Mit kapnak a babák a templomban?

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

A gyermek elsőáldozása nemcsak a baba, hanem a szülei életében is nagy esemény. És természetesen ez alkalom a kérdésekre, kétségekre és bizonyos értelemben a szorongásra. Hiszen köztudott tény, hogy a templomban vörösborral vesznek közösséget.

Természetesen sok szülő izgatja ezt, mert kevesen akarnak alkoholt adni, még kis mennyiségben is a saját gyermeküknek. Különösen erős kételyek győzik le azokat, akik csecsemő megkeresztelését és ennek megfelelően az úrvacsora szentségében való részvételt tervezik.

A szülőket gyakran megkérdőjelezik az eljárás higiéniájával kapcsolatos kérdések. Az úrvacsora szentsége nem jelenti az egyes edények használatát, még a legkisebbeknél sem. Nem kevésbé gyakran felmerül a kérdés, hogy szükséges-e a csecsemőknek részt venni az Eucharisztiában a keresztelés szertartása után? Ezek a rendeletek elválaszthatatlanul összefüggenek?

Mi azkeresztség? A kereszteletlen gyermekek részesülhetnek úrvacsorában?

A keresztség a legelső, fő és legfontosabb szertartás a keresztény életében. Csak ennek átadása után válik elérhetővé a többi szentség, és mindenekelőtt természetesen az Eucharisztia. Ennek megfelelően nemleges lesz a válasz arra a kérdésre, hogy lehet-e úrvacsorát venni keresztség nélkül. Természetesen azok a felnőttek, akik nem estek át ezen a szertartáson, nem vehetnek úrvacsorát. Ez a szabály nagyon kategorikus, és nincs kivétel ez alól.

Gyakran felmerül a kérdés, hogy a kereszteletlen csecsemők részesülhetnek-e úrvacsorában, olyan emberek körében, akik keveset tudnak a keresztény hagyományokról, de igyekeznek templomba járni. Általában azzal a tézissel vitatkoznak, hogy a gyerekek bűntelenek, illetve felvehetik őket az egyházi szentségekbe. Azonban nem. Annak az embernek, aki nem ment át a keresztelési szertartáson, életkorától függetlenül a legkisebb értelme sincs a közösségnek. Más szóval, egy meg nem keresztelt csecsemő számára az Eucharisztia csak egy lenyelt kanál bor lesz.

A rítus jelentése nemcsak az, hogy az ember kereszténynek tekinti magát, hanem a lelki újjászületésben is. Ez alatt a szentség alatt minden korábban elkövetett bűnt vízzel lemosnak. Úgy tűnik, hogy az ember megh alt korábbi létezéséért, és újjászületik a Szentlélektől egy új, igaz életre.

E tekintetben a modern szülők, akik nem a keresztény hagyományok szerint nevelkedtek, gyakran felvetik az újszülöttek megkeresztelésének célszerűségét. Az ortodox hagyományban nincs korkorlátozások e rítus végrehajtására. A csecsemők megkeresztelkedése különleges jelentést kap – ez annak a jele, hogy a szülők a keresztény hagyomány szerint fogják felnevelni és nevelni a babát.

Mi az a szentség?

Az Eucharisztia vagy az úrvacsora az egyik legfontosabb keresztény szentség. Ez előre megszentelt kenyér elfogyasztásából és borivásból áll. Ennek megfelelően a kenyér az Úr testét, a bor pedig Jézus vérét jelképezi.

Ennek a szentségnek az értelme abban rejlik, hogy a benne résztvevő Krisztusban egyesül Istennel. Az úrvacsora szükséges ahhoz, hogy egy keresztény megmentse lelkét és örök életet nyerjen a Mennyek Királyságában.

Ezt a szentséget egyáltalán nem egyháziak, hanem maga Jézus állapította meg az utolsó vacsora alatt. Ezt minden evangélium elmondja, amelyeket, mint ismeretes, Krisztus tanítványai, az apostolok írtak. E szentség létrejöttének előtörténete a János által írt evangélium szerint a kenyérszaporítás csodája volt.

Az Eucharisztia teológiájában egy ilyen jelentés is fűződik: az embert kiűzték a Paradicsomból, és az étel által halandóvá vált, és a szentségben való részvétellel engeszteli ezt az eredendő bűnt. Más szóval, az úrvacsora által a keresztény örök életet nyer.

A közösség központi helyet foglal el az Egyház szentségeiben, mivel kifejezi az Istennel való egyesülést, és lehetővé teszi a hívők számára, hogy részesüljenek Jézus nagy áldozatában.

"A rejtély anyagai". Mit kommunikálnak a gyülekezetben?

Sok modern szülő számára, akik nem a keresztény hagyományok szerint nevelkedtek, az a kérdés, hogy vajonmint a csecsemők úrvacsorát kapnak. Sokukat sokkal jobban érdekli az úrvacsora pohár összetétele, mint a kiszolgáltatott szentség lelki jelentése.

Hagyományosan kenyeret és bort használnak az úrvacsorára, ahogyan Jézus maga is megállapította az utolsó vacsora során. Az ortodox ortodox egyházakban különleges kenyeret használnak az Úr szimbolikus testeként - kovászos kenyér. Ezt "prosphora"-nak hívják.

A bort, amely az Úr vérét szimbolizálja, az ortodox templomokban forró vagy meleg vízzel hígítják. De ez nem mindenhol van így. Például az örmény templomokban a bort nem hígítják vízzel.

Melyik bort használják az úrvacsorához?

Gyakran a szülők azon kérdéseiben, hogy hogyan kapnak közösséget a csecsemőknek a gyülekezetben, felmerül az érdeklődés a bor fajtája iránt. Ez nagyon fontos, mert ez az ital még hígítva is allergiás reakciót válthat ki egy újszülöttben.

A legtöbb orosz templomban általában a vörös szőlőfajtákból, például a cahorsból készült szeszezett desszertborokat használják az úrvacsora szentségének ünneplésére. Az ilyen borok használata azonban egyáltalán nem megingathatatlan szabály.

Minden településnek megvannak a saját hagyományai, hogy milyen bor jelképezi majd az Úr vérét az úrvacsorában. Például a görög templomokban a plébánosok gyakran kapnak közösséget fehérborokkal vagy vörösborokkal, míg Grúziában hagyományosan a „Zedashe”-t használják.

Ennek megfelelően azoknak a szülőknek, akiknek személyes okokból fontos tudni, hogyan kommunikálnak a gyülekezetben, beszélniük kellegy pappal, aki a templomban szolgál, ahol a tervek szerint úrvacsorát adnak a babával. Nem kell szégyenlősnek lenni attól, hogy kérdéseket tegyen fel a papságnak, különösen, ha azokat nem a tétlen kíváncsiság, hanem a félelmek vagy kétségek diktálják.

A keresztség után mennyivel vesznek úrvacsorát a gyerekek?

Az ortodoxiában nincsenek szabályok, amelyek előírják, hogy mikor és hogyan kommunikálják a babákat a keresztelés után. Még csak egyetlen nép által elfogadott hagyomány sincs. Oroszországban a keresztelőket a születés utáni 8. napon és a 40. napon is tartották. Bármelyik másik napon megkeresztelhették volna a babát.

A keresztelés szertartása után egy személy életkorától függetlenül részt vehet az Eucharisztia szentségében. Nincs olyan órarend, amely szabályozná a szentségek számát vagy a köztük lévő időközöket. Ennek megfelelően, ha a felnőtteket a lélek parancsa vagy a papok utasításai vezérlik az Eucharisztiában való részvétel előtt, akkor a csecsemők kommunikálásának időpontjában és módjában a döntő szó a szüleiké marad.

Szükséges-e közösséget adni a gyerekeknek? Hány évesen kell ezt csinálni?

Nagyon elterjedt tévhit azzal kapcsolatban, hogy a megkeresztelt csecsemőknek közösséget kell adni. Ez egyáltalán nem igaz. A keresztség szentsége nem rója a gyermek szüleire azt a kötelezettséget, hogy elvigyék őt az Eucharisztiához. Nincsenek olyan előírások vagy rendeletek, amelyek szabályoznák azt az életkort, amikor a csecsemőket kommunikálni kell a templomban. Az újszülöttnek az úrvacsorában való részvételéről a gyermek szülei döntenek. A pap csak a rítus jelentését tudja elmagyarázni nekikúrvacsora, beszéljen arról, miért kell részt vennie benne. Egy lelkész nem kényszerítheti az Eucharisztiát.

A forradalom előtti időkben, amikor a vallás minden orosz életének szerves része volt, nem voltak relevánsak azok a kérdések, hogy a babák mikor és hogyan kapnak úrvacsorát a keresztelés után, és hogy meg kell-e tenni. Az istentiszteletekre persze jöttek az emberek, a fiatal anyáknak gyerekei voltak a karjukban. Az ima végén minden plébános felsorakozott a szentségért. Ennek megfelelően a pap kommunikált mind a gyermekkel, mind az anyjával, valamint a templomban tartózkodó többi emberrel.

Azaz nem volt kérdés, hogy a babák milyen életkorban kommunikálnak, mert az Eucharisztia az élet hagyományos, szerves és természetes része volt. A megkeresztelt újszülött gyermekeket édesanyjukkal együtt kommunikálták. Természetesen nem volt ütemterv a szentségek gyakoriságára sem. Hetente legalább egyszer, vasárnaponként az újszülöttek részt vettek az Eucharisztiában, természetesen, ha szüleik is részt vettek az istentiszteleten.

A modern körülmények között nem minden szülő engedheti meg magának, hogy hetente részt vegyen a vasárnapi istentiszteleten. Nem mindenki érti, miért kell a csecsemőknek úrvacsorát adni. A papság nem kötelezi az újszülöttek szüleit a szentségben való részvételre. Még akkor is, ha a baba egy apa vagy anya karjában van, csak a felnőttek áldozhatnak. Sőt, egyáltalán nem kelhet fel az úrvacsorára. De ha nem hajlandó részt venni az Eucharisztiában egy gyermekkel, akkor ne felejtse el, hogy az ember szokásait legkorábban fekteti le.gyermekkorában, amikor még csak most kezdi felfedezni a világot.

Van-e különbség a gyermekek és a felnőttek úrvacsora között?

A szülők gyakran úgy gondolják, hogy nem higiénikus, ahogy a babák úrvacsorát kapnak a keresztelés után. Jobb, ha gondoskodunk a babáról, és idősebb korban elhozzuk az Eucharisztiára. Sokakat az is zavarba ejt, hogy Krisztus vére egy alkoholos it alt jelképez.

Valóban, az újszülöttek, valamint az idősebb gyermekek szentségében való részvételhez nincsenek különleges feltételek. Ez azt jelenti, hogy a baba ugyanazzal a kanállal és ugyanazzal az itallal fog kommunikálni, mint a többi plébános.

Az egyetlen különbség a felnőttek és a gyermekek Eucharisztiában való részvétele között az, hogy a gyermekek nem kapják meg az Úr testét, mivel a babák nem tudják megenni az azt jelképező kenyeret. A Prosphorát a baba anyja vagy apja kapja, maga a gyermek csak egy kanálnyit kap az Úr véréből.

Természetesen a sorban állás helye az Úr testéért és véréért nagy szerepet játszik abban, hogy a csecsemők hogyan kommunikálnak a gyülekezetben. A kisbabát a karjukon tartó szülők mindig először vehetnek részt az úrvacsorában.

Milyen gyakran vegyek úrvacsorát?

Nincs konszenzus abban, hogy a babának milyen gyakran kell úrvacsorát adni a keresztelés után. Az Eucharisztia közötti időintervallumok hosszáról a gyermek szülei döntenek. Természetesen a papságnak vannak ajánlásai a gyermekek és szüleik szentségben való részvételére vonatkozóan.

Arra a kérdésre, hogy egy csecsemőnek milyen gyakran kell úrvacsorát adni, a legtöbb papegyetértenek abban, hogy ezt hetente kell megtenni. A felnőtteket arra biztatjuk, hogy legalább havonta egyszer vegyenek részt az úrvacsorában. A megkeresztelkedett személy azonban bármikor részt vehet az Eucharisztiában, akár minden általa részt vett istentisztelet után is, ha ilyen lelki igényt érez.

Természetesen a leglogikusabb döntés abban a tekintetben, hogy a csecsemők hogyan kapnak úrvacsorát, milyen gyakran kell ezt megtenni, egyszerűen követni a szülőket. Ez azt jelenti, hogy ha a csecsemő anyja vagy apja sorban áll a szent ajándékokért, akkor a gyermeket a karjába kell vennie, és nem kell kizárnia az úrvacsorában való részvételből. Régen így viselkedtek az emberek, érdemes követni a szokást.

Vegyenek úrvacsorát nagyböjtben? Mi a böjt ideje egy keresztény számára?

Nem ritkábban merül fel a szülőknél az a kérdés, hogy a babák hogyan kapnak közösséget a nagyböjt idején. Ez annak köszönhető, hogy az emberek nem hajlandóak megszegni az egyházi szabályokat, amelyekről egyszerűen nem tudnak.

Mi az a nagyböjt? Kétségtelenül mindenki, még a vallástól távol álló is tudja, hogy bizonyos ételek megtagadásának és a szórakozásoktól való tartózkodás ideje ez. A böjt ideje azonban egyáltalán nem egy sajátos diéta követésének időszaka, és nem az úgynevezett „böjti napok”.

Az ebben az időszakban alkalmazott étkezési és életmódbeli korlátozásoknak egyetlen célja van: a keresztények lelki szükségleteire és problémáira összpontosítani. Gondolatok az örökkévalóról, a lélek szükségleteiről, arról, ami nem adatik meg eléggéfigyelmet a napi forgatagban és a mindennapi gondokra kell fordítani erre az időre. A böjt során a hívők különösen nagy figyelmet fordítanak az imára, és természetesen gyakrabban látogatnak templomba. És természetesen ezekben a napokban tartják az úrvacsorát.

Hogyan fogadják a babák az úrvacsorát a nagyböjt idején? Ez hagyományosan a szombati és vasárnapi istentiszteletek után történik. Általában nem csak hétvégén lehet úrvacsorát venni, hanem pénteken és szerdán is. Maga az ebben az időszakban végzett szentség semmiben nem különbözik a más dátumokon tartott Eucharisztiától.

Hogyan készüljek fel az úrvacsorára?

Az azzal kapcsolatos kérdések mellett, hogy hány hónapig lehet úrvacsorát vállalni egy csecsemővel és hogyan zajlik az úrvacsora, sok szülőt az is foglalkoztat, hogyan készüljenek fel az Eucharisztiában való részvételre. Az ortodox hagyományban szokás imádkozni, böjtölni és gyónni áldozás előtt. Természetesen ez a felnőtt keresztényekre vonatkozik.

A babák úrvacsoraadásában szó sem lehet böjtről, gyóntatásról és előzetes imáról, mert a gyermek nem tud enni, és még nem tud beszélni. De ez azt jelenti, hogy nem kell felkészülni az úrvacsorára? Egyáltalán nem. Az újszülöttek szülei úrvacsorára készülnek, maguk és a baba számára egyaránt.

Elég sok kérdés merül fel a gyónás szükségességével kapcsolatban. A gyermekek szülei gyakran nem értik, miért van szükség erre, ha nem vétkeztek. Valóban, azoknak, akik újszülötteket gondoznak, nincs idejük a kihágásokra, de vajon ez azt jelenti, hogy az övéktényleg nem volt? A bűn nemcsak bármilyen cselekvés, hanem gondolatok, érzelmek is. Az ingerültség, a harag, a zúgolódás, a csüggedtség bűn. A gyónás a bűnbánat, a lélek megtisztításának módja. A bűnbánat készíti fel a keresztény lelkét a kegyelem befogadására, amelyet a közösség szentsége magában hordoz. Ezért a gyónás az Eucharisztiára való felvétel előfeltétele.

Ami az azonnali intézkedéseket illeti, például, hogy mikor kell etetni a babákat a közelgő úrvacsora előtt, sem az egyháznak, sem a szülőknek nincs egyöntetű véleménye ebben a kérdésben. Az újszülöttek szentségre való felkészítésének folyamata egyéni. A lényeg, hogy a baba és szülei jól érezzék magukat az istentisztelet alatt és a szent ajándékok átvételekor.

A fiatal szülők gyakran arra a kérdésekre összpontosítva figyelmüket, hogy a babák részesülnek-e úrvacsorában, mikor és hogyan teszik azt, mit tartalmaz az újszülöttek szentségvételre való felkészítése, teljesen elfelejtik, hogy mások is jelen vannak. a templomban. Ha a baba meleg vagy hideg, enni vagy inni akar, pelenkát kell cserélni, a baba sírni, sikoltozni kezd. A hisztérikus gyereksírások nem a legjobb hangkíséret az imához, szinte minden hívő figyelmét elvonják a gyülekezeti teremben. Ezért rendkívül fontos, hogy mielõtt újszülötttel a karjában látogasson el a templomba, határozza meg az etetések közötti optimális idõt, öltöztesse fel a babát a hõmérsékletnek megfelelõen, és vigyen magával egy üveg vizet és egy cumit.

A gyerekek hagyományosan böjtölnek és gyónnakhét évesen kezdik. A csecsemők korlátozásokhoz való fokozatos hozzászoktatását azonban korai életkorban kell elkezdeni. Abban az esetben, ha a családban böjtöt tartanak, és maguk a szülők is rendszeresen áldoznak, nincs szükség különösebb erőfeszítésekre.

Mit kell szem előtt tartani, amikor úrvacsorát veszünk?

Amikor azon gondolkodik, hogyan lehet helyesen úrvacsorát adni egy csecsemőnek, sok szülő elgondolkodik az eljárással járó formalitásokon. Meg kell őket keresztelni, ha kisgyerek van a kezükben? Egy újszülöttet fel kell öltöztetni valami különleges módon? Vannak szabályok, amelyek szabályozzák a baba helyzetét a karban? Jó néhány ehhez hasonló kérdés van.

Bár nincs korlátozás arra vonatkozóan, hogy lehet-e úrvacsorát adni egy csecsemőnek, mikor és hogyan kell áldozni, mégis vannak egyházi hagyományok. Általános szabály, hogy a vasárnap vagy szombat reggeli istentiszteletek után az emberek csecsemőkkel a karjukban állnak úrvacsorára.

Az úrvacsoravétel kimondatlan, de változatlanul megfigyelt eljárása a következő: először az újszülötteket nevelő plébánosok részesülnek úrvacsorában, majd az idősebb gyermekek. Utánuk a férfiak veszik fel az úrvacsorát, és csak utánuk jön a nők sora. Ez nem egy megingathatatlan szabály, de történelmileg ez a sorrend.

A paphoz közeledve az újszülöttnek az anya vagy az apa jobbján kell feküdnie. Először a pap kommunikálja a babát, majd a szüleit. Az úrvacsora elfogadása előtt az újszülött arcát fel kell nyitni, és a karokat keresztbe kell tenni a mellkason. Ebben az esetben a megfelelőt kell a tetejére helyezni.

Persze ezt csak akkor lehet megtenni, ha a kicsi alszik vagy szunyókál. A vidám állapotban lévő gyermek minden bizonnyal mozgatni kezdi a karját. Emiatt nem kell aggódnia, nem sértenek semmilyen egyházi szabályt a gyermekek kézmozgására vonatkozóan. Természetesen, ha az újszülött takaróba vagy borítékba van burkolva, akkor nem kell kicsomagolni a babát ahhoz, hogy a karja egy bizonyos pózt adjon. Az ilyen tevékenységek hipotermiához vezethetnek. Elég lesz csak kinyitni a baba arcát.

Prosphorát nem adják csecsemőknek, de a szülei részesülnek az Úr véréből és testéből. Fel kell készülnöd erre, és ne felejtsd el, hogy nem csak a baba vesz részt az úrvacsorában, hanem azok is, akik a karjukban tartják.

Sok szülő aggódik a mellkasi kereszt miatt. A baba nyakában kell hordani? Hiszen elég veszélyes, a gyerek megfulladhat. Régebben a keresztelőn gyerekekre vették, és nem szálltak fel. Ez azonban valóban potenciálisan veszélyes, ezért nincs értelme állandóan kereszttel a nyakában hagyni a babát, különösen olyankor, amikor senki sem figyeli. De a templomba járás előtt még mindig fel kell venni a mellkeresztet.

A fiatal szülők gyakran úgy tartják, hogy kötelesek megvédeni az egész szolgáltatást a babával a karjukban, még akkor is, ha a baba hánykolódik-fordul, sírni, sikoltozni kezd. Ugyanakkor a szülők általában zavarban vannak, és megpróbálják valahogy észrevétlenül megnyugtatni a babát. Az ilyen műveletek azonban általában sikertelenek. Ellenkezőleg, a szülők felhajtása sikoltozó gyerekkel a karjukban még nagyobbelvonja a templomban tartózkodó többi plébános figyelmét az istentiszteletről és az imákról.

Eközben nem kell megvédeni a teljes istentiszteletet, vagy „előtérbe” helyezkedni, tartva az úrvacsora hosszú várakozásától. Ha a gyermek nyugtalan, vagy a felnőttek először viszik az újszülöttet az istentiszteletre, és még nem tudják, hogyan fog viselkedni a kicsi, jobb, ha mögé állunk, a kijárat közvetlen közelében.

Ha a baba sírni kezd, vagy szüksége van valamire, mindig nyugodtan kimehetsz, majd visszatérhetsz a szolgálathoz. Az egyház nem követeli meg, hogy a karjukon újszülöttet tartó szülők folyamatosan a teremben legyenek az istentisztelet teljes ideje alatt. Nem kell attól tartani, hogy túl sokáig kell várnia az úrvacsorára. A kisbabával rendelkező anyát vagy apát mindig átengedik, függetlenül attól, hogy hol vannak a templom csarnokában.

Amikor újszülötttel gyűl össze egy istentiszteletre, ne aggódjon túl sokat a formalitások miatt. Az ortodox hagyományban nincsenek szigorú szabályok, amelyek szabályoznák az újszülöttek bemutatását a Szent Ajándékokhoz. Az egyetlen feltétel, amelyet teljesíteni kell, az az, hogy a baba áthaladjon a keresztelési szertartáson.

Amikor az úrvacsoravételre készülünk egy újszülöttel, ne a formalitásokra, hanem a lelki problémákra kell gondolni. Hagyja a felhajtást, és a fő dologra kell összpontosítania, például arra, hogy szeresse gyermekét, és elképzelje a jövőjét. A gyerekek nagyon finoman érzik szüleik, különösen az anyák lelkiállapotát. Ha a templomban az anya ideges lesz, nyűgös lesz,aggódj, ez biztosan átkerül a babára, és sírni fog.

Ezenkívül a fiatal szülőknek emlékezniük kell arra, hogy vannak más emberek is a gyülekezetben. Tiszteld a többi plébánost, és próbálj meg ne okozni kellemetlenségeket azoknak, akik imádkoznak.