A karácsonyt ünneplők már jól tudják, hogy ezen az ünnepen szokás ajándékozni és szép képeslapokkal gratulálni egymásnak. Vannak, akik hallottak a különleges pulykakarácsonyi vacsoráról a nyugati országokban. De van egy másik, nagyon fontos és tisztán egyházi rituálé, amely minden bizonnyal ezt az eseményt jelzi - a karácsonyi liturgia. Ennek a cselekvésnek a jelentését mind magának a karácsonynak az általános jelentése, mind a liturgikus egyházi rítus határozza meg. Ezért minden egyes elemről külön kell beszélni.
Karácsony - az ünnep története, jelentése és jelentősége
Amint a neve is sugallja, a karácsony Jézus Krisztus születésnapja. Valójában ennek az eseménynek a dátuma némileg önkényes az egyházi naptárban, mivel először is ezt az eseményt eredetileg nem a templomban ünnepelték. Másodszor, amikor mégis elfogadták, összekapcsolták Krisztus megkeresztelkedésével és a keleti mágusok látogatásának epizódjával a kisded Jézusnál nem sokkal születése után. Ezt az egyesült ünnepet Teofániának, oroszul vízkeresztnek hívták. És január 6-án ünnepelték. Harmadszor pedig, valamivel később ezeket az eseményeket mégis más dátumokra zúzták, aminek következtében a karácsony emléke december 25-re, a téli napforduló napjára (akkoriban) kezdett esni.
Ez nem volt véletlen, de semmi köze Krisztus születésének eseményéhez. A tény az, hogy a téli napforduló egy nagy pogány ünnep, amelyen a különböző panteonok sok napistenségét tisztelték. A birodalom keresztény tekintélyei az ősi pogány hagyományok blokkolása végett, az evangelizáció érdekében ezt a dátumot Krisztus születésével – az Igazság Napjával, ahogy a keresztények nevezik – kötötték össze, nyilvánvalóan szembehelyezkedve a „hamis”-val. napistenek megtekintése. Azóta a dátum még egyszer megváltozott - a Julianus-naptár Gergely-naptárra váltása során. A köztük lévő tizenhárom nap különbség azt határozza meg, hogy Oroszországban ma január 7-én ünneplik a karácsonyt. Ez a helyzet azokra az egyházakra vonatkozik, amelyek belső életükben ragaszkodnak a Julianus-naptárhoz.
Maga a karácsony a megtestesülés gondolatát jelzi. A keresztények azt hiszik, hogy maga Isten lett Jézus személyében férfiú, és földi nőből, egyben szűztől való születése nagy csoda. A hívők ebben az eseményben az Ószövetség próféciáinak beteljesedését látják a Messiás eljöveteléről - egy isteni hírnök, aki megmenti a világot. Ezért olyan fontos számukra a karácsony.
Liturgia – a fogalom meghatározása
Maga a "liturgia" szót görögül "közös ügynek" fordítják. A kereszténység előtti időkben kijelöltékaz arisztokrácia közszolgáltatásai és feladatai a város szükségleteinek fenntartásához. A keresztény egyházban ezt a kifejezést a fő isteni istentiszteletnek kezdték nevezni, amely során a központi szentséget, az Eucharisztiát végezték. Az egész szertartás vezérmotívuma az volt, hogy az oltáron felajánlott kenyér és bor titokzatosan átlényegült Krisztus húsává és vérévé (külsőleg megmaradt kenyér és bor), amiből aztán a hívek is részesülnek. Ezt a szentséget maga Jézus állapította meg az úgynevezett utolsó vacsora alkalmával, és a tanítványok, vagyis a keresztények összejövetelein is megparancsolta neki, hogy reprodukálja. Anélkül, hogy részt vennénk ebben a szertartásban, úgy gondolják, hogy lehetetlen megszerezni azt az üdvösséget, amelyet Isten Krisztusban kínál. Ezért olyan fontos a hívők számára a rendszeres szolgálat és a liturgián való részvétel.
Idővel az egyházak a liturgia szertartásainak széles választékát fejlesztették ki. Egy részük már nem létezik. Másokat, miután kifejlesztették, korunkig továbbra is használják.
Az orosz ortodox egyházban használt liturgia szertartások
Ami a modern orosz egyház gyakorlatát illeti, ma a liturgia három rítusa általánosan elfogadott benne: Aranyos János, Nagy Bazil és az előre megszentelt ajándékok liturgiája, amelyet csak a nagyböjt idején használnak. A leggyakrabban, mondhatni mindennapi, Aranyszájú János liturgiája. Nagy Bazil rangját pedig évente mindössze tíz alkalommal használják. A karácsonyi liturgia az egyik ilyen. De csak akkor, ha az előeste, vagyis magának az ünnepnek az előestéje szombatra vagy vasárnapra esik. NÁL NÉLEgyébként az ünnep napján Aranyszájú János karácsonyi liturgiáját, előestéjén pedig Nagy Bazilikumot szolgálják fel.
A karácsonyi liturgia szolgálatának jellemzői
Mint minden ünnepi szertartásnak, a Jézus Krisztus születése napjának szentelt istentiszteletnek is megvannak a maga sajátosságai. Az első dolog, ami megkülönbözteti a karácsonyi liturgiát, az a szöveg. Így a mindennapi zsoltárok helyett ünnepi antifónákat énekelnek az istentiszteleten. Az úgynevezett Trisagion helyett azt éneklik, hogy „Krisztusba keresztelkedtek, Krisztusba öltöztek, alleluja”. Hasonlóan, az „enni érdemes” helyébe a „Nagyozz, lélek… Szeress minket, akkor…” kifejezésre. A karácsonyi liturgiát utolsóként a bibliai olvasmányok szövege, vagyis az evangélium és az apostoli levél szövege különbözteti meg, amelyek ezen a napon a bölcsek imádásáról, illetve Isten megtestesüléséről szólnak. Az ünnep léptéke is hangsúlyozza az Eucharisztia ünneplésének időpontját. Ha az összes többi napon kora reggel indul, akkor ebben az esetben az éjszaka a szokásos karácsonyi liturgiának az ideje. Nehéz kérdés, hogy meddig tart. Ez az olvasás, éneklés sebességétől, az áldozók számától és a helyi hagyományoktól függ. Ha egyes plébániákon két óra is elfér, akkor számos kolostorban szinte egész éjszaka elhúzódhat az istentisztelet.
Karácsony és karácsonyi liturgia: 2015
Az utolsó dolog, amit érdemes megjegyezni, az az ünnepség dátumai a folyó évben, 2015-ben. Mivel, mint már említettük, a templomok egyik része a Gergely-naptárhoz, a másik a Julianus-naptárhoz kötődik, ígyKiderült, hogy egyesek idén már január 6-án ünnepelték a karácsonyt. Mások számára a karácsonyi liturgiát 2015 legvégén - december 25-én szolgálják fel. Ami az orosz ortodox egyházat illeti, azon egyházak közé tartozik, amelyek már ünnepeltek.
