Bármely bűn elválasztja Istent az embertől. Inkább az ember saját bűnével választja el magát Istentől. Az embereket gyakran megsérti a Mindenható olyan sikeres egyének példái miatt, akik sokat vétkeznek, és nem tapasztalnak semmilyen problémát az életben. Igazságos? Valószínűleg ez azt jelenti, hogy Isten felhagyott azzal, hogy kijavítsa az embert, és megengedi neki, hogy a világi törvények szerint az ő beavatkozása nélkül éljen a világban. Tehát nem kell féltékenynek lenni. És veszélyes ítélkezni. Talán nem ismeri a feltételezett „bűnös” jó cselekedeteit és tulajdonságait. Általában mik a halálos bűnök az ortodoxiában?
Először egy kicsit erről a kategóriáról általában. Különlegesnek tartják őket, mert ők a legpusztítóbbak a lélekre, és hozzáférést biztosítanak a sötét erőkhöz. Ez néha súlyos lelki és testi betegséggel végződik. És a halál után nem fogsz irigyelni egy ilyen embert. Igen, és az élet során az emberek elfordulnak tőle, mert a halálos bűnök csúnyák. Egy léha ellazult, olajos tekintete, egy falánk étele láttán izgalom, egy kétségbeesett férfi nyafogása,egészségtelen csillogás a szemében, amikor pénzről beszélünk, vagy eszméletvesztés, ha dühös, csak néhány példa.
És pontosan mik a halálos bűnök? Az ortodoxia nyolc alapvető szenvedély elmélete alapján állított össze egy listát. Az erkölcs sok megsértésének kezdete a falánkság. Többet foglal magában, mint a túlevést. Ugyancsak az a vágy, hogy kudarc nélkül finomakat együnk, és az íztelen ételek általában megromlik, még akkor is, ha az ember valóban éhes. Minden alkoholistát és drogost falánknak tekintenek. A testtel való törődésre való túlzott odafigyelés is ehhez a bűnhöz tartozik. Vagyis aki fél napot tölt a SPA-ban, az is vétkezik ezzel a bizonyos fajtával. Az ortodoxiában a halálos bűnök közé tartozik a paráznaság, vagyis az emberi szexualitás rossz megnyilvánulása. Általában csak a házasságban tartják helyesnek, szélsőségek és perverziók nélkül. Minden más, beleértve az erotikus fantáziákat is, paráznaság.
Az ortodoxiában a halálos bűnök közé tartozik a pénz szeretete. Ez nem csak a kapzsiságot és az extravaganciát foglalja magában. Ezek egyben a gazdagságról szóló álmok, a meggazdagodás módjairól való elmélkedés, a szegényekkel és koldusokkal szembeni kegyetlenség. A harag rács mögé juttathatja az embert. A szomorúság és a levertség különböző bűn. Az első a remény elvesztése, a türelmetlenség a jutalom elnyerésekor, mások hibáztatása azért, amiben az ember hibás. Csüggedtség – tétlenség, hosszú alvás, sok idő szórakoztatása, ami fokozatosan elkerülhetetlenül kétségbeeséshez vezet.
Van hiúság és büszkeség is. Ezek a halálos bűnök az ortodoxiábankülönösen veszélyesnek tartják, mivel az elsőtől megszületik a második, a legszörnyűbb az összes közül. A hiúság nemcsak a hírnév keresésében nyilvánul meg. Ez vonatkozik a szépségre való különös odafigyelésre, a hangszínen való munkára, a szép dolgok iránti szeretetre. A büszkeség nem csupán azt jelenti, hogy figyelmen kívül hagyja felebarátja szükségleteit, mint önzést. Lustaság is gondolkodni, megszállottság a földi dolgok iránt, és szemtelenség, önakarat és kolosszális önteltség.
Néha a 10 halálos bűnről beszélnek. Az ortodoxiában csak nyolc van belőlük. Ez tíz parancsolat, de egy kicsit más a felépítésük, és nincs közvetlen megfelelés a „halálos bűn-parancsnak”.
