A szél az ember nélkülözhetetlen segítője. Most a segítségével áramot kapnak, termesztenek stb. Ezért a különböző népek legendáiban és mítoszaiban a szél elfogl alta méltó helyét. Így sok pogány számára a mítoszok és legendák egyik legfontosabb szereplője a szél istene volt. Azonban minden nemzet másként nevezte és ábrázolta.
Nem a szél tombol az erdő felett
Ha felfedezed az összes nemzetiség mitológiáját, több mint száz különféle istent találhatsz, akiket a szél védőszentjének tartottak. Szinte minden nemzet isteneinek panteonjában nem az utolsó helyet foglalja el a szél pogány istene - a világegyetem egyik alapvető elemének - a levegő - uralkodója. A levegő elem urának neveit nem lehet megszámolni, minden nemzet másként nevezte, miközben hasonló erőkkel és képességekkel ruházta fel. Boreas, Not, Zephyr, Aeol, Eurus, Egyiptomi Amon, Indiai Vayu és Szláv Stribog – a szél istenének nevének hiányos listája.
A levegő elem urának neve számtalan
Nézzük meg a leghíresebb pogány vallások szereplőit.
1. Ősi Irán. A szélisten Vayu. Ez nem is egy isten, hanem ikrek. Csak az első Vayugonosz, megpróbálja ártani a halott hívek lelkének. Ez a hiposztázis a gonosz északi szélnek felel meg. A második Vayu pedig kedves, átszállítja őket a Chinvat hídon az örök nyugalom völgyébe. Ezt az istent az ókori Irán lakói között meleg tavaszi széllel hozták kapcsolatba, amely életet hordoz. Ilyen cselekményt adnak a pahlavi szent szövegek. A „Yasht” XV himnusz pedig Vayuról mesél – egy félelmetes istenségről, aki közvetítő a föld és az ég között. Az ókori irániak többek között a harcosok és az egész katonai osztály védőszentjének tartották.
2. Ősi India. A szélisten Vayu. Természetesen ennek az istenségnek a neve hasonló az ősi iráni Vayu becenevéhez, de nagyon különböznek egymástól. Vayu kellemes megjelenésű isten, akit ezer szem és gyors gondolkodás jellemez. Ennek az istenségnek a hegye egy szarvas. De Vayu gyakran az ég alatt rohan egy szikrázó szekéren magával Indrával. A szél istene nagylelkűségéről, kegyéről, gazdagságáról híres. Fehér állatokat áldoznak fel neki. Hálából Vayu gyakran küld egy fiút az adományozónak (és általában a háza tele van gyerekek nevetésével), és ez a legnagyobb jutalom. Ezenkívül a szél istene nem fosztja meg az őt imádókat a tulajdontól, a lovaktól, a bikáktól, a hírnévtől, a menedéktől és az ellenségtől való védelemtől.
3. Az ókori Egyiptom. A szél istene Shu. Az egyiptomi rajzokon ezt az istenséget emberként ábrázolták, aki fél térdével a földre támaszkodik, és kezével a menny boltozatát tartja. Shu a túlvilágon is az egyik bíró.
4. Ősi Kína. A szél istene Fengbo. Ennek az istenségnek nincs határozott megjelenése. Emberarcú kutyának, üstökösnek, vagy Feiliannak, foltos, leopárdszerű szarvasnak, madárfejű és kígyófarkú szarvasnak ábrázolták.
5. Ősi Japán. A szélisten Fujin. Férfiként ábrázolták, aki egy táskát cipel a háta mögött, amelyben minden tornádó, szél és szellő össze van hajtva. Az ősi japán legenda szerint a világ hajnalán a Fujin kibocsátott egy hurrikánt, hogy eloszlassa a ködöt a föld mennyezete és a menny boltozata között.
A szél szeles elem
A lélek nem egyenlő a szellemmel, de közel áll hozzá. A szellem lélegzet, ez a levegő mozgása, ami azt jelenti, hogy szél. Éppen ezért a szelek istenei sokkal közelebb állnak az emberhez, mint a többi elemi isten. Már bent vannak, már formálják a szándékokat, viselkedést, világnézetet.
Érdekes itt látni a szélistenek genealógiáját. Leggyakrabban nem szerepelnek az általános hierarchikus rendszerekben, és idegenek. A szél istene megérkezik a széllel, és ugyanolyan váratlanul elrepül. Gondolhatsz a szelek isteneinek képeire is. Szinte mindenhol (Kína kivételével) szárnyasak és angyalokra hasonlítanak. Vagy démonok – az istenek szárnyas hírnökei az ókori görög filozófusok körében démonok voltak, függetlenül attól, hogy az etikai indíttatásban milyen plusz vagy mínusz van. Csábító a szél-angyal-lélek vonal istenének folytatása, de mivel ez felesleges gondolatokhoz és felfedezésekhez vezethet, jobb, ha ezt a hasonlóságot egyszerűen adottnak fogadjuk el.
Mi a neve a szélistennek, és mikor hívják? Csak a csata elején, vagy úgy, hogy a hajók vitorlázzanak. A szél istene, mint a geopolitika első patrónusa. És ez is egy okgondolj bele.
Szélistenségek az ókori világrend rendszerében
Mint tudod, a világrend leglogikusabb és legismertebb rendszere, ahol minden istennek megvan a maga helye és saját élettörténete, az ókori görögöknél volt. A görög mítoszok és legendák annyira részletesek, hogy még a kínai és japán hierarchikus isteni rendszer sem hasonlítható össze velük, ahol minden istenségnek megvan a maga rangja és a vállpántokon lévő csillagok száma. Tehát valaki könnyű kezével a szellő istennőiből hárpiák lettek. Kínában és Indiában az istenek birodalmában nem voltak különösebb reformok, az elemi istenségek kezdettől fogva veszélyesek és ellenségesek, isteni kormányzás dolgában a démonoké. A védikus Maruta (a mi Mara-Moranánkhoz hasonlítható) nem isten, hanem a szél és a rossz időjárás démona. Próbáld kitalálni a szélisten nevét!
Szél az Olympuson
A görögöknek több szélistenük is van. Számos istenség irányította az olimpiai szeleket. A legsúlyosabb Boreas, az északi szél istene volt. A Hajnal és a csillagos ég fia volt. Érdekes a görögök feltételezése az észak és a hajnal kapcsolatáról. Egyébként nagyon tisztelték Hiperboreát, egy távoli északi országot, ahol ma Oroszország található. Innentől például Görögországban megjelent Apollo.
És sok forrásban (persze nem egészen hivatalosan) azt feltételezik, hogy sok görög isten szláv istenség, akik valamikor Görögországot választották lakóhelyül, és ott asszimilálódtak. Nem ismert, hogy mindenki hogy van, de Borey határozottan szkíta gyökerekkel rendelkezik. A görög legendák szerint Trákiában él, és lóvá változik. Testvére, Zephyr a nyugati szél istene. Ismertviszony egy hárpiával (megint egy szeles hölggyel) Köszvény, és ebből a házasságból születtek Akhilleusz lovai A déli szél istene - Nem. Ködöt és páratartalmat hoz. Eurus a délkeleti szél váratlan istene. A görög kozmogóniában nincs keleti szél. Nem áll rokonságban más istenekkel, mentes az emberi formától, és elpusztítja a hajókat. Vajon hova rohant a görög földekre? És a leghíresebb az Aeolus. Csak a szél félistene. Ellin fia. Egy titokzatos figura, és úgy tűnik, egy másik meséből való. Odüsszeusznak adott egy bundát, amibe a szelek rejtőztek, és megparancsolta, hogy ne nyissa ki. Odüsszeusz nem engedelmeskedett.
Stribog és …
A szláv mitológiában a szelek nincsenek megszemélyesítve. A Stribog név a "streg" szóból származik, ami "apai nagybátyja", "idősebb". Ez az isten Rod leheletének köszönhetően jelent meg. Stribog képes viharokat hívni és megszelídíteni, valamint asszisztensévé, a mitikus madár Stratimmá válni. A szél istene az ókori szlávok körében nem annyira magának a légelemnek az istensége, hanem minden szél nagyapja. Ha elmélyül a genealógiájában, akkor a név és a viselkedés védikus és indoeurópai gyökerei megmutatják kezdeti azonosságát Isten-mennyel. Az egyetlen isten, abból a házasságból, amellyel Földanya a természetet és az embereket szülte.
Stribog sokkal több, mint Perun tudja igényelni ezt a funkciót. Ő egy kozmogonikus, vízözön előtti isten, ellentétben Perun harcosainak és uralkodóinak istenével. Stribog, ahogy az várható volt, egy fekete sziklán él a tenger-óceánon. Amit csinál – a források hallgatnak. Fenyeget és fúj, ahogy kell. A hajók elsüllyednek. Mégis ő az egyik isten a furcsa ésVlagyimir eklektikus panteonja. Arra a kérdésre, hogy ez a konkrét készlet miért említi az Elmúlt évek meséjét, úgy tűnik, egyik kutató sem találta meg a választ.
A szél istene a képzőművészetben
A titokzatos hiperboreai boreák a világtörténelem egyik leghíresebb festményén, Botticelli „Tavaszában” tűntek fel. A Sion rendház misztikus hagyományában ez a kép Mária Magdolna megérkezését mutatja be Dél-Franciaországba, majd az ezoterikus hagyomány legelismertebb női szimbólumává vált. A franciaországi tavasz-Máriával pedig nemcsak a nimfák és maga Franciaország (kék virágokkal tarkított ruhás hölgy), hanem Boreas is találkozik. A képen viszont kicsi, de érdekes módon keletről repül.
Dedikált költészet és próza a szeleknek
Érdekesek a szél istenségei Andersen egyik meséjében. A szelek barlangján halad át a fiatalember paradicsomát kereső út, ahol az északi, nyugati, keleti és déli szelek figurái viharokat engednek ki táskáikból, amelyek elpusztítják az emberiséget. Annak ellenére, hogy a szelek a Paradicsomba vitték a fiatalembert, az emberi természet megakadályozta, hogy örökre ott maradjon, és ismét visszatért a szelek barlangjába. Érdekes, hogy Maximilian Voloshinnak van egy jó mondata: "Hús szerint pogány vagyok, és hiszek minden pogány isten és démon valóságos létezésében, ugyanakkor nem tudok Krisztuson kívül gondolkodni." Íme a megerősítés - a szél istenei, az emberiség korai istenei, a démonok felismerik Krisztust, és készek nemcsak átadni neki a hatalmat az emberi lelkek felett, hanem arra is, hogy elkísérjenek egy embert Isten Királyságába, hanem egy személyt. gyenge. És az enyémbengyengesége, még a szeles istenek számára is érdektelenné válik.
