Az élet paradoxona, hogy a hálátlanság mint jellemvonás meglehetősen gyakori. De a szerencse ezzel a tulajdonsággal elfordul az emberektől, a balszerencse társuk lesz, és nincs harmónia és béke a lélekben. Miért történik ez?
Mi a hálátlanság?
A kérdés megválaszolásához kezdjük hálával. Az emberiség által kifejlesztett kultúra része. Ez a kommunikációban és az emberek közötti kapcsolatokban nyilvánul meg. Lényege, hogy értékeljük a valakinek tett jót, és kifejezzük hálájukat a jótevőnek.
De gyakran meg kell küzdenie a hála hiányával. Ugyanakkor a kedvezményezett semmilyen módon nem fejezi ki háláját: sem szóban, sem tettben. A hálátlan emberek természetesnek veszik a pénzt, az érzelmeket vagy a rájuk fordított időt.
Sőt, a mindennapi életben a "fekete hálátlanság" fogalma használatos, amikor a jótevő nemcsak hogy nem kap köszönő szavakat egy jó cselekedetre, hanem nyilvánvaló ellenségességet is érez az illető részéről kitszolgáltatást nyújtottak. Sokak számára az emberekhez való ilyen hozzáállás a személyiség minőségévé válik, amelyet a világ minden népe elítél.
Példa a hálátlanságra
A vizsgált koncepciót legjobban egy példa illusztrálja. Az egyik falubeli úgy döntött, hogy támogat egy szomszédot, akinek sok gyereke volt. Sápadt megjelenésük arra ut alt, hogy egyértelműen alultápláltak. Mivel tehenje volt a farmon, a paraszt napi két üveg tejet kezdett adni a srácoknak. És hamarosan szokássá vált.
De őszre a tehén rosszabbul kezdett fejni, és csökkenteni kellett a tej mennyiségét. A gyerekek csak egy üveget kezdtek kapni. Aztán volt, amikor egyáltalán nem volt tej, és a tehén gazdájának bocsánatot kellett kérnie a szomszédtól, amiért nem tudott többé segíteni a családjának.
De annyira megsértette a segítségnyújtás megtagadása, hogy még a köszönést is abbahagyta. Ahelyett, hogy azt mondta volna: "Köszönöm a hosszú ideje nyújtott ingyenes segítségét", a szomszéd gyűlölködött a jótevő iránt.
A hálátlanság mint súlyos bűn
A keresztény vallás ezt a tulajdonságot bűnként érzékeli. A hálátlanságot az evangéliumi példázatok írják le. Mindenki tudja, hogyan gyógyított meg Jézus tíz embert a leprától. És csak egyikük mondott köszönetet a csodálatos megváltásért. Van egy példabeszéd egy kígyóról is, amelyet egy idegen a keblébe rejtett, hogy felmelegítse a hidegtől. Mivel meleg volt, megszúrta megmentőjét.
Az ókori Rómában a hálátlanságot bűncselekménynek tekintették. Egy szabadon engedett rabszolgána bilincseket újra felhúzták, ha rosszat beszélt gazdájáról. Dante, a 13. századi olasz gondolkodó pedig, aki az Isteni színjáték megírásáról ismert, a hálátlanokat a pokol egyik körébe helyezte.
Úgy tartják, hogy a tárgy alt tulajdonság együtt jár a Bibliában leírt főbb bűnökkel – a gőggel, irigységgel és gyűlöletkel. A hálátlan embereknek nagy a beképzelése. Őszintén hiszik, hogy a körülöttük lévőknek ezt kell tenniük. Sőt, ha a vártnál kevesebbet kínálnak nekik, azt megaláztatásként érzékelik: "Hogy tehetsz egy szelet tortát rózsa nélkül a tányéromra?" Irigyek azokra, akik a legjobb darabokat kapták, ingerülten emlékeznek olyan eseményekre, ahol véleményük szerint megalázták és megsértették őket.
Híres emberek, akik elítélik a hálátlanságot
Híres gondolkodók, írók és költők a hálátlanságot abszolút elfogadhatatlan emberi tulajdonságnak tartották. Tehát Shakespeare azt mondta, hogy nincs szörnyűbb a hálátlanságnál. Goethe pedig ezt egyfajta gyengeségként ismerte fel, hangsúlyozva, hogy ez a tulajdonság nem lehet eleve a kiemelkedő személyiségek velejárója.
Pitagorasz megtagadta a nemességet a hálátlanoktól. Stephen King pedig egy ilyen tulajdonságú gyermeket mérges kígyóhoz hasonlított.
Más mondások a hálátlan emberekről
Természetesen a fentiek teljesen igazak, de mégis, mint az a gondolat, hogy a jócselekedet nem a hála kedvéért történik. Például D. Mukherjee úgy véli, hogy ha egy jó cselekedetet mindenkinek elmondanak, akkor az ilyen embert nem lehet kedvesnek nevezni.
És Seneca azt állította, hogy a jó cselekedeta szolgáltatás címzettjének kell elmondania, nem annak, aki nyújtotta.
V. O. Kljucsevszkij orosz történész viszont azt írta, hogy hülyeség hálát követelni. D. Carnegie hangsúlyozta, hogy a jótevőnek belső örömet kell kapnia az önátadástól, és nem várnia kell a hála szavakra. A. Decurcelle ehhez hozzátette, hogy egy ilyen elvárás jócselekedetnek minősül.
A történelem számos kísérletet tett arra, hogy megmagyarázza a hálátlanság eredetét. F. Nietzsche szerint tehát az eladósodás tudata fájdalmassá válik a durva lelkű emberek számára. Tacitus pedig azt javasolta, hogy a jócselekedetek csak akkor lehetnek kellemesek, ha a címzett képes azokat viszonozni. Ha túlzóak, akkor gyűlölet támad az adományozóval szemben.
Sajnos a hálátlan emberek a statisztikák szerint meglehetősen gyakoriak. Nem véletlenül mondja az evangéliumi példázat, hogy csak minden tizedik ember képes hálát adni egy szolgálatért. De nézzük meg közelebbről azokat a helyzeteket, amikor az emberek általában nem hálásak.
Saját szükségletek kielégítése
Előfordulhat, hogy az ember nincs teljesen tudatában, de mindig idegesíti a kommunikációs partner felsőbbrendűségének érzése. A háttérben akár motiválatlan agressziót is kiválthat. A felsőbbrendűséget teljesen különböző módon lehet kifejezni: a verbális bántalmazástól a vigyorozásig és a lekezelő intonációig. A kérés nélkül kikényszerített tanács egyben felsőbbrendűségi alkalmazás is: "Már tudom, hogyan…"
Olyan ember, aki szabad akaratából jót tesz, ésaki nem teljesíti egy másik személy kérését, annak tisztában kell lennie azzal, hogy saját szükségleteit elégíti ki, és aligha számíthat pozitív reakcióra. Tekintsük ezt a jelenséget Oprah Winfrey példáján. A legjobban fizetett televíziós műsorvezető 2007-ben műsorának minden nézőjét autóval ajándékozta meg. És mit kaptál cserébe? Rengeteg per. A felháborodott nézők elégedetlenek voltak, hogy adót követeltek tőlük.
Ha valaki kérés nélkül tesz valamit, valójában hasznos akar lenni valakinek, szükséges, de a cél elérésének személyes megértése szerint. Nem mások szükségleteit elégíti ki, hanem a saját szükségleteit. Ilyenkor hálátlan emberek jelennek meg. A pszichológia a probléma kontextusában azt javasolja, hogy csak azokat a helyzeteket vegyék figyelembe, amikor a jótevő egy adott személy kérésére jó cselekedetet hajt végre.
A hálátlanság eredete
Az emberi lélek kutatói úgy vélik, hogy a hálátlanok születésüktől fogva azzá válnak. Ez az érzés a nagylelkűséggel, a kapzsisággal, a szeretet és az öröm megtapasztalásának képességével társul.
Két leggyakoribb álláspont létezik az elítélt személyiségjegy eredetéről. Az első szerzője a híres pszichoanalitikus, Melanie Klein, aki 1960-ban hunyt el. A híres brit nő úgy gondolta, hogy a hála érzése veleszületett, és élete első heteiben nyilvánul meg. Ha az anyatej bevétele közben a csecsemő hálát érez, a jó erők lesznek benne a legfontosabbak. Ha csak követeli és egyben nem mutat hálát az anyjának, bennea gyűlölet és a rosszindulat programja készül.
Egy másik tudós, Harry Guntrip, aki 1975-ben hagyta el ezt a világot, más választ adott arra a kérdésre, hogy miért hálátlanok az emberek. Véleménye szerint ez azon múlik, hogy az anya képes-e szeretni gyermekét: időben megsimogatni, megnyugodni, enyhíteni a szorongást. A baba éhségére reagálva egy ilyen nő nem fogja sokáig sírni és tejet kérni. Ha a gyermekben frusztrált étkezési szükséglet alakul ki (a szükséglet gyakori idő előtti kielégítésével), akkor ez a kapzsiság további megnyilvánulását jelzi. Guntrip leírja az internalizáció jelenségét – a saját „jó” kialakulását a „jó” anya jelenlétében és a „rosszság” kialakulását, ha „rossznak” tekintik.
Későbbi életkorban, amikor negatívan érzékeljük magunkat, amikor egy nagylelkű emberrel találkozunk, a babánk még jobban rosszul érzi magát. Az iránta érzett hála a bűntudat és a szégyen érzésével jár, és egyszerűen blokkolja őket.
Hálátlan – mik ezek?
Nietzsche leírta a ressentiment nevű jelenséget (lefordítva "keserűségnek"). A jótevő iránti gyűlölet érzéséről szól. Ez a rabszolga ellenségessége a gazdával szemben, aki elengedte. Saját alsóbbrendűsége, gyengesége és irigysége miatt a kedvezményezett megtagadja annak értékrendjét, aki jót tesz.
Például egy szegény ember, aki anyagi támogatást kap egy gazdag embertől, elkezd pletykákat terjeszteni igazságtalan forrásokrólaz adományozó jövedelme, önös érdeke, beleértve azt a vágyat, hogy az ő költségére feloldozást kapjon, stb. Sőt, minél több jót tesznek, annál erősebb csapásokat tud okozni. Az ezzel kapcsolatos népi bölcsesség jól látható egy mondásban, amit csak kezdeni lehet, mert mindenki ismeri a végét: "Ne tégy jót…"
A „hálátlan” szó gyakran jellemzi a szomorú embereket. Elégedetlenek az élettel, rosszabbul érzik magukat, gyakrabban betegek és sokkal kevesebbet élnek, mint mások. Kiderült, hogy maga az élet bumerángként adja vissza nekik a negatívumot.
Hogyan bánjunk egy hálátlan emberrel?
A pszichológusok azt tanácsolják, hogy az ilyen embereket zárja ki a kommunikációjából. Felismerve, hogy valóban léteznek, meg kell értenünk, hogy az arcuk előtt irigy, ellenséges és gyakran meglehetősen aljas személyeket találunk.
Ha a kommunikációt nem lehet elkerülni, meg kell érteni, mi áll e mögött: az eladósodási hajlandóság, egy olyan szolgáltatás kikényszerítése, amelyet nem igényeltek, vagy a kudarc érzése. Vannak, akik szívesebben segítenek másokon, de nem akarnak maguk adósai lenni valakinek. A kapcsolatokat pedig az ok függvényében kell építeni. Ne nyújtson szolgáltatásokat kérés nélkül, és tegyen valamit hála alapján.
A jót csak így kell tenni. Ha vársz valamit cserébe, akkor biztosan csalódást kell tapasztalnod. Az a személy, aki jót tesz, úgy tegyen, mintha egy érmét dobna a folyóba, amelyet nem lehet visszaadni.
Hogyan fejlődj magadbana hála minősége?
Nagyon fontos, hogy magunk is hálásak legyünk, mert ez a tulajdonság boldoggá tesz minket. A tudósok kísérletet végeztek: három alanycsoportot kértek fel, hogy írják le életük eseményeit egy bizonyos ideig. Az első feljegyzett jó és rossz tetteket. A második - csak problémás, a harmadik - kellemes események, amelyekért köszönetet mondtak jótevőiknek. Kiderült, hogy a „köszönöm” szavak csodákra képesek. A harmadik csoport alanyai javították fizikai és pszichológiai állapotukat, a figyelem kizárólag a jóra irányult.
Csak a szívvel érzett és tettekkel támogatott hála hat pozitívan az emberre, és erősíti kapcsolatát másokkal. Cselekvésként adhat ajándékot, felajánlhat visszaküldési szolgáltatást vagy pénzt. A fő feltétel az, hogy a hála őszinte legyen.
Következtetés helyett
A középiskolás diákok két csoportja azt a feladatot kapta, hogy írjanak esszét életük fő eredményéről. Az elsősök tájékoztatást kaptak, hogy a legjobb alkotásokat mindenkinek felolvassák. A másodikat arra kérték, hogy névtelenül végezze el a munkát. A közönségnek felolvasott esszékben sok köszönő szó hangzott el tanároknak, szülőknek és edzőknek. A második csoportban a srácok leírták, milyen hosszan és keményen mentek el életük első győzelméig, önzetlenül legyőzve az akadályokat. Hogyan írnád?
