A lutheranizmus a kereszténység protestáns mozgalmára utal. Ez az egyik legrégebbi irány, amely a 16. században keletkezett. Jelenleg az evangélikusság elterjedt ahonnan származott – főleg a skandináv országokban, Németországban, Észtországban és Lettországban.
A lutheranizmus eredetének története
A lutheranizmus története 1517-ben kezdődött Németországban a protestáns mozgalommal. Egy Luther Márton nevű katolikus teológus úgy döntött, hogy megtisztítja a vallást a dogmatikai tévedésektől, amivel kapcsolatban eretneknek nyilvánították. Később reformátor lett, de előtte Georg Juncker néven az eisenachi Wartburg kastélyban volt kénytelen bujkálni, ahol az Újszövetséget németre fordította. Később a lutheranizmusban Luther Biblia néven vált ismertté. 1529-ben a protestantizmus hivatalosan is a katolicizmus irányzatává vált, miután húsz aláírást ragasztottak a Speyer-tüntetésre. A Római Birodalom tizennégy városa és hat herceg tiltakozása volt. De már hat hónappal később, egy Marburg városában zajló vita során nézeteltérések támadtak Luther és Ulrich Zwingli között, ami a protestáns tábor lutheranizmusra és kálvinizmusra való szétválásához vezetett.
Ezt Luther Márton halála és a Schmalkaldic háború követi, amelyben az evangélikusok vereséget szenvednek. Csak 1555-ben kapják meg a legalizálást az augsburgi vallási világnak köszönhetően. Ez a megállapodás lehetővé tette a császári birtokok képviselői számára, hogy önállóan válasszák meg vallásukat, és elismerték a lutheranizmust vallásként a Római Birodalom területén.
A dogma jellemzői
Arra a kérdésre válaszolva, hogy mi is az a lutheranizmus, nem lehet leírni a dogma alapjait, amely egyébként nagyon közel áll a katolicizmushoz. A lutheranizmus a Szentháromságba vetett hiten alapszik – az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek Isten. A Szentháromság az egy Isten egyetlen ereje.
A filozófiai doktrína középpontjában mindenki egyenlősége áll Isten előtt. Az evangélikus papság nem rendelkezik kiváltságokkal, beleértve az úrvacsorafelvételt sem.
A lutheránus mozgalom szentségei:
- Keresztelés.
- áldozás.
- Vallomás.
A keresztség olyan szentség, amely elhozza az embert a kereszténységhez, a közösség összeköti az embert és Istent, a gyónás pedig segít a bűnök bocsánatában.
Az evangélikus templomokban nem tartják be szigorúan a temetést, esküvőt és krizmációt. A lelkész az evangélikus vallásban csak hivatás, semmi több. A papot nem lépi túl, és nem emeli rangban a plébánosok előtt. A legmagasabb istentiszteletet - a liturgiát - himnuszok kísérik.
A lutheranizmus jellemzői
A lutheranizmus alapelvei az 1580-ban írt Egyetértés könyvén alapulnak. Evangélikusok összlétszámaMa a világon körülbelül 85 millió ember él. Ez a viszonylag kis létszám belsőleg több különböző felekezetre és egyházra oszlik. A lutheranizmus fő jellemzője az egységes egyház és az integritás hiánya.
Az egységes egyház megalakulása felé vezető út nehézségeit földrajzi, dogmatikai és történelmi okok fémjelezték.
A Concordia könyve szerint a lutheranizmus három hitvallást ismer el:
- Nicene.
- Afanasjevszkij.
- Apostoli.
Azonban nem minden evangélikus ismeri el az Egyetértés könyvét egységes elméletként. Manapság a lutheránus liberális mozgalmak meglehetősen gyakoriak, amelyek lehetővé teszik, hogy ne vegyen részt az istentiszteleten.
Svédországi Egyház
A legnagyobb evangélikus templom a Svéd Egyház, amelynek hívei az ország lakosságának több mint 60%-a. Számát tekintve közel 6,5 millió fő. Közülük kevesen vesznek részt rendszeresen istentiszteleten, de magukat e vallás utódainak tartják.
A Svéd Evangélikus Egyház liberálisnak számít, mert egyesült a Lutheránus Világszövetségben. Itt engedélyezett a női papság, a szexuális kisebbségek közül is, és 2005 óta az egyház homoszexuális párokat is regisztrál, amihez kapcsolódóan egy teljesen új szertartást is kitaláltak.
A protestantizmus szakadása és következményei
Amikor a lutheranizmus kérdését tárgyaljuk, lehetetlen nem érinteni a kálvinizmus történetét. Lényegében mindkettőtAz irányok Luther Márton reformista irányzatából fakadnak, de a kálvinizmus először a fentebb említett Marburg város vitájában azonosította magát. Ez a vita két táborra osztotta a protestáns reformátorokat – a német protestánsokra és a svájci protestánsokra.
Annak ellenére, hogy a kálvinizmus nevét Kálvin Jánosról kapta, a szakadást Ulrich Zwingli erőfeszítései tették lehetővé, akinek vitája volt Luther Mártonnal. A vita az úrvacsora szertartásának formalitásáról folyt, amelyhez Zwingli ragaszkodott, ami a katolicizmus reformjának egyik fő gondolata volt. Luther ragaszkodott ahhoz, hogy az úrvacsorát tartsa fő szentségként.
Zwingli halála után munkáját John Calvin francia teológus folytatta. Kálvint igazi reformátornak tartják, akitől az igazi pálya – a kálvinizmus – távozott. Elég jelentősek a különbségek a lutheranizmus és a kálvinizmus között, ha ezeket az irányokat nézzük ma, évszázadok elteltével. Korábban, amikor az alapítókat a reformizmus eszméi vezérelték, a nézeteltérések még komolyabbnak tűntek.
Két irány összehasonlítása
A kálvinizmus kezdetben az egyház megtisztításaként született meg mindentől, amire a Biblia szerint nincs szüksége. Komolyabb egyházi reformokat képzelt el. Hasonlítsd össze a lutheranizmust és a kálvinizmust. Az alábbi táblázat további részleteket tartalmaz erről a problémáról.
| Megkülönböztető jellemzők | Lutheranizmus | kálvinizmus |
| Az egyházi reform elve | Távolíts el mindent a templomból, amiellentétben a Bibliával. | Távolíts el a gyülekezetből mindent, ami a Biblia szerint nem szükséges. |
| Szent Könyv | Biblia és az Egyetértés könyve | Csak Biblia |
| Papság | Hivatalosan csak egy a világi szakmák közül. | Ugyanúgy elutasítják szentségként, mint a lutheranizmusban. A pap csak az a személy, aki hivatásbeli kötelességeit látja el. |
| Ritualizmus | Egyes rituálék megengedettek, beleértve az ikonokat is, de az imádásuk nem megengedett. A templom épülete szerény, de néhány szentkép elfogadható. | Nem engedélyezett, nem énekeltek, semmilyen kép a falakon, sőt a szórakoztatást is tiltották állami szinten. A templomban lévő képek közül csak a kereszt megengedett. |
| Szerzetesség | Korábban jelen volt, ma hivatalosan nem. | Elutasítva. |
| Összes plébános | 85 millió ember | 50 millió ember |
| Szentségek | A fő szertartások a keresztség és az úrvacsora. | A szentségeket elutasítják, és a dogmában nincs jelentésük, még szimbolikus sem. |
| Az üdvösség koncepciója | Nem teljesen kinyilatkoztatva, de feltételezett üdvösség a hit által. | Az üdvösséget elutasították, azt hitték, hogy a bukás az embert akarata ellenére belsőleg gonosszá teszi. |
| A vallás terjesztése | Skandináv országok, Németország, Lettország, Észtország. | Svájc, Hollandia, Anglia, USA. |
| Egyház ésállítsa kezdetben | Luther ragaszkodott az egyház és az állam szétválasztásához, valamint a vallásszabadsághoz. | Kálvin az állam és az egyház összeolvadásának híve volt, amely még életében megvalósult. Az egyház még az otthonukban és a családjukban élők megfigyelésében is részt vett. |
A lutheranizmus és a kálvinizmus közötti hasonlóság abban rejlik, hogy ezek a mozgalmak eredetileg reformisták és a protestantizmusból származtak.
Az áramok fő hasonlóságai
A lutheranizmus és a kálvinizmus valójában egyetlen célt követett: az egyház reformját. Luther Mártonnal ellentétben Kálvin János sokkal tovább ment reformjaiban. A hasonlóságok között kiemelhető a papság szentségének jelentős elutasítása, valamint a ritualizmus elutasítása terén tett jelentős lépések, bár a kálvinizmusnak e tekintetben merevebb iránya van.
A történelmi ellentmondások, a földrajzi háttér és egyéb okok igen nagy nyomást gyakorolnak mindkét irányra, ezért maga a vallás, legyen az kálvinizmus vagy lutheranizmus, nem jutott el napjainkig egységes irányzatként és egyházként. A reformátusok három táborra oszlanak:
- Presbiterianizmus.
- Kongregacionalizmus.
- A reformizmus, amely eredetileg Európában keletkezett és ma is igazi irányzatként élt tovább.
A lutheranizmus és a kálvinizmus közötti hasonlóságok erre korlátozódnak.
Különbségek a két áram között
A lutheranizmus alapján maga Luther Márton nem tudta teljes mértékben meghatározni a szentségek fontosságát és lényegét, valamint a szentségek doktrínáját.megváltás.
A kálvinizmus fejlődése során szigorúbb reformok eredménye lett, mint a lutheranizmus. A svájci templomot teljesen megtisztították a műalkotásoktól, a szerzetességet szigorúan elutasították, míg a lutheranizmusban sokáig megőrizték. A kálvinizmusban kezdetben a misztikához és valami ismeretlenhez való viszonyulás negatív volt. A máglyán való égetést gyakorolták. A lutheranizmus és a kálvinizmus mai összehasonlítása más jellegű.
A lutheranizmusról és a kálvinizmusról ma
A lutheranizmus napjainkban az egyik legliberálisabb vallási mozgalom, ahol nincs szerzetesség, de van nőszentelés. A lutheranizmus konfesszionális irányzata a mai napig vitatkozik az ehhez a kérdéshez, valamint az azonos neműek házasságához való viszonyulásról, de a liberális irányzattal való minden vita csupán beszélgetésekre korlátozódik.
A kálvinizmus ma meglehetősen szigorú vallás maradt. Az igaz hívők a vasárnapon kívül egyetlen ünnepet sem tisztelnek, egyszerű templomokban, sőt az utcán is imádkoznak. Sokan elítélik a kálvinizmust, mert túl egyszerű.
Következtetés helyett
Azzal a kérdéssel foglalkozva, hogy mi az a lutheranizmus, és miben különbözik a kálvinizmustól, hirtelen megérti, hogy az évszázadok során Luther Márton és Ulrich Zwingli között kialakult kisebb nézeteltérések hogyan adták a világnak a kereszténység két teljesen eltérő ágát a maguk irányába.
Idővel némileg módosultak, de összességében megőrizték a sajátjukatprimitív.
