Minden hitnek és vallásnak megvannak a maga speciális kifejezései, fogalmai, rituáléi. És néha nehéz megérteni annak, aki mindezt nem tudja. Ebben a cikkben a judaizmusra szeretnék összpontosítani, és megpróbálom elmagyarázni, mi is az a zsinagóga.
A szó eredetéről
Először is meg kell értened magát a fogalmat. Görögül a zsinagóga gyülekezést jelent. Azonban héberül ez a szó úgy hangzik, mint „beit knesset”, ami szó szerint „gyülekezési ház”-nak felel meg. Érdekes lesz, hogy a Talmudban (zsidó szentírás) a zsinagóga neve csak egyszer szerepel „beit tefilah”-ként, ami „imaházat” jelent. Ez arra utal, hogy a zsidók számára a zsinagóga több, mint egy imaház.
Egy kis történelem
Tehát, miután megértette és megértette, hogy a zsinagóga a zsidók temploma, érdemes kicsit beletekinteni keletkezésének történetébe. Az időszakot illetően senki sem tudja megmondani, hogy pontosan mikor kezdtek megjelenni, erről nem maradt fenn adat. Azonban van egy vélemény, hogy az első zsinagógák akkoriban kezdtek megjelenniaz első templomot lerombolták, a zsidókat pedig Babilonba hurcolták (Kr. e. 6. század). Eleinte házakban gyűltek össze a Tóra közös tanulmányozására, majd később külön épületeket kezdtek építeni imák és találkozók számára. Miután visszatértek hazájukba, felhúzták a Második Templomot, de ekkoriban a hívek országszerte zsinagógákat is kezdtek építeni. Miután a második templomot is lerombolták a rómaiak, a zsinagógák a zsidók igazi menedékévé váltak – gyakran nemcsak a szó lélektani értelmében, hanem szó szerint is. Ezek olyan helyek voltak, ahol az emberek elbújhattak a veszély elől.
Fő érték
Tehát a zsinagóga egy olyan hely, ahol a zsidók összegyűlhetnek imádkozni, tanulmányozni a Tórát és kommunikálni. Érdemes elmondani, hogy speciális funkciói is vannak.
- Imahely. Természetesen a zsinagóga az első hely, ahol a hívők imával Istenhez fordulhatnak. Érdekes lesz, hogy a zsidók számára nem az egyedüli, hanem a nyilvános imádság a nagy jelentőségű, amire ez az épület tökéletes.
- A Szentírás tanulmányozása. Szokás a Tórát a zsinagógákban is tanulmányozni. Ehhez speciális iskolák vannak, amelyek akár a közelben, akár ugyanabban az épületben helyezkedhetnek el. Nem meglepő, hogy a beit midrash (a tanulás háza) szorosan összefügg a beit knessettel (zsinagóga). Ezekben az iskolákban a gyerekek és a tinédzserek mindennap tanulják a Tórát, hétvégén pedig különböző felnőtteknek szóló előadásokat és tanításokat tarthatnak itt.
- Könyvtár. A zsinagógákban is mindig van egy terem, ahol különfélevallásos könyvek. Magában a templomban is olvashatók és hazavihetők (erre figyelmeztetve a szégyent, a zsinagóga szolgáját).
- Közélet. Emellett a zsinagóga olyan hely, ahol a közösség tagjai különféle ünnepekre, ünnepségekre összegyűlhetnek. Tehát ennek a templomnak a falain belül mind a kollektív, mind a személyes ünnepségek megtarthatók. Ünnepelhetik a körülmetélést, a csecsemő váltságdíját, a bár micvát stb. Gyakran rabbinikus udvar, bet-dina ül a zsinagógákban. Korábban a templomokban is voltak vendégszobák, ahol az utazó zsidók gond nélkül megszállhattak, és egy-két ló számára kis istálló is lehetett.
Architecture
El kell mondanunk, hogy nincs különösebb szabály arra vonatkozóan, hogy milyennek kell lennie egy zsidó zsinagógának. Pompásan átépíthető, de lehet csak egy szoba is. Azonban ablakokkal kell rendelkeznie. A Talmud azt mondja, hogy nem szabad olyan szobában imádkozni, ahonnan nem látszik az ég. Az is kívánatos, hogy a bejáratnál legyen egy előszoba, ahol az ember elhagyhatja minden világi gondolatát és kínját. Érdekes lesz, hogy az összes zsinagóga Jeruzsálem felé néz, magában Jeruzsálemben - a Templom-hegyen. Lehetőség szerint a város legmagasabb hegyére kell építkezni, hogy azok a többi épület fölé emelkedjenek. És mivel ez nem mindig volt lehetséges, az imaház tetejére egy csillaggal ellátott oszlopot szereltek fel, így a zsinagóga magasabbnak tűnt, mint a többi épület.
Zsinagóga belülről
Hogy néz ki a zsinagóga belseje? A fotók azt sugallják, hogy külön helyek vannak a nők és a férfiak számára (ezrat-a miénk külön hely a nők számára). A szép nemet gyakran erkélyre helyezték, de ha ez nem volt lehetséges, az imaszobát függönnyel vagy válaszfallal két részre osztották, amelyet "mekhitsa"-nak neveztek. Erre azért volt szükség, hogy senki és semmi ne vonja el az emberek figyelmét az Istennel való közösségről.
A zsinagóga legfontosabb helye az Aron ha-Kodesh - egy függönnyel lefedett speciális fülke vagy szekrény, ahol a Tóratekercseket gyűjtik. Az emberek arcát odafordítják ima közben. Érdemes megemlíteni, hogy az Aron HaKodesh egyik oldalán van egy hely a rabbinak, a másikon pedig egy előadónak. A zsinagógákban is biztosan lesz ner tamid, lámpa vagy gyertya, és bima - egy hely, ahonnan a Szentírást olvassák. Itt van talán minden árnyalat, ami a zsinagóga szempontjából fontos. Ellenkező esetben az imaházak különbözhetnek egymástól, és a maguk módján egyediek lehetnek.
Pozíciók
Miután megértette a „zsinagóga” szó jelentését, érdemes egy kicsit odafigyelni azokra az állásokra, amelyek ezekben az imaházakban vannak. Ezért fontos lesz, hogy minden közösség önállóan válassza ki vezetőit és tisztségviselőit.
- Rabbi (Rav) - spirituális vezető. Ez az a személy, aki tökéletesen ismeri a Tórát, és mielőtt elfoglalja posztját, átmegy a legnehezebb vizsgán. Ma a rabbinak adminisztratív feladatai is vannak, amelyeket el kell látnia.
- Hazan (vagy shliakh-tsibur – a közösség hírnöke) – olyan személy, aki nyilvános imát vezet, és így bemutatja az embereknekIsten. Ennek a személynek magasan képzettnek kell lennie, tudnia kell héberül, és ezzel párhuzamosan más funkciókat is el tud látni.
- Samash egy szolga, aki számos feladatot ellát: rendet tart az imaházban, gondoskodik a vagyon biztonságáról, követi a beosztást. Néha helyettesítheti a chazant.
- Gabay (parnasszus) – a közösség úgynevezett adminisztratív igazgatója. Gyakran több is van. Főleg pénzügyi kérdésekkel foglalkoznak és adminisztratív problémákat oldanak meg.
A zsinagógák kilátásai
Azt is érdemes megemlíteni, hogy évszázadok óta két szociokulturális közösség alakult ki, amelyek némileg eltérő életet élnek – az askenázok és a szefárdok. A különbségek itt az imádságok speciális sorrendjében és a zsinagógák elrendezésében vannak. A legtöbb modern zsidó askenáz (Közép- és Észak-Európa, Dél-Afrika, Ausztrália, Amerika stb.), otthonaik inkább európai stílusúak, míg a szefárdok előszeretettel díszítik zsinagógáikat szőnyegekkel és egyéb keleti kellékekkel. A legtöbb híres imaház askenázi, beleértve a szentpétervári zsinagógát is.
Karbantartási szolgáltatás
Fontos az is, hogy a zsinagógában az istentisztelet sorrendjében vannak eltérések. Tehát vannak askenázi haszidok és nem haszidok. Érdekes módon a haszidok az ima stílusát a szefárdoktól kölcsönözték. Ellenkező esetben a különbségek szinte észrevehetetlenek és jelentéktelenek. Hiszen ahhoz, hogy egy zsinagógát egyikből a másikba építsünk át, elég csak átöltözniimakönyvek. Maguk a Tóratekercsek mindenki számára ugyanazok maradnak. Ráadásul azoknak az embereknek, akik nem tudják, hogyan kell rituálékat és különféle ünnepeket vezetni, a „különböző” zsidók szinte egyformának tűnnek, mivel a különbség a legapróbb részletekben rejlik, amelyek néha egyszerűen láthatatlanok.
