A buddhizmusnak hosszú története van, és ma is sok követője van. E vallás kezdetének megvan a maga romantikus legendája, amelyet ebben a cikkben tárgyalunk. A buddhizmusban is elegendő számú kisebb és nagyobb ünnep van, amelyek jelentése jelentősen eltér a hagyományosaktól.
A buddhizmus az egyik világvallás
A buddhizmust az egyik első történelmi vallásnak tekintik (további kettő a kereszténység és az iszlám). Ha azonban összehasonlítjuk a másik kettővel, akkor kiderül, hogy a filozófiai és vallási rendszer meghatározása jobban megfelel a buddhizmusnak, hiszen nem szükséges a szokásos értelemben vett Istenről beszélni. Csak nincs itt.
Egyes kutatók hajlamosak azt hinni, hogy a buddhizmus nagyon közel áll a tudomány világához, mivel szomjazik a világ (természet, emberi lélek, univerzum) törvényeinek ismeretére. Ezenkívül a buddhizmus hagyománya szerint az emberi élet a test halála után más formát ölt, és nem merül feledésbe. Ez nagyon hasonlít a természetvédelmi törvényhez.anyag a világban vagy annak átmenete egy másik halmozódási állapotba.
Ősidők óta ez a tanítás széles nézetei miatt sok igaz gondolkodót, különböző területek tudósait, kiváló orvosokat gyűjtött össze. Erről voltak híresek a buddhista kolostorok, és a tudományos témájú könyveikről is.
Egyébként a buddhizmus is annak szenteli ünnepeit, hogy a megvilágosodáson keresztül új ismereteket szerezzen (ha valakinek sikerül). Némelyikük a szerzetesek által eljátszott előadásokon keresztül derül ki (például Tsam rejtélye).
Gautama Buddha gyermek- és serdülőkora
A világvallás leendő alapítójának születését és születését legendák és miszticizmus övezi. Buddha eredetileg egy indiai herceg volt, akinek Siddhartha Gautama volt a neve. Felfogása titokzatos és érdekfeszítő. A leendő megvilágosodott anyja egyszer azt álmodta, hogy egy fehér elefánt lépett az oldalára. Egy idő után kiderült, hogy terhes, és kilenc hónappal később fiúgyermeket szült. A fiút Sziddhártának nevezték el, ami azt jelenti, hogy „beteljesítette a sorsát”. A baba édesanyja nem tudta elviselni a szülést, pár nappal később megh alt. Ez meghatározta, hogy az uralkodó, az apja milyen érzéseket táplált Sziddhártával kapcsolatban. Nagyon szerette a feleségét, és amikor az megh alt, minden el nem költött szerelmét a fiára ruházta.
Mellesleg Buddha születésnapja meglehetősen ellentmondásos dátum, amely azonban mára rögzített. Mivel a buddhizmus a holdnaptárt használja,Az alapító születésének pillanatát a Vesak holdhónap nyolcadik napjának tekintik. A születési évszámmal azonban továbbra sem jutottak kompromisszumra.
Nagy jövőt jósoltak egy fiúnak, akit Asita bölcs szült, mégpedig egy nagy vallási hőstett véghezvitelét. Persze az apa nem ezt akarta neki, nem akarta, hogy fia vallásos pályát folytasson. Ezzel meghatározta Gautama gyermekkorát és az azt követő éveket. Bár születésétől fogva hajlamos volt az álmodozásra és az álmodozásra, képes volt átélni a megvilágosodás rövid pillanatait. Buddha gyermekkorától kezdve a magányra és a mély elmélkedésre törekedett.
Apám azonban mindezt ellenezte. Fényűzéssel és minden áldással körülvéve fiát, feleségül vette egy gyönyörű lányt, és elrejtette szeme elől e világ minden rossz alját (szegénység, éhség, betegség stb.), remélte, hogy a magasztosság feledésbe merült, szorong. elűzték a kedélyeket. Ez azonban nem vezetett a várt eredményre, és egy idő után kiderült a rejtett.
A legenda szerint egyszer az utcán látott egy temetést, egy beteg embert és egy aszkétát. Mindez kitörölhetetlen benyomást tett rá. Rájött, hogy a világ nem olyan, amilyennek ő ismeri, és tele van szenvedéssel. Még aznap este elhagyta otthonát.
Buddha kirekesztése és prédikálása
A következő Buddha időszak az igazság keresése. Útja során számos próbával találkozott – a filozófiai értekezések egyszerű tanulmányozásától az aszkétikus aszkézisig. A kérdésekre azonban semmi sem válaszolt. Csak egyszer, miután lemondott minden hamis tanításról, elvékonyította lelkét korábbi kutatásaival,jött a megvilágítás. Megtörtént az, amire évek óta várt. Nemcsak a saját életét látta a valódi megvilágításban, hanem a többi ember életét is, minden összefüggést az anyagi és a nem-anyagi között. Most már tudta…
Attól a pillanattól kezdve Buddha lett, megvilágosodott és látta az igazságot. Gautama negyven évig hirdette tanítását, falvak és városok között utazva. Nyolcvan éves korában, búcsúszavak után érte a halál. Ezt a napot nem kevésbé tisztelik, mint Buddha születésnapját, valamint azt a pillanatot, amikor a megvilágosodás leszállt rá.
A buddhizmus mint vallás felemelkedése
Megjegyzendő, hogy maga a buddhizmus nagyon gyorsan elterjedt Indiában, valamint Délkelet- és Közép-Ázsiában, és egy kicsit behatolt Szibériába és Közép-Ázsiába is. Kialakulása során ennek a tannak több iránya is megjelent, egy részük racionális, másik részük misztikus.
Az egyik legfontosabb a mahajána hagyomány. Követői úgy vélik, hogy nagyon fontos fenntartani az együttérző hozzáállást más élőlényekkel szemben. Véleményük szerint a spirituális megvilágosodás értelme az, hogy elérjük, majd tovább éljünk a világban a javára.
Ez a hagyomány a szanszkrit nyelvet is használja vallási szövegekhez.
Egy másik irány, amely meglehetősen nagy és a mahajánából alakult, a Vadzsrajána. A második név a tantrikus buddhizmus. A Vadzsrajána buddhizmus szokásait misztikus gyakorlatok kapcsolják össze, ahol erőteljes szimbólumokat használnak a tudatalatti befolyásolására.személy. Ez lehetővé teszi, hogy minden erőforrást a lehető legteljesebb mértékben használjon fel, és segíti a buddhistát a megvilágosodás felé. Egyébként ma már ennek az iránynak az elemei egyes hagyományokban külön részként vannak jelen.
Egy másik nagy és nagyon elterjedt irány a Theravada. Ma ez az egyetlen iskola, amely az első hagyományokra nyúlik vissza. Ez a tanítás a páli kánonra épül, amely páli nyelven íródott. Úgy gondolják, hogy ezek a szentírások (bár torz formában, mivel hosszú ideig szóban adták át) adják a legigazabban Buddha szavait. Ez a tanítás azt is tartja, hogy a megvilágosodást a legelkötelezettebb követője is elérheti. Így a buddhizmus teljes története során huszonnyolc ilyen megvilágosodást számoltak már össze. Ezeket a Buddhákat különösen tisztelik azok, akik ezt a vallást vallják.
Megjegyzendő azonban, hogy az ünnepek fő dátumai szinte minden hagyományban egybeesnek.
E tanítás néhány hagyománya (család és mások)
Tehát többek között a buddhizmusban sokféle hagyomány létezik. Például ebben a vallásban különleges a házassághoz való hozzáállás. Senki nem kényszerít senkit semmire, de ennek ellenére nincs mulatozás és árulás. A családi élet buddhista hagyományában van néhány iránymutatás, hogyan tegyük boldoggá és méltóságteljessé. A doktrína megalapítója csak néhány ajánlást fogalmazott meg arra vonatkozóan, hogy az ember legyen hűséges, ne flörtöljön, és ne keltsen érzéseket magában más iránt, mint a házastársa vagy házastársa iránt. Attól eltekintveezért nem szabad parázna lenni és nemi életet a házasságon kívül.
Azonban nincs semmi az ellen, ha az ember nem lép családi kapcsolatba, hiszen ez mindenki személyes ügye. Úgy tartják, ha szükséges, az emberek közös megegyezéssel szétszéledhetnek, ha már nem lehet együtt élni. Ritka azonban az ilyen igény, ha egy férfi és egy nő szigorúan betartja Buddha szabályait és előírásait. Azt is tanácsolta azoknak, akiknek nagy a korkülönbsége (például egy idős férfi és egy fiatal nő), hogy ne házasodjanak össze.
Elvileg a házasság a buddhizmusban egy lehetőség a közös fejlődésre, egymás támogatására mindenben. Ez egyben lehetőség a magány (ha nehéz vele együtt élni), a félelem és a nélkülözés elkerülésére.
Buddhista kolostorok és a szerzetesek életmódja
E tanítás követői általában olyan sangha közösségekben élnek, amelyek Buddha egy bizonyos templomát foglalják el. A szerzetesek nem a mi szokásos értelemben vett papok. Ott csak képzésen mennek keresztül, szent szövegeket tanulnak, meditálnak. Szinte bárki (férfi és nő is) tagja lehet egy ilyen közösségnek.
Minden tanítási iránynak megvannak a maga szabályai, amelyeket a szerzetesek-követőknek szigorúan be kell tartaniuk. Egyesek tiltják a húsevést, mások mezőgazdasági tevékenységet írnak elő, mások pedig a társadalmi és politikai életbe való beavatkozást (a szerzetesek alamizsnából élnek).
Így annak, aki Buddha követőjévé vált, be kell tartania a szabályokat, és nem szabad eltérnie azoktól.
Az ünnepek jelentése a buddhizmusban
Ha olyan vallásról beszélünk, mint a buddhizmus, az ünnepeknek itt különleges státusza van. Nem úgy vannak megjelölve, mint mi. A buddhizmusban az ünnep egy különleges nap, amelynek több korlátozása van, mint engedélye. Meggyőződésük szerint napjainkban ezerszeresére növekszik minden lelki és testi cselekedet, illetve annak következményei (pozitív és negatív egyaránt). Úgy gondolják, hogy az összes fontosabb dátum betartása lehetővé teszi a tanítások természetének és lényegének megértését, az Abszolút megközelítését a lehető legközelebb.
Az ünneplés lényege, hogy tisztaságot teremts magad körül és magadban. Ezt a buddhizmus speciális rítusaival, valamint mantrák ismétlésével, hangszereken való játékkal (az általuk kibocsátott hangok fontosak), valamint egyes kultusztárgyak használatával érhetjük el. Mindez ahhoz a tényhez vezet, hogy az ember finom szerkezete helyreáll, ami jelentősen megtisztítja a tudatát. Ünnep alkalmával olyan tevékenységet kell végrehajtania, mint a templomlátogatás, valamint felajánlást kell tennie a közösségnek, a Tanítónak, a Buddháknak.
A buddhista hagyomány nem tekinti szégyenletesnek az otthoni ünneplést, mert a legfontosabb a hangulat, és a tudás, hogy miről is van szó. Úgy gondolják, hogy megfelelő beállítás után minden ember csatlakozhat az ünneplés általános mezejéhez, még akkor is, ha nem szerepel ugyanazon ünneplők tömegében.
Buddhista ünnepek: Visakha Puja
A buddhizmus különböző ünnepei vannak, amelyek listája meglehetősen széles. Tekintsük ezek közül a legfontosabbakat. Például,Az egyik ilyen ünnep minden buddhista számára a Visakha Puja. Három olyan esemény szimbóluma, amelyek e doktrína alapítójának életében történtek - születés, megvilágosodás és az életből való távozás (a nirvánába). Nagyon sok követői iskola úgy gondolja, hogy mindezek az események ugyanazon a napon történtek.
Ünnepelje nagyszabásúan ezt az ünnepet. Minden templomot papírlámpások és virágfüzérek díszítenek. Területükön sok olajos lámpát helyeztek el. A szerzetesek imákat mondanak el, és történeteket mesélnek Buddháról a laikusoknak. Ez az ünnep egy hétig tart.
Buddhista ünnepek: Asalha
Ha a buddhizmus vallási ünnepeiről beszélünk, akkor ez nekik tulajdonítható. Arról a tanításról, a Dharmáról beszél, amelyet elvittek az emberekhez, és amelynek segítségével el lehetett érni a megvilágosodást. Ennek az eseménynek az ünneplésére júliusban (Asalha) kerül sor, a telihold napján.
Érdemes megjegyezni, hogy ez a nap többek között a Szangha alapítását is jelzi. Az elsők ebben a közösségben azok a követők voltak, akik követték Buddhát és végrehajtották az utasításait. Ez azt is jelenti, hogy három menedék jelent meg a világon – Buddha, Dharma, Szangha.
Ezen a napon kezdődik a szerzetesek (waso) elvonulási időszaka is. Ez azonban nem jelenti azt, hogy ilyenkor csak tartózkodnia kell az étkezéstől. Csak annyi, hogy a Szangha gyakorlása magában foglalja azt a pillanatot, hogy csak reggel szabad enni (napkeltétől délig).
Buddhista ünnepek: Kathina
Ezzel a nappal ér véget a waso időszak. Októberi teliholdkor ünnepelték. Ezen a napon a laikusok ajándékoznakbhikhi különleges öltözék. Ennek a személynek a nevét akkor hívják, amikor Kathinát ünneplik. Ezen időszak (waso) lejárta után a szerzetesek újra útnak indultak.
Tehát a buddhizmus ünnepei meglehetősen változatosak. Ezzel véget ér a vallási fontos napok megünneplésének bizonyos időszaka, de még sok más is van.
Mystery Zam
Ez egy nagyon érdekes éves fesztivál, amely több napig tart. Nepál, Tibet, Burjátia, Mongólia és Tuva kolostoraiban adják elő. Egyébként ezt a misztériumot teljesen más időpontokban lehetne előadni - télen és nyáron, és teljesen más műfaja is lehet.
A beszéd félreérthető is lehetett volna. Például az egyik Buddha-templomban rituális táncot hoztak létre, egy másikban pedig olyan dialógusokat mutattak be, amelyeket több színész is felolvasott. És végül, a harmadik templom általában több összetevőből álló színészi előadást mutatott be, ahol nagyszámú résztvevő volt.
Ennek a rejtélynek a jelentése sokrétű. Segítségével például el lehetett ijeszteni a tanítás ellenségeit, illetve megmutatni az igaz tanítást a hamis tanítással szemben. Még mindig sikerült megnyugtatni a gonosz erőket a következő évre. Vagy egyszerűen készítsen fel egy embert arra az útra, amelyet a halála után követ, a következő újjászületésre.
Tehát a buddhizmus ünnepei nemcsak vallásosak, hanem ünnepélyesek és magasztosak is.
A buddhizmus egyéb ünnepei
A buddhizmusnak vannak más ünnepei is, amelyek a következők:
- Újév;
- a Buddha tizenöt csodájának szentelt nap;
- Kalacsakra fesztivál;
- Maidari-hular;
- Loy Krathong;
- Rek Na és még sokan mások.
Így látjuk, hogy vannak a buddhizmus fő ünnepei és mások, amelyek nem kevésbé értékesek és fontosak, de szerényebben ünnepelnek.
Következtetés
Tehát azt látjuk, hogy ez a tanítás meglehetősen sokrétű mind a tudás, mind az ünnepek tekintetében. A buddhizmus hosszú története számos olyan változáson ment keresztül, amely magát a vallást is átalakította. De a lényege és annak az embernek az útja, aki először áthaladt rajta és biztos tudást adott követőinek, nem torzította el.
Az ünnepek számtalan dátuma így vagy úgy tükrözi a tanítás lényegét. Évenkénti ünnepségük reményt és tetteik újragondolását ad a követők körében. Egy közös ünneplésen való részvétellel egyesek egy kicsit közelebb kerülnek a buddhizmus lényegéhez, és egy lépéssel közelebb kerülnek ahhoz a megvilágosodáshoz, amellyel az alapítót elnyerték.
