A bahá'i vallás új és fiatal jelenség a Földön található legnagyobb és legelterjedtebb világvallásokhoz képest, amelyek hosszú utat tettek meg kialakulásában és fejlődésében. A bahaizmus a 19. században keletkezett, és nem kötődik egyetlen nép hitéhez sem. A követők hitüket különálló, független vallásnak tekintik, nem pedig szektának vagy mellékágnak. A hívők összlétszáma viszonylag kicsi, mindössze néhány milliót tesz ki.
A bahá'í vallás Oroszországban is létezik, ráadásul itt már a forradalom eseményei előtt megjelent. Úgy tartják, hogy gyökerei Perzsiába nyúlnak vissza, ahonnan Indiába és az Orosz Birodalomba terjedt. A bahá'í vallást a muszlimok eredetileg iszlám szektának tekintették, mivel megjelenését és posztulátumait komolyan befolyásolta az iszlám síita ága. Ma még a muszlim világban is az új hitvallást önálló vallásként ismerik el.
A bahá'í vallás: ahol minden kezdődött
A 19. század volt az az időszak, amikor a kereszténység és az iszlám hívei hittek egy új próféta közelgő eljövetelében, az utóbbiak pedig az újonnan megjelent Messiás keresésével voltak elfoglalva. Az egyik kereső, Husszein molla 1844-ben véletlenül találkozott egy szokatlan fiatalemberrel Shirazban, aki azt hitte, hogy ő az új próféta. A neve Sayyid Al Mohammed volt, 25 éves voltalacsony, jóképű és jámbor. Minden idejét a Korán és Isten elmélkedésével töltötte. Verseket írt, és azt állította, hogy ezek Allah isteni kinyilatkoztatásai, amelyeket neki adott. A fiatalember „bébi”-nek nevezte magát, vagyis „Isten felé mutatott kaput”.
Ugyanabban az évben a Próféta még tovább ment. A Kába ajtajának gyűrűjébe kapaszkodva kiáltotta ki magát Messiásnak a tömeg előtt. Egy ilyen szent helyen ilyet mondani igazi szentségtörés volt. Annak ellenére, hogy a fiatalembernek voltak követői, az iszlám alapjait aláásó bajkeverőnek tartották, ezért börtönbüntetésre ítélték. Hamarosan Sayyidet áthelyezték a Maku erődbe.
A hatóságok terve szerint az itt élő kurd közösség ellenségesen fogadta a fiatalember szavait. Valójában teljesen másképp alakult, a kurdokat mélyen átitatták az elképzelései. Az áthelyezés egy távolabbi területre nem segített - a Bab prédikációi annyira megragadták az emberek elméjét, hogy még a kurd parancsnok sem tudott ellenállni nekik. A tanítás terjedésének megállítása érdekében a prófétát bíróság elé állították. Az ítéletben testi fenyítés is szerepelt. A reakció ezekre az eseményekre azonnali volt. Babiék felkelést szerveztek, bejelentették az iszlám hanyatlásának kezdetét. A problémát meg kellett oldani, a hatóságok halálra ítélték Bábot. De ez csak a kezdet volt. A bahá'í vallás, amelynek forrása a Báb írásai, egy másik személynek köszönhetően önálló áramlattá fejlődött.
Bahá'u'lláh
Ő folytatta a Báb munkáját. Gazdag, nemesi családból származott, de miután hitt az új tanításban, mindent felhagyott.te államod. Sayyid gondolatait terjesztve börtönbe került, ahol kinyilatkoztatást kapott Istentől. Ezek után Bahá'u'lláh kikiáltotta magát annak az embernek, akinek eljöveteléről a Báb beszélt. Ezt követően, neki köszönhetően, megjelent a bahá'i vallás. De ezek az események még messze voltak. Elődjéhez hasonlóan őt is egy nagyon rossz éghajlatú területre száműzték, majd egy börtönbe, ahol a legveszélyesebb bűnözőket rabosították. De Baha'u'llah túlélte.
Sőt, sikerült megírnia a "Legszentebb könyvet", amely a bahá'i hitvallás alapja lett. Itt is elhangzottak prédikációi, sőt a helyi papság feje is a befolyásuk alá került. A zarándokok elkezdtek özönleni a száműzetés helyére. Később Baha'u'llah egy magánkastélyban kezdett élni, melynek neve fordításban "örömöt" jelent. Azonnal megh alt, belázasodott.
A bahá'íizmus alapjai
A bahá'í (vallás) röviden leírható néhány egyszerű posztulátummal. alkotja a lényegét. Először is azt az állítást tekintjük axiómának, hogy
egyetlen Isten van, aki mindent körülötte teremtett. Másodszor, úgy gondolják, hogy Isten nem emelt ki etnikai csoportokat és népeket, amikor létrehozta őket. Vagyis minden ember egyenlő és azonos jogokkal rendelkezik, fajra, nemzetiségre és bőrszínre való tekintet nélkül. Harmadszor, minden vallás egy. A bahá'í-ok úgy vélik, hogy minden vallás forrása egy, és ez Isten. A különbség abból adódik, hogy a vallások különböző korszakokban eltérő körülmények között fejlődtek ki. Ez okozta az eredeti egyetlen ötlet változását és átalakulását.
Bahai (vallás) röviden azt mondja, hogy az emberek egyenlőek nemcsak etnikai hovatartozásra, hanem nemre is. Vagyis a férfiak és nők egyenjogúságát magától értetődőnek ismerik el. Az alapvető különbség a bahaizmus és más vallások között egy konkrét program jelenléte, azok a lépések, amelyeket meg kell tenni egy új világrend eléréséhez. Például ezen lépések egyike a tudatlanság mint jelenség elpusztítása. Világviszonylatban ezt nehéz megtenni, de a közösségen belül elő van írva, hogy minden gyereket iskolába kell küldeni. Ha a családnak erre nincs elég pénze, és a közösség valamilyen oknál fogva nem tud anyagilag támogatni és pénzt szánni minden gyermek oktatására, akkor a lányok javára kell választani. Ezt a megközelítést tartják a legracionálisabbnak, mivel a lány a jövőben anya lesz, és az anya az első mentor a gyermek számára.
Így nyilvánul meg a jövő generációiért való törődés. Ez egyben kompenzáció a nőket a múltban elszenvedett elnyomásért.
Az élet jellemzői
A bahá'i világvallásnak saját naptára van. Az év 19 hónapra oszlik, amelyek mindegyike 19 napos. A hit szimbóluma a kilencágú csillag. A közösség lakóhelyén az Igazságügyi Háznak nevezett orgona található. Évente három embert választanak ki a közösségből, hogy irányítsák az ügyeket és irányítsák a kultusz követőinek életét. A bahá'ik negatívan viszonyulnak az alkoholhoz és a függőségekhez.
Értékrendszerükben fontos helyet foglal el a család intézménye, és a házasság, mint férfi és nő szövetsége szenttisztelt.
A bahá'i vallás: hitvallás, kultusz és szervezet
Más vallásokkal ellentétben a bahá'í-ok kultikus része minimális. Minden olyan cselekedet, amely Isten szolgálatának gondolatával történik, imádatnak tekinthető. Csak három imát kötelező elolvasni. A hónap utolsó napján tartott közgyűléseken a vallás hívei a bahá'í szentírások szövegeit, valamint más világvallások szövegeit olvassák fel. Az év során csak egy böjt van, és március 2-tól március 20-ig tartjuk. A gyermekek, idősek, terhes és szoptató nők, valamint az utazók mentesülnek ez alól. Egy valláshoz való csatlakozáshoz annak a személynek, aki betöltötte a 15. életévét, ki kell jelentenie vágyát egy lelki találkozón. A közösségből való kilépés folyamata ugyanaz.
Imaházak
Ez a neve a bahá'í-ok követőinek templomainak. Egy központi kupolájuk van, amely az Egy Isten szimbóluma, és kilenc boltíves bejárata van. Ezek a világ emberi gondolkodásának egységének és sokszínűségének szimbólumai.
Az imaházakban nem csak az ima és a gyülekezés helye van, hanem különféle kisegítő intézmények is. Oktatási, oktatási és adminisztratív jellegűek.
papság
A bahá'í vallás nem ismeri el a papság intézményét mint olyat. Minden döntést az éves lelki találkozókon hoznak meg, a döntéseket pedig titkos szavazással hozzák meg egy adott közösség összes felnőtt tagja. A papságra mint intézményre nincs szükségük a bahá'íknak, mivel számukra minden olyan cselekedet, amelyet Isten iránti szeretettel és a szolgálat keretében hajtanak végre. Számára ez már kultikus gyakorlat, amelyhez nincs szükség közvetítőkre.
Leo Tolsztoj a bahá'í vallásról
Az író idején a bahá'í vallás már ismert volt Oroszországban. Tolsztoj és a bahá'íok úgyszólván jól ismerték egymást. Az író, akit megragadt egy új ötlet, levelezésben áll a vallás követőivel szerte a világon. A bahaizmus nagyon gyorsan elterjedt, a különböző országok értelmisége felkapta. Tolsztoj pozitívan beszélt a babizmusról, és úgy vélte, hogy a muszlim világban nagy jövője van az életről szóló erkölcsi tanításnak.
Gabriel Sacy három levelet írt. Kifejtette az új vallás posztulátumait, jelentőségét és követőinek sorsát. Válaszul Tolsztoj a bahá'ik védelmében felszól alt egy levélben, amelyet az arab világban kellett közzétenni.
Bahai Oroszország
A moszkvai bahá'i vallásnak is vannak követői, annak ellenére, hogy az ortodox papság képviselői a vallást muszlim szektának tartják. Számuk nem olyan nagy, mint az arab országokban. Ennek ellenére a közösség oktatási tevékenységet folytat és követi a hit posztulátumait. A voronyezsi bahá'í vallás a vallás követőinek tevékenységének köszönhetően csak most kezd kialakulni. Nemcsak városukban, hanem Moszkvában is tartanak órákat a bahá'íok lelki neveléséről. A legtöbb közösség nincs regisztrálva. A követők hozzávetőleges száma Oroszország fő városaiban még a 100 főt sem éri el. A voronyezsi bahá'í vallást Maria Skrebcova és Alesya Lopatina hirdeti.
