A Jordánban való fürdőzés hagyománya széles körben elterjedt, de nem mindenki ismeri eredetét és szimbolikáját. Hasonlóképpen, a csecsemőkeresztelés inkább divatnyilatkozat, semmint spirituális oktatás. Bár ezzel kezdődik a gyermek ortodox útja.
Az Úr keresztsége
A vízben való fürdőzés hagyománya Jézus Krisztus Jordán folyóban történt megkeresztelkedéséig nyúlik vissza. A rituálé paradox voltát maga Keresztelő János is hangoztatta. Látva a Messiást, meglepetten felkiáltott: „Tőled kell megkeresztelkednem, és jössz hozzám?” Krisztus bűntelen, és nem kellett megtisztulnia. Úgy tartják, hogy akkor az egész világ bűneit a Jordán vizébe fojtotta.
A keresztséget vízkeresztnek is nevezik. Az akció során a Szentlélek galamb formájában szállt le Jézusra. Egy hang a mennyből bizonyságot tett: "Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm." Isten három formában mutatta meg magát. Mégpedig az Atya, a Fiú és a Szentlélek.
Ez az esemény Krisztus földi szolgálatának kiindulópontja lett. A keresztség után megvoltak az első apostolok. Aztán az evangélium szerint Jézus elment a pusztába, hogy magányban és imában töltsön időt, és felkészüljönküldetés.
Vízkeresztvíz
A vízkereszt napján – január 19-én gyűjtött víz tisztelete az ókorba nyúlik vissza. Ahogy ma is, a Krisztus születése utáni korai évszázadokban is úgy tartották, hogy gyógyító tulajdonságai vannak, nem romlik az év során, és meg kell menteni. Felszentelésének szertartása először karácsony estéjén, január 18-án, majd közvetlenül Teofánia napján történik. A vízkereszt vizet agiasmának hívják, ami azt jelenti: „szentély”.
Különösen szigorú böjtöt szokás tartani szenteste, hogy felkészüljünk a gyónásra és az úrvacsorára. Január 19-én pedig szokás kereszt formájában belemerülni a lyukba. Jordannek hívják. Nagyvárosokban vagy olyan helyeken, ahol nincsenek víztározók, keresztelőkút kerül felállításra.
Fürdés január 19
Jelenleg a január 19-i merítés terjedt el. Szinte minden város megpróbál olyan helyeket szervezni, amelyek fenntartják ezt a hagyományt. Lényeges, hogy vízkeresztkor Moszkvában szinte minden parkban, ahol van víztározó vagy tavacska, jéglyukat biztosítanak, kényelmes lejtéssel. Melléjük öltözők és fűtött sátrak vannak felszerelve. A kandalló melletti ingyenes teapartik különleges hangulatot teremtenek. Több mint egy éve így ünneplik a vízkeresztet Moszkvában, így ez a vallási ünnep a város modern kultúrájának részévé vált.
A keresztség mint szertartás
A kereszténység hajnalán a keresztséget általában felnőttek végezték. A szertartást hosszas előkészület előzte meg. Ennek során részt kellett venni az isteni szolgálatokban, kommunikálni a hívőkkel és különleges imákat kellett olvasni. Alapvetőenteofánián vagy húsvét előtti nagyszombaton kellett volna megkeresztelkedni. A beavatást a bűnök kötelező megbánása előzte meg.
Mivel a kereszténység korai éveiben a hívőket üldözték és kínozták, előfordult, hogy a pogányoktól h altak meg, nem volt idejük elvégezni a szertartást. Ebben az esetben vérrel kereszteltnek számítottak. Hiszen ők már elfogadták a tant, és megh altak a hitért.
Ma a templomi keresztség mint szertartás nem igényel ilyen hosszú előkészületet. De a jelentése ugyanaz marad. A beavatás új spirituális születést jelent. Az embernek meg kell változtatnia életmódját és gondolkodásmódját. Mostantól nem hajlandó önmagának élni, hanem Krisztus és más emberek szolgálata által nyeri el a létezés értelmét és teljességét. Az Epiphany betűtípus felnőtteknél lelki felfordulást jelez. Ha ezt követően továbbra is vétkezik, az a kegyelem elutasításának minősül.
Mikor keresztelhető meg egy gyermek?
Az egyházi szokások szerint nem szabad elodázni a gyermek templomba való bevezetését. A ceremóniát célszerű a születés utáni 40. napon elvégezni. Ugyanakkor a szülés utáni tisztító imát fel kell olvasni a gyermek édesanyjának az úrvacsora előtt.
Bármelyik nap megkeresztelhet egy gyermeket. De ez gyakrabban történik hétköznap vagy szombaton, mivel az isteni liturgiát vasárnap tartják, és sok hívő jön a templomba.
Kit válassz keresztszülőnek?
Amikor gyermeke megkeresztelését tervezik, a szülőknek a legnagyobb felelősséggel kell végezniük a rituálét. Fontos szempont a vevőkészülékek kiválasztása. A keresztszülőknek a családhoz közel álló embereknek kell lenniük, és felelősséget kell vállalniuk a gyermek vallásos neveléséért. A keresztség nem tisztelgés a divat előtt, és nem véd meg a szerencsétlenségektől. Ez az út Isten országába a vízen és a Szentléleken keresztül. Még a bűnben született csecsemőnek is meg kell tisztulnia. A keresztség után minden évben meg kell ünnepelni az úrvacsorát. Hét éves kortól gyónni is kell.
A keresztszülőknek három fő kötelessége van a tanulóval szemben: imádkozni érte, megtanítani a vallás alapjait, saját példájával megmutatni a kedvesség, a szeretet és az irgalom útját.
Úgy tartják, hogy a keresztszülőket felelősségre vonják a Mindenható előtt a gyermek bűneiért. Az elmúlt évszázadokban, ha az apa és az anya megh alt, a keresztszülők vitték be a családba. Ráadásul nem voltak lelki szülők sem. A keresztapa volt az, aki először vette a karjába a gyermeket. És a hagyomány szerint egy nő egy lányt, egy férfi egy fiút.
Keresztelőre való készülődés
Ha a szertartást gyermeken végzik, akkor a beavatásra alapos felkészülés kell, hogy legyen a befogadók részéről. Ez magában foglalja a böjtöt, a gyónást, a közösséget. Az egyik legfontosabb imádság a keresztszülők számára a "hit szimbóluma" - ez határozza meg az ortodox hit főbb tételeit. A „Miatyánk” ismerete kötelező. Ezenkívül a címzetteknek gondoskodniuk kell a gyermek mellkasi keresztjéről és a kryzhmáról - egy fehér kendőről, amelybe a gyermeket becsomagolják a szertartás után. Tárolni kell. Úgy tartják, hogy a krizma megmenti a szenteltvíz kegyelmét, amelyet a keresztelőkútban tárolnak.
Beavatás az ortodoxiábaegy felnőtt magas szintű tudatosságot tartalmaz. Nincs szüksége lelki szülőkre, és felelős az általa vezetett életmódért. A beavatás előtt meg kell tanulni a vallás alapvető dogmáit és rendelkezéseit, böjtölni, tartózkodni, kibékülni azokkal, akikkel veszekedés volt.
Hol keresztelkedjünk?
Amikor a gyermek kicsi, néhány szülő elgondolkodik azon, hogy otthon, nyugodt és családias környezetben végezze-e el a szertartást. De a gyülekezeti keresztségnek különös jelentősége van a hitbeavatás szempontjából. A pillanat ünnepélyessége és fontossága egybeesik a templom légkörével, ami magasztos hangulatba hoz. Vannak azonban olyan esetek, amikor az ember beteg. Ekkor a keresztelése csak otthon (vagy kórházban) lehetséges.
A korábbi évszázadokban az emberek gyakran elfogadták a hitet, már a halálos ágyukon. Ennek megfelelően a szertartást otthon végezték el. Ez tudatosan történt: azért, hogy bűntelenül haljunk meg. A gyerekeket nem keresztelték meg, mert azt hitték, hogy tisztán születtek. Később az egyház elkezdte elítélni ezt a hozzáállást, és csecsemőkorától kezdve a keresztségre szólított fel. Ez a hagyomány fokozatosan meghonosodott. Sőt, ha nemesi családból származó gyerekek is voltak, az ortodoxia átvétele akkor is a templomban történt, csak otthon. Más gyerekeket a templomokban kereszteltek meg.
Betűtípus a templomban
Tudnod kell, hogy ha a hitbe avatási szertartást otthon végezzük, akkor egy egyszerű mosdás következik. A szent font csak a templomban van. Általában a vízen keresztüli szimbolikus közösség fontos magának a hívőnek, de sokan vágynak gyermekeikrevalódi keresztség alámerítéssel.
Ez a probléma különösen a felnőtteket érinti. Keresztségük leggyakrabban a fej háromszoros bemerítésére korlátozódik, mivel a templomban általában egy nagy bozót a kút. Egyes helyeken azonban Jordant is telepítenek. A felnőttek és a tinédzserek teljes fürdőt vehetnek bennük fejjel.
Hogy van a keresztelés?
Sokan szeretnék tudni, hogyan működik a keresztelés. A szertartás forgatókönyve, szimbolikájának tudatosítása önbizalmat ad.
Közvetlenül a beavatás előtt egy személynek, vagy ha gyermeket keresztelnek, a keresztapának háromszor kell lemondania a Sátánról, miközben nyugat felé fordul. Ezután háromszor kell kinyilvánítanod azt a vágyadat, hogy egyesülj Krisztussal. Ezt követően felolvassák a „Hit szimbólumát”. Ezenkívül a pap kimondja a nagy litániát - imát, amely az emberek petícióiból és válaszkiáltásából áll. Ez az előkészítő rész.
Ezt követően kezdődik a tényleges keresztelés. Az akciók forgatókönyve a következő: vízszentelés, krizmáció, háromszoros merítés. A 31. zsoltár felolvasása során keresztet helyeznek a mellkasra és fehér ruhát vesznek fel, ami a bűnöktől való megtisztulást, az ártatlanságot és a tisztaságot jelenti. Ezt követően a pap krizmációt végez, hogy megszentelje a lelket és a testet.
Az olajok különböző részeket érintenek, és mindegyiknek megvan a maga jelentése. Fülek, szemek, száj megkenése – hogy ne halljanak, ne lássanak és ne beszéljenek rosszat. Kezek - az igazságos munka elvégzéséért. Lábak - hogy az ember Istennek tetsző utat járja be. A mellkas megkenése - az ellenséges erő legyőzésére. Majd miutána pap háromszor jár a keresztelőkútnál, ami az örökkévalóságot és az ortodoxia útjának követésére való készséget jelképezi.
Az utolsó rész az apostol és az evangélium olvasásából áll. A megkeresztelt személy hajának borotválkozása mosás és krizmázás után történik. Ezután a pap felolvas egy különleges litániát, és elbocsátják – áldás, hogy az istentisztelet után távozzon.
Ezüst betűtípus
Minden ortodox számára az Úr keresztsége nagyszerű ünnep. Vannak, akik túllépik az egyszeri jeges vízbe merülést, és elkezdik a téli úszást.
Már több éve szervezik a szerző dalának rajongói a Silver Font fesztivált. Nyitását a hideg vízben való fürdés jelzi. Ezt követően a fellépők részt vesznek a versenyműsorban. Általában több jelölésről van szó, például „költészet”, „zeneszerző”, „bárddal”, „duett” vagy „együttes”. A bárddalok és a téli úszás kedvelői élvezik kreativitásukat. A rendezvény léptéke az emberek testi-lelki fejlődésének fontosságáról beszél. Ezért mind a fesztivál neve, mind attribútumai szimbolikusak: a kreativitás és a fizikai helyreállítás a betűtípuson keresztül valósul meg.
Annyi évszázad telt el Jézus megkeresztelkedése óta. Megváltozott a hithez és a keresztséghez való viszonyulás. A vak hit ateizmussá változott. Az ateizmust felváltotta a vallásosság. De mind a népi hagyományokban, mind bármely vallásban megtalálható a vízen keresztüli tisztítás rítusa. Ezért ma, függetlenül attóla vallási szabályok szigorú betartásával jó a vízben fürödni, szentelt vizet felhalmozni, és eltölteni szívedet kedvességgel és irgalmassággal.
