Naum Baiborodin archimandrita az orosz ortodox egyház jól ismert lelkésze. Sok éven át a Szentháromság-Sergius Lavra gyóntatója volt, és az orosz papság egyik legtiszteltebb véne volt.
Életrajz
Naum Baiborodin archimandrita 1927-ben született a Novoszibirszk régióban. Az Orda régióban, Shubinka kis faluban született. Szülei Alexander Efimovich és Pelageya Maksimovna Baiborodin voltak. Születésekor a Nikolai nevet kapta.
Születése után szinte azonnal megkeresztelkedett szülőfalujában, a Szent Sergius-templomban. Nem sokkal ezután családja a Primorsky Krai-ba költözött. Cikkünk hőse Szovetskaya Gavan városában járt iskolába. Mindössze 9 osztályt sikerült kivonnia.
Család
Naum Baiborodin leendő archimandrita szülei kapcsolatban voltak az orosz ortodox egyházzal. Például édesanyja, Pelageya séma-apáca volt. Hét testvér volt a családban, de mindannyian csecsemőként h altak meg. Ezért a szülők csak egy fiút neveltek, aki később Naum Baiborodin archimandrita lett.
RemekHonvédő háború
Nikolaj félbeszakította középiskolai tanulmányait, mert kitört a Nagy Honvédő Háború. A legelején túl kicsi volt ahhoz, hogy a frontra menjen. Csak 1944-ben mozgósították a Vörös Hadsereg soraiba. A repüléstechnikai egységeknél szolgált.
Nikolajat először Frunze város rádiómérnöki iskolájába osztották be, majd Rigába, majd Kalinyingrád és Siauliai katonai egységeihez helyezték át. Baiborodin alapvetően a repülőterek karbantartásával foglalkozott. Nem vett részt az ellenségeskedésben. 1952-ben leszerelték. Addigra Nikolainak sikerült megszereznie a vezető őrmesteri rangot. A kiváló szolgáltatásért ünnepélyesen átadták neki a transzparens fényképét. A leendő archimandrita visszatért Pishpek városába (ma Kirgizisztán fővárosa, Bishkek), ahol egy esti iskolában folytatta tanulmányait. Érettségi után a helyi Műszaki Intézet Fizika és Matematika Karának hallgatója lett.
Lelki élet
Nikolaj nem tudta befejezni tanulmányait a Műszaki Intézetben. Szülei kérésére otthagyta a „világi” egyetemet, hogy életét Isten szolgálatának szentelje. Édesanyja ezt különösen szerette volna. 1957-ben Baiborodin a Moszkva melletti Zagorszk városába távozott, ahol novícius lett a fővárosi teológiai szemináriumban. Ez nagyon komoly lépés volt egy olyan szovjet társadalomban élő ember számára, amely betiltotta az egyházat és mindent, ami azzal kapcsolatos.
Ugyanebben az évben Nicholast beíratták a Szentháromság-Sergius Lavra testvérei közé. Egy évvel később szerzetesnek adták, és a Radonezh-i Szent Naum szerzetes tiszteletére a Naum nevet kapta. A tonzúrát Pimen Khmelevsky archimandrita végezte. 1958 végén Naum már hierodeaconi rangot kapott. Ez Radonyezsi Szent Szergiusz ünnepén történt. Maga Nesztor Anisimov barnauli és novoszibirszki metropolita emelte a rangra. 1959 óta Naum hieromonk. A Lavra elszenderülési katedrálisában Borisz Vik hersoni és odesszai metropolita emelte erre a rangra. A leendő archimandrita Naum Baiborodin, akinek fényképét cikkünkben mutatjuk be, 1960-ban végzett a szemináriumon. Ezt követően a Fővárosi Teológiai Akadémiára ment tanulni. Ennek elvégzése után teológiából Ph. D. fokozatot kapott.
Egyházi karrier
A jövőben Naum Baiborodin archimandrita egyházi életrajza nagyon sikeresen fejlődött. 1970-ben apáttá léptették elő. További 9 év után archimandrita rangot kapott.
Bayborodin tevékenysége az orosz ortodox egyház eszméinek népszerűsítéséhez kapcsolódott. Részt vett több katedrális és templom építésében az ország különböző részein. Például 1996-ban hozzájárult a Mihajlo-Arhangelszki kolostor felépítéséhez szülőfalujában, a Novoszibirszki régióban található Maloirmenkában, amelyet korábban Shubinka néven hívtak. A kolostort a szovjet időkben lerombolt vidéki templom helyén emelték. 2000 óta Baiborodin fontos szerepet játszik a Szentháromság-Sergius Lavra Lelki Tanácsában. Eleinte tagjaként kerül be a tanácsba, 2001-től az lettegy árvaház vagyonkezelője a Moszkva melletti Toporkovo faluban. Ezt az árvaházat régóta a Trinity-Sergius Lavra pártfogolja.
Bayborodin prédikációi
Naum Baiborodin archimandrita prédikációi széles körben ismertek. Ezekben igyekezett választ találni a legnehezebb kérdésekre, amelyek a környezetében élők nagy részét gyötri.
Például „A szentség akarata” című prédikációja, amelyet a Trinity-Sergius Lavra-ban tartott 1998-ban, népszerűvé vált. Ebben a világunkban létező három fő bűnről beszélt. Halála után az októberi forradalom 100. évfordulójának szentelt prédikációja aktívan terjedni kezdett. Baiborodin jóval az évforduló előtt írta. Sajnos 2016-ban az idősebb megbetegedett és kómába esett. Ebben az állapotban az orvosok egész 2017-ben fenntartották életét. Október 13-án megh alt Naum Baiborodin archimandrita. Október 15-én kora reggel eltemették a Szentháromság-Sergius Lavra Mennybemenetele-székesegyházában. 89 éves volt. Az 1917-es eseményekről szóló prédikációjában Naum archimandrita megjegyezte, hány szent volt Oroszországban az októberi forradalom előtt. Az 1917-es események után a helyzet drámaian megváltozott. Az akkori évek eseményeiért az ördögnek engedelmeskedő uralkodókat okolta, akik utálnak mindent, ami a Bibliával kapcsolatos. Baiborodin szerint ők szervezték meg a forradalmat Oroszországban. Az idősebb e század elején látta a forradalom előfeltételeit. Megjegyezte, hogy egy új polgárháború nem azért kezdődött, mert Vlagyimir Putyin nem engedte.
Naum Baiborodin emlékei
Sok híres ember találkozott Naum archimandrittal. Szinte mindenkire kitörölhetetlen benyomást tett. Nadezhda Babkina énekes felidézte, hogy kedves szemében meg lehetett "fulladni". A vele való őszinte beszélgetés után a lelkem könnyed és könnyed lett, igazi boldogság érzése támadt. Kirill Nakonechny metropolita felidézte azokat az időket, amikor Naum archimandrita gyónást kapott a plébánosoktól. Az emberek tömegben sétáltak, mindenkivel beszélgetett, jó tanácsokat adott. Nemcsak a világi, hanem a gyülekezeti életben is sokakat irányított. A plébánosok, akiknek alkalmuk volt beszélgetni az időssel, azt mondják, tudta, hogyan kell lelkük legrejtettebb zugaiba is betekinteni. Lehetetlen volt bármit is eltitkolni Naum Baiborodin elől. A bűnökért azonban soha nem szidott, és nem szemrehányást tett, hanem csak a helyes útra utasított.
