Demon Amun – a Közel-Kelet ősi istene, Goetia összes démona közül a "hatalmas, hatalmas és legszigorúbb márki", a "Salamon Kis Kulcsának" megfelelően. 40 pokollégiót, ill., egy másik legenda szerint az elsőt parancsolja. Ő egyike annak a három szellemnek, akik közvetlenül csak a nagy Sátán-shia hadvezérnek jelentenek.
Leírás
Az Amont (vagy Aamont) Johann Viyer említette először 1583-ban a „Démonok álmonarchiája” című grimoire-ban – egy olyan könyvben, amely részletes leírást ad minden ilyen szellemről, megidézésükre vonatkozó utasításokkal együtt. Amonról ez a következő: „Amon egy nagyszerű és hatalmas márki, aki először egy farkas alakjában jelenik meg, hatalmas kígyófarokkal és lánggal. Tüzet lélegzik. A varázsló parancsára kutya- vagy madárfejű emberré változhat. Ő a legerősebb herceg. Jól megérti az egész múltat és jövőt, képes megbékíteni a barátokat és az ellenségeket. Egyszerű démonok légióit irányítja.”
Az egyik ókori művész Amun démont furcsa vadállatként ábrázolta, hosszú csavarralszerpentin farok. Néhány állítólagos varázsló azt állította, hogy hollófejű emberré tud átalakulni. Lehetséges, hogy gyakran megjelent az egyiptomiak előtt, akik imádták őt. Ammonként ismerték, bár más nevei is voltak, köztük Amun, Amon-Ra (a napisten) és Ámen. És azt is mondják, hogy állítólag ez a bizonyos démon a Közel-Keleten élő emberek milliárdjainak atyja.
Képességek
Amon a "Lemegeton" ("Salamon kis kulcsa") szellemei közül a hetedik. A leírás szerint nagy hatalommal és nagy erővel van felruházva. Képes fellebbenteni a titok fátylát a múlt és a jövő felett. A későbbi mágikus értekezések, például a 17. században írt Grand Grimoire szerint ez a démon képes ellenségeskedést is szítani a barátok között. Aminek megvan a pozitív oldala, mivel lehetővé teszi bármilyen kényes helyzet megoldását. Nos, a megbékélés akkor már csak magukon a háborúzókon múlik.
Megnyilvánulás
A démonok egyik leghíresebb megnyilvánulása a történelemben 1630-ban történt. Aztán állítólag több démon is birtokba vette Jeanne de Ange nővért és több más ursulián apácát Loudunban. Ezek a hölgyek (vagy a bennük ülő „lények”?) megesküdtek, hogy Grandier atya csinálta, és a megfelelő szavakkal egy csokor rózsát dobott a kolostor falára. Hamarosan ördögűző ülésre került sor. Ennek során az egyik szellem Amannak (Amand, Aman) nevezte magát, és felismerte, hogy a mennyei hatóságoktól származik. Nyilván ez a démonAmonnal azonosítható.
Ami ezt az egész esetet illeti, az apátnő és nővérek gyötrelme nemcsak a történtek valódiságáról folytatott hosszas vitára adott alkalmat, hanem Grandier atya máglyán való elégetésére, valamint a teremtésre is. Aldous Huxley "The Devil of Loudun" (1952) című könyvéből. Az ezt átható fő kérdés így hangzik: felismerhető-e az ember varázslóként és teológiai szempontból feláldozható-e politikai baklövései miatt?! De, sajnos, valószínűleg nem kapunk igaz választ. Sok sikert!
