A kereszténység annyira szekularizált, hogy az európai népeket, amelyek egykor az evangéliumi értékek fellegvárai voltak, posztkeresztény civilizációnak nevezik. A társadalom szekularitása lehetővé teszi a legfantasztikusabb törekvések megtestesülését. Az európaiak új erkölcsi értékei ütköznek azzal, amit a vallás hirdet. Örményország az évezredes etnokulturális hagyományokhoz való hűség néhány példája egyike. Ebben az állapotban, a legmagasabb törvényhozási szinten bizonyítja, hogy az emberek évszázados lelki tapasztalata nemzeti kincs.
Melyik vallás a hivatalos Örményországban
Az ország hárommillió lakosának több mint 95%-a az Örmény Apostoli Egyház tagja. Ez a keresztény közösség az egyik legrégebbi a világon. Az ortodox teológusok a transzkaukázusi hívők közösségét öt másik, úgynevezett kalcedonellenes közösséghez utalják. A kialakult teológiai meghatározás nem ad kimerítő választ arra a kérdésre, hogy mi a vallás Örményországban.
Az ortodoxok monofizitának hívják az örményeket – felismerveKrisztus egyetlen fizikai entitás, az örmény ortodox teológusok az ellenkezőjével vádolják. Ezeket a dogmatikai finomságokat csak a teológusok értik. Közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy a kölcsönös vádak tévesek. Az örmény hívők közösségének hivatalos neve „Az Egyetlen Ökumenikus Apostoli Ortodox Örmény Egyház”.
Az első keresztény állam a világon
A milánói rendelet Nagy Konstantin császár általi elfogadása előtt egy egész évtizeden keresztül, 301-ben III. Trdat cár megszakította kapcsolatait a pogánysággal, és a kereszténységet államvallássá nyilvánította. Jézus követőinek szörnyű üldöztetése idején az egész Római Birodalomban az uralkodó határozott és váratlan lépést tett. Ezt viharos események előzték meg a Kaukázuson túl.
Diocletianus császár hivatalosan kikiáltja Trdatot Örményország királyává, amely Kappadókia római tartomány része volt. 287-ben a római légiók közvetítésével visszatér hazájába, és elfoglalja a trónt. Pogány lévén Trdat buzgón vallási szertartásokat kezd végezni, egyúttal parancsot adva a keresztényüldözés megkezdésére. 40 keresztény lány kegyetlen kivégzése éles fordulatot hoz a király és alattvalói sorsában.
Az örmény nép nagy megvilágosítója
Egy egész nép megkeresztelkedése Szent Gergely nevelő munkájának köszönhetően történt. A nemesi Arksaid család leszármazottja volt. A hit megvallásáért Gregory sok kínt viselt el. Szent Trdat imáin keresztül mentálisan büntettékbetegség a keresztény nők gyötrelmére. Gregory bűnbánatra kényszerítette a zsarnokot. Ezt követően a király meggyógyult. Miután hitt Krisztusban, udvari embereivel együtt megkeresztelkedett.
Caesareában – Kappadókia fő városában – 302-ben Gergelyt püspöki rangra emelték. Miután visszatér Örményországba, elkezdi keresztelni az embereket, templomokat és prédikátoriskolákat építeni. III. Trdat cár fővárosában felülről jövő kinyilatkoztatás alapján a szent templomot alapított, később Etchmiadzin néven. A felvilágosító nevében az örmény egyházat gregoriánnak hívják.
évszázados küzdelem
A kereszténység, mint Örményország hivatalos vallása, ingerültté vált a szomszédos Perzsia uralkodói számára. Irán határozott lépéseket tett az új hit felszámolása és a zoroasztrianizmus előmozdítása érdekében. Ehhez nagyban hozzájárultak a perzsabarát földbirtokosok. 337-től 345-ig II. Shapur, miután magában Perzsiában keresztények tízezreit végezte ki, pusztító hadjáratok sorozatát hajtja végre a Kaukázuson túl.
Shahinshah Yazdegerd II, aki meg akarta erősíteni pozícióját Transkaukáziában, ultimátumot küldött 448-ban. Az Artashatban összegyűlt Papi és Világi Tanács azt válaszolta, hogy az örmények elismerik a perzsa uralkodó világi hatalmát, de a vallásnak sérthetetlennek kell maradnia. Ezzel a határozattal Örményország elutasította az idegen hit elfogadására irányuló javaslatot. Megkezdődött a felkelés. 451-ben az ország történetének legnagyobb csatája zajlott az Avarayr mezőn. Bár a védők elvesztették a csatát, az üldözést felfüggesztették. Ezt követően még harminc évig Örményország a hitéért küzdött, mígnem 484-ben megkötötték a békeszerződést.megállapodást Perzsiával, amely szerint az örmények szabadon gyakorolhatják a kereszténységet.
Az Örmény Apostoli Egyház közigazgatási struktúrája
451-ig az Örmény Apostoli Egyház az egyetlen keresztény egyház egyik helyi közösségét képviselte. A IV. Ökumenikus Tanács határozatainak téves értékelése miatt azonban félreértés alakult ki. 506-ban az örmény egyház hivatalosan is elvált a bizáncitól, ami jelentősen befolyásolta az állam történetét, politikai és társadalmi tevékenységét.
Örményország fő vallását több mint 9 millió hívő gyakorolja öt kontinensen. A szellemi fej a pátriárka-Kathalikos, akinek a címe azt jelenti, hogy ő a Nemzet szellemi vezetője mind Örményországban, mind a világban szétszórt örményekben.
Az örmény pátriárka rezidenciája 1441 óta az Etchmiadzin kolostorban található. A Catholicos fennhatósága alá tartozik az összes FÁK-országban, valamint Európában, Iránban, Egyiptomban, Észak- és Dél-Amerikában, Ausztráliában és Óceániában egyházmegyék, Indiában és a Távol-Keleten vikáriátusok. Az Etchmiadzin Katolikózátusnak kanonikusan alárendelve vannak az örmény pátriárkák Isztambulban (Konstantinápoly), Jeruzsálemben és a Kilikiai Nagy Házban (a mai Kozan Törökországban).
Az örmény egyház jellemzői
Az örmény egyház gyakorlatilag egy etnikumú vallási közösség: a hívők túlnyomó többsége örmény. Egy kis közösség tartozik ehhez a felekezethez.udinok Azerbajdzsán északi részén és több ezer azerbajdzsáni tat. Az örmények által asszimilált, a Kaukázuson és Szíriában vándorló bosha cigányok számára is ez az anyavallásuk. Örményország megtartja az egyházi naptár gregorián kronológiáját.
A liturgikus jellemzők a következők:
- Az úrvacsora kenyerét a katolikus hagyományokhoz hasonlóan használjuk, kovásztalan kenyeret, és a bor nem oldódik vízben.
- A liturgiát kizárólag vasárnaponként és különleges alkalmakkor szolgálják fel.
- A kenőszentség szentségét csak a papoknak adják ki, és közvetlenül a halál után.
Az örmény templomokban az istentiszteleteket az ősi Grabar nyelven végzik, a pap modern örmény nyelven mond prédikációt. Az örményeket balról jobbra keresztelték meg. Csak a pap fia lehet pap.
Egyház és állam
Az alkotmány értelmében Örményország szekuláris állam. Nincs olyan konkrét jogszabály, amely meghatározná, hogy a kereszténység Örményország államvallása. A társadalom szellemi és erkölcsi élete azonban nem képzelhető el az Egyház részvétele nélkül. Szerzs Sargsjan örmény elnök tehát létfontosságúnak tartja az állam és az egyház közötti interakciót. Beszédeiben kinyilvánítja a világi és szellemi tekintélyek közötti kapcsolatok fenntartásának szükségességét mind a jelen történelmi szakaszában, mind a jövőben.
Az örmény jogszabályok bizonyos korlátozásokat írnak elő más vallási felekezetek tevékenységi szabadságára vonatkozóan, megmutatva ezzel,Örményországban a vallás az uralkodó. Az Örmény Köztársaság 1991-ben elfogadott törvénye „a lelkiismereti szabadságról” szabályozza az Apostoli Egyház, mint országos vallási egyesület helyzetét.
Más vallások
A társadalom szellemi képét nemcsak az ortodox vallás alakítja. Örményország ad otthont az örmény katolikus egyház közösségének 36 plébániájának, amelyeket "franknak" neveznek. A frankok a 12. században jelentek meg a keresztesekkel együtt. A jezsuiták prédikációjának hatására az örmények egy kis közössége elismerte a Vatikán joghatóságát. Idővel a Rend misszionáriusainak támogatásával egyesültek az örmény katolikus egyházba. A pátriárka rezidenciája Bejrútban található.
A kurdok, azerbajdzsániak és perzsák Örményországban élő kis közösségei vallják az iszlámot. Magában Jerevánban a híres Kék mecset 1766-ban épült.
