A keleti életet titkok, rejtélyek és egy csomó sztereotípia övezi. A bolygó legtöbb lakója számára a keleti élet a háremhez, a sokórás imádsághoz és a szerencsétlen nőkhöz társul, akiket férjük nap mint nap kigúnyol. Egy európai lakos soha nem fogja helyeselni lánya választását, ha az iszlám kultúra képviselőjéhez akar hozzámenni. Itt az ideje, hogy felnyissuk a fátylat a titokzatos és titokzatos keleti életről: az iszlámban milyen attitűd tekinthető normálisnak a nőkhöz, milyen jogaik és kötelezettségeik vannak, és vajon olyan szörnyű-e az életük, mint azt általában hiszik.
Az iszlám előtt
Ahhoz, hogy megértsük, miért van vélemény a keleti nők jogainak megsértéséről, ássunk bele a történelembe. Az ősi arab preiszlám társadalomban a nők helyzete valóban siralmas volt. A patriarchális Arábiában még az asztalnál sem volt helyük: amikor a férfiak ettek, a nők külön ettek egy étkezésre alkalmatlan szobában. A leggazdagabb emberek több tucat, néha több száz feleségből álló háremeket alapítottak, akiket gyakran idegenek bántalmaztak férjük gaztettei miatt. Amikor egy hárembeli nőnek lány született, akkora gyereket el lehetett vinni, a vajúdó nőt meg lehetett verni, de ha fiú született, akkor nagy ünnepet rendeztek.
A 7. században Mohamed próféta elkezdte hirdetni az iszlámot – új kultúra született az arab környezetben. Megjelentek egy keleti nő első jogai: a munkához, az örökléshez való jog, valamint a házasság és a válás megtagadásának lehetősége. Egy várandós nőt az iszlámban többé nem erőszakoltak ki, és az újszülött lányokat sem vették el az anyjuktól.
Modern jogok
Az egy évezreddel ezelőttihez képest ma az iszlámban egy nőt aligha lehet jogaiban megsértettnek nevezni. Az iszlám országok továbbra is szigorúan betartják a saría törvényt, de a legtöbb nő nemcsak számos jogot és szabadságot kapott, hanem rendkívül tiszteletteljes hozzáállást is kapott a férfiaktól és az államtól.
A nők alapvető jogai az iszlámban, amelyekről korábban nem esett szó, a következők:
- a tulajdonuk feletti önálló rendelkezés joga;
- a becsülettel és méltósággal kapcsolatos rágalmazás és más jogellenes cselekmények bíróság általi védelméhez való jog;
- oktatáshoz és munkához való jog;
- az állam politikai életében való részvétel joga stb.
Igaz, egyes országokban továbbra is korlátozások vonatkoznak a nőkre. Például Szaúd-Arábiában csak férfiak szavazhatnak a választásokon, Pakisztánban viszont a nők nemcsak szavazhatnak, hanem parlamenti képviselők is lehetnek.
A hagyományos ruhákról
Általánosan elfogadott, hogy a fátyol és a hidzsáb- a nők megalázott helyzetének szimbólumai az iszlámban, de ma Törökország egyszerű példát adott egy ilyen sztereotípia megcáfolására. M. K. Atatürk reformer, a Török Köztársaság első elnöke. Még 70 évvel ezelőtt is hadat üzent a fátyolnak és a feznek, a tudatlanság és a rossz ízlés szimbólumának nevezve őket. Sőt, a jellegzetes muzulmán öltözéket sokáig betiltották, az utcán vagy közterületen nem megfelelő formában megjelenteket megbüntették és pénzbírsággal sújtották. Csak 2013-ban, a török parlament fennállásának 83 éve alatt először állt fel a pódiumra női parlamenti képviselő muszlim fejkendőben, ami óriási visszhangot váltott ki a török és a világ társadalomában. Jelenleg hosszú kormányzati tilalom után a nők visszakapták a hagyományos ruhák viselésének jogát. Ahogy a török nők mondják, a hidzsáb önbizalom és biztonságérzetet ad, sőt egyesek számára még az önbecsülést is emeli.
Burka, hidzsáb, fátyol – Európa lakói nem látnak különbséget az öltözködésben. És nagyon tévednek.
A Burqa egy sűrű fekete anyagból készült pongyola, amely teljesen befedi a testet, és csak egy résnyit hagy a szemnek. Az ilyen ruhákat a keleti kultúrában a legszigorúbbnak tekintik.
A fátyol liberálisabb, mint a fátyol. Ez egy könnyű burkolat, amely szabadon hagyja az arcot.
A hidzsáb bármely iszlám ruha, amely megfelel a saría követelményeinek. Nyugaton ez a fogalom a hagyományos fejkendőt jelenti.
A nők monoton és formátlan öltözködési stílusát az iszlámban nem a társadalom és nem az állam kényszeríti ki, hanem a vallás. Igazegy muszlim nő őszintén biztos abban, hogy az ilyen ruhák viselése szent kötelesség, ami becsületéről és méltóságáról beszél. Egyébként a fátylat, a hidzsábot és a fátylat maguk a muszlimok találták ki. A Szent Korán csak azt mondja, hogy a nők nyilvános helyeken "semmilyen testrészt nem mutathatnak, kivéve azt, ami szükséges".
A nők fő feladatai
A nők életében az iszlámban vannak pillanatok, amelyeket bármely európai lakos megirigyelne. Ha az utóbbi dolgozik, táplálja a családot, takarítja a házat és gyermekeket nevel, akkor az iszlámban a nő kötelességeit egyetlen fő követelmény fejezi ki férjével és az állammal szemben - a családi kandalló megtartása. Miközben világszerte rengeteg feminista harcol a szegény és szerencsétlen keleti nők jogaiért, csak ülnek otthon, főznek vacsorát és nézik a gyerekeket. Az ilyen kötelezettségeket azonban nagyon felelősségteljesen kell megközelíteni. A ház, amelyben egy iszlám férfi és nő él, a házasság egyesítve (Jawaz), szent értékre tesz szert. Ezért a muszlimok különös, rendkívül gondos figyelmet fordítanak a takarításra a házban. Sőt, a férj érkezése előtt minden gyermeket etetni és szépen fel kell öltöztetni. A nő maga köteles gondoskodni magáról, és minden este a férje kedvében járni a házassági ágyban. Egy nő csak kivételes esetben tagadhat meg egy intim kötelezettséget, mert szent kötelessége a férje előtti alázat.
Ha egészen a közelmúltig az iszlám országokban élő nőknek nem csak a munkához, hanem a munkához sem volt jogukoktatás, ma például Szaúd-Arábiában 10 nőből 9 rendelkezik közép- vagy felsőfokú végzettséggel. Az Egyesült Arab Emírségekben minden nő iskolai végzettsége az állam kötelező követelménye. Ennek az az oka, hogy rendkívül felelősségteljes feladat nehezedik a vállukra: a gyerekeket modern tudományokra és vallási ismeretekre egyaránt tanítani.
Kiváltságok és kiváltságok
A legtöbb keleti szépségnek joga van dolgozni, de pénzhiány miatt nem köteles dolgozni. A kereset és a család ellátása kizárólag férfi kötelesség. Sőt, ha a férj annyira szegény, hogy nem tudja eltartani feleségét, akkor a saría bíróság határozza meg a szükséges összeget, és kölcsönzésre kényszeríti a férj közvetlen családját. Ha nincs meg a szükséges összeg, akkor a férj kényszermunkára kényszerül, hogy ki tudja fizetni az adósságait.
Egy önmagát tisztelő muszlim sem korlátozhatja magát a családja ellátására. Az ajándékok és a drága ékszerek a feleség számára a családi élet kötelező és szükséges tulajdonsága. Ezenkívül egy nő az iszlámban a házasságkötés után "mahr"-t kap - szerénytelen pénzbeli váltságdíjat a menyasszonyért. Kizárólag saját belátása szerint rendelkezhet róluk.
A muszlim kötelességei a feleségével szemben
Milyen gyakran írnak a modern médiában, hogy a muszlim férjek verik és kínozzák feleségüket. Kétségtelenül előfordulnak ilyen esetek. De miért nem figyel senki arra, hogy Európában hány nő van kitéve ugyanennekmegaláztatás? Ma már nehéz azt mondani, hogy a családon belüli erőszak gyakoribb az iszlám országokban, mint más országokban. Ráadásul egy igazi muszlim hívőnek szent kötelességei vannak feleségével szemben:
- mutassa meg a legjobb tulajdonságait a házastársával való kommunikáció során: érzékenység, gyengédség, udvariasság;
- ha van szabadidőd, hogy segíts gyermeknevelésben;
- családi kérdések megoldása során érdeklődni felesége véleményére;
- kérje a felesége beleegyezését, ha kirándulni szeretne, vagy hosszabb időre el akar menni otthonról;
- ne idegesítse fel a feleségét rossz hírekkel, ne beszéljen adósságokról és problémákról;
- idegenek előtt mindig pozitívan beszélj választottadról.
Egy kicsit a háremről
A hárem egy olyan szó, amely elriaszt minden szláv nőt, aki egy keleti férfira néz.
Igen, a háremek még mindig léteznek. A muszlimok számára pedig ez egyáltalán nem egzotikus, hanem a családi élet szokásos módja. Az iszlám megengedi, hogy egy férfinak legfeljebb négy felesége legyen, de ez nagyon nem kívánatos, ha az első tisztességes életmódot folytat, és betartja Allah összes utasítását. Ellenkező esetben nagyon nehéz lesz a férjnek egyenlő figyelmet fordítani mindegyikre. Vettem egy ruhát a feleségemnek - vegye meg ugyanazt és mindenki mást. Egyébként rendkívül ritka, hogy minden feleség egy fedél alatt éljen: a férjnek külön házat kell vennie mindenkinek. Ha minden feleség beleegyezik, hogy együtt élnek, akkor vannak bizonyos szabályok:
- egy nő csak felváltva kerülhet férje ágyához;
- egyik feleség sem láthatja, hogyan jön a férj egy másik nőhöz;
- idősebb feleség köteleskezeli a többi nőt a házban;
- fiatalabb feleség neveli az összes gyereket.
Ma nehéz találkozni olyan nővel, aki akarata ellenére van a háremben. Hiszen csak egy nagyon gazdag ember lehet hárem tulajdonosa, akinek minden feleségének igazi paradicsomi életet kell biztosítania.
Élet a válás után
Az iszlámban a család és a házasság intézménye kiemelt figyelmet kap, és a válást nem hagyja jóvá a társadalom. Vannak azonban olyan esetek, amikor az ember nem nélkülözheti: a férj nem teljesíti közvetlen kötelezettségeit, vagy nem hoz elegendő pénzt a családnak. A válás folyamata felháborítóan egyszerű – csak mondja ki háromszor: "Talaq, talak, talak" ("válás, válás, válás").
Ha a válási vágy egy nőtől származott, akkor köteles minden nászajándékot a férjének adni, ha a férjétől, akkor a volt feleség elveszi a vagyon felét. Ha egy nő felfedezte a hűtlenség tényét, akkor joga van mindent elvinni, amit együtt szerzett.
Válás után a nőnek meg kell várnia az „iddah” kifejezést – ez egy bizonyos időtartam, amely alatt tilos új házasságot kötni. Ez az elvárás szükséges a teljes meggyőződéshez terhesség hiányában. Ha egy nő mégis helyzetbe kerül, akkor a volt férj köteles gondoskodni róla és a születendő gyermekéről. Ha megjön a menstruáció és a terhesség kizárt, akkor a nő a szülői házba költözik és ott lakik 3 hónapig, csak fontos ügyekre jár ki. Csak vanegy eset, amikor egy nőnek a válás után azonnal joga van elvárások nélkül férjhez menni: ha nem volt intim kapcsolat a volt férjével.
A válást, bár nem tartják kívánatosnak, a Korán engedélyezi. De a Biblia egyébként tiltja a válást…
