy, atyai irgalmasságoddal az isteni értelemben, fáradságos imáiddal és imáiddal, különösen pedig értünk való szüntelen közbenjárásoddal támasztson fel minket, bűnbeesetteket, az Úr Isten legyőzhetetlen erejével minden látható ellen. és láthatatlan ellenséget, így szerencsére szent emléketeket őrizve, vágyakozva vágytunk arra, hogy imádjuk az Örökkévaló Istent a Szentháromságban, az Egyet, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Hogyan juthatunk el a templomba?
Moszkvában a Gryazehi Életadó Szentháromság-templom a következő címen található: Pokrovka utca 13.
Ha tömegközlekedéssel jut el a szent helyre, a legjobb, ha metróval száll fel. A "Turgenevskaya" vagy a "Chistye Prudy" állomásra kell eljutnia.
Innen el kell menni Alekszandr Szergejevics Gribojedov emlékművéhez, majd bármely villamossal még két megállót a templom irányába.
Másik lehetőség: menjen el a Kitai-Gorod metróállomásra. Innen menjen ki a Maroseyka utcába, és sétáljon a bal oldalon körülbelül tíz percig.
