Amikor belép egy ortodox templomba, mindenki a liturgikus művészet új világát fedezi fel. Ez a templom építészete, az ikonfestés, a költészet és végül a kántálás művészete. Mi a neve a templomi éneknek? Nézzük meg közelebbről.
Liturgikus művészet – mi az?
Az egyházi éneklés lényegének megértéséhez holisztikusan kell felfogni. A liturgikus művészet egyesíti az összeférhetetlent, és az évszázadok során kialakult szigorú szabályok egyáltalán nem korlátozzák az önkifejezés szabadságát. Az ismert ortodox művek (kicsit később megtudjuk, hogyan hívják az egyházi himnuszt) olyan neves szerzőktől, mint Maiumi Kozma, Krétai Andrej, Melodista Roman és más egyházi vezetők ámulatba ejtik a szabadságot és a bátorságot. Andrej Rubljov, Dionüsziosz és más ikonfestők mozaikjai, freskói, ikonjai segítenek az elmét és a szívet a szépség és harmónia elsődleges forrásává emelni.
A templom egy olyan hely, ahol az istentisztelet zajlik, ahol az emberek részt vesznek a vértelen áldozatban, ezért az éneknek meg kell felelnie mindennek,körbemenni. Csak akkor lehet joggal egyházinak nevezni.
Az egy, szent, katolikus és apostoli egyház a hitben élő testvérek gyülekezete. Ebből következően az ortodox egyházi énekek alkalmazott zsinati művészet. Más szóval – kollektív művészet, amely az Egyház céljait és célkitűzéseit szolgálja.
Kóruséneklés
Nem meglepő, hogy a kóruséneklés többnyire kórus: minden szólam egyenletesen oszlik el, minden szólamot szenvtelenül énekelnek, se nem hangosan, se nem halkan, meglepően finoman és lágyan. Vagy egy szólamban (unison) adják elő egy izonnal (ha több szólamban van egy basszushang) – ez vagy bizánci ének, vagy znamenny ének.
Ha a hangzó zene rendelkezik a fenti előnyök mindegyikével, akkor joggal nevezhetjük liturgikus művészetnek.
Mi a neve a templomi éneknek?
Az ortodox egyház énekeinek saját neve van, és több típusra oszthatók:
- Troparia.
- Kontaki.
- Stichera.
- Irmoses.
- Ikosy.
- Tápellátás.
- Ipakoi.
- Theotokos.
- Zsoltárok.
Az isteni liturgián és az egész éjszakai virrasztáson rajtuk kívül különleges himnuszok is elhangzanak, mint például a kerubok, a világ irgalmassága, a nagy litánia, a nagy és kisebb doxológia stb.
Hagyományosan az egyházi énekek két csoportra oszthatók: liturgikus (egyházi) és nem liturgikus (egyházon kívüli). Liturgikus himnuszokat énekelnekközvetlenül a liturgia, az egész éjszakás virrasztás és a mindennapi istentiszteletek során. Ide tartozik a troparia, kontakia, stichera, irmos, ipakoi, ikos, power. Istentiszteleten kívül hallható Theotokos ének, zsoltáréneklés, akatista, nagyítás. A törvényi hagyomány nem tartalmazza és nem szenteli őket. Másképpen paraliturgiás (a „para” szóból itt „körülbelül”) éneklésnek nevezik őket.
Ezek közé tartoznak az énekek, a szentekről szóló versek, a bűnbánat, a házasság, az esküvői énekek, a népdalok és így tovább.
Hogy hívják a néger egyházi énekeket?
A tizenkilencedik század hetvenes éveiben jelentek meg a népi és spirituális négerdalok első gyűjteményei.
Az első afro-amerikai zeneszerző, Harry Burleigh gyűjtötte össze és adta ki őket. Érdekes módon az összes művet többszólamú kórus adta elő, kíséret nélkül. A fekete énekesek könnyedén harmonizálták a dallamot, néha a szólista volt a főszerepben.
A néger egyházi énekeket gyakran evangéliumnak nevezik. A szó gyökerei az angol gospel zenéből, vagyis a gospel zenéből erednek. Az afro-amerikai evangélium különbözik az euro-amerikaitól, de egyesíti őket az a tény, hogy ugyanabban a környezetben – az Amerikai Egyesült Államok déli részének metodista egyházában – keletkeztek.
Az ortodox és gregorián énekekkel ellentétben a néger gospelt gyorsan, vidáman és táncos jegyekkel éneklik. A gospel alapítója Charles Tindley metodista miniszter volt, aki maga írta a zenét és a szöveget.
Sok kortárs művész szerepelt ésgospel zenét is beilleszteni a koncertprogramjukba. Ray Charles, Elvis Presley, Whitney Houston és sok hasonlóan híres énekes élvezettel énekelt népi fekete spirituális dalokat.
Mi az ortodox énekek sajátossága?
Az ortodox egyházi énekek lényege az imádság. Az ima dicsőíti a Teremtőt, a Vele való közösség örömét, beszél kérésekről, a bűnök bocsánatáról. Nincs jobb Isten szolgálatánál. Bárki, aki buzgón vágyik a kliroson énekelni, biztosan eléri célját az Úr segítségével.
Az ókori Oroszország történetéből tudjuk, hogy Vlagyimir herceg nagykövetei, akik Konstantinápolyban jártak, nagyon örültek az istentiszteletnek. Hallottak kóruséneklést, látták a hierarchikus istentiszteletet, és nem tudták megérteni, hogy a földön vagy a mennyben vannak-e, hiszen még soha nem láttak és nem hallottak ehhez hasonlót, nem is találták a megfelelő szavakat, hogy elmeséljék a világ minden szépségét és harmóniáját. szolgáltatás. Az ortodox istentisztelet sajátossága, hogy Isten az emberekkel él.
A cikk tárgy alta az egyházi énekek elnevezésének kérdését, de egy értelmezés nem elég – ezeket a műveket meg kell hallgatni.