A végzettség megszerzésére törekvő ember tökéletesebb akar lenni. A vallás és szimbólumainak tanulmányozása hozzájárul lelki fejlődéséhez. Az emberek gyakran csodálkoznak azon, hogy a hinduizmusban miért van az istennek olyan sok arca és annyi különböző neve. A hinduizmusban az ember egyetlen isteni princípiumot vagy Brahmant ért meg annak számos megnyilvánulásán keresztül. A hinduizmus központi témája Isten ismerete, azaz egy személy isteni természetének ismerete, a hinduizmus szimbólumainak pedig csak segédértéke van ebben a folyamatban.
Ohm
A szent Om szótag a hinduizmus szimbóluma, segít megérteni az isteni alapelvet. Mindig minden istenség neve elé kerül, és minden mantra elején elhangzik, fokozva annak hatását. Az Om szótag hangösszetevői a legfelsőbb isten három hiposztázisát jelentik - Brahma, Visnu és Shiva. Az Om szótagból nemcsak az összes ábécé származik, hanem minden tudás is. A természet öt eleme is ebből a hangból rajzolódott ki.
Gayatri
A hinduk számára a legfontosabb mantra a Gayatri mantra, amelyet először a Rig Veda említ. Gayatri istennő -ennek a mantrának a fő istensége, amely 24 szótagból áll. A fő istenség itt Savitar. A Legfelsőbb Lény, aki ennek az univerzumnak a teremtője, bolygórendszerünk fizikai napja és a mindenki szívében lakozó spirituális nap. Savitarra gondolni és imádkozni hozzá, hogy irányítsa elménket az igazság megismerésére, teljes átadást jelent az istennek, akinek irgalmasságán keresztül lehetséges az önismeret. Ennek a mantrának a jelentésére maximálisan koncentrált állandó ismétlése a transzcendentális Brahman megismeréséhez vezet.
Horogkereszt
A horogkereszt egy másik elterjedt szimbólum, amelyet gyakran ábrázolnak hindu templomokban és oltárok előtt. Ez a nap jelképe a sugaraival, és az igazság szent tüzét szimbolizálja, amelyet az embernek fel kell gyújtania magában. Ezenkívül a horogkeresztet a hinduizmusban a termékenység szimbólumaként is tekintették. A "horogkereszt" szó fordításban azt jelenti: "jót tenni". A horogkereszt kétféle - az óramutató járásával megegyező irányban mozog, ami a teremtést jelzi, és az óramutató járásával ellentétes irányba, ami a pusztulást jelzi. A hinduizmusnak ez a szimbóluma a világ kerekét jelképezi, amely folyamatosan változik, és a rendíthetetlen középpont - Isten - körül forog. A házak falán és ajtaján látható horogkeresztes jelek célja, hogy megvédjék őket mind a gonosz szellemektől, mind a természet pusztító erőitől.
Sri Yantra
A buddhista hit másik szent szimbóluma. A legfőbb istent itt egy központi pont képviseli, amely a legmagasabbat jelképeziöntudat. Két egymást átható háromszög jelenti Shiva és Shakti egyesülését - a statikus és dinamikus energia egyensúlyát az Univerzumban. A 9 háromszög metszéspontjából képzett 43 háromszög képvisel mindent, ami háromságrendű természetű. Három idő: múlt, jelen és jövő. A három tudatállapot az ébrenlét, az álom és a mély alvás. A 8 és 16 szirmú külső körök, amelyek egy négyzetben vannak, mindkét oldalán résekkel, bizonyos erőket jelképeznek, amelyek az istentisztelet során fellépnek. Ha a Sri Yantrát az egyenes és görbe vonalakból álló grafikus képén keresztül imádjuk, egységet nyerünk az univerzummal, az istenségekkel és végső soron a magasabb tudattal.
Lotus
A lótusz a hinduizmusba vetett hit szimbóluma, a tisztaság szimbóluma, amely nem képes beszennyezni a környező szennyeződést. A spirituális fejlődést jelképezi. A lótusz, a legszebb virág, a szívet, az emberi test legfontosabb szervét is szimbolizálja. Az a személy, aki egy istenséget imád, a képén elmélkedik, és a szív lótuszába helyezi azt - magának az életnek a forrását. A spirituális energia központjait szimbolizáló lótuszok az emberi testen kívül és belül egyaránt találhatók. A hinduk úgy vélik, hogy az emberi testben hét fő energiaközpont van. Amikor az emberben felébred a lelki energia, akkor csodákra képes. A felébredt energia felfelé halad a spirituális csatornán a gerinc mentén a fejtetőig.
Bevezetés aA hinduizmus szimbólumai segítenek a spirituálisan törekvő embereknek megismerni a mögöttük álló magasabb valóságot.
Ganesha
Isten imádása Ganesha a hinduizmus minden területén jelen van. Mivel képes minden akadályt elhárítani, minden munka megkezdése előtt imádják. Ganapati követői úgy vélik, hogy Om, mint Isten szimbóluma, Ganesha képében testesül meg. Az egész Univerzumot megszülető Om hangja mögött Ganesha megjelent az első hajnal fényében. Ezután Ganesha magához hívta Brahmát, Visnu-t és Shivát, hogy az általa felruházott tökéletesség és bölcsesség által teljesítsék az Univerzum teremtésének, fenntartásának és elpusztításának feladataikat. Ganesha képeinek és attribútumainak ökológiai magyarázata mellett a képében rejlő szimbolika mély filozófiai igazságokat hordoz. Ganesha legkifejezőbb vonása hatalmas teste, amely az univerzumot szimbolizálja.
Az elefánt feje a jó kezdetet, a bátorságot és az értelem erejét jelképezi. Ganesha nagy kalászai olyanok, mint a kosarak, amelyek mintegy kiszitálják a gabonát a pelyvából, hogy közvetítsék az igazságot Isten imádóihoz. A fül a hallás képességét is jelzi. A fizikai igazságokat csak úgy lehet megérteni, ha a tanár lábához ülve hallgatjuk a szavait. Az igazság megértéséhez szükséges bölcsességet Ganesha nagy feje szimbolizálja. Az istenséget általában négy karral ábrázolják. Az egyik kéz áldásos mozdulatot tesz. A másikban édességet tart, jelképezi az ember természetismeretének édességét. A harmadik kézben egy félkör alakú csatabárd, a negyedikben pedig egy lasszó.
