Logo hu.religionmystic.com

Kali Yuga: mi ez, jelek, kezdet és vége. A negyedik juga vagy korszak a hindu időciklusban

Tartalomjegyzék:

Kali Yuga: mi ez, jelek, kezdet és vége. A negyedik juga vagy korszak a hindu időciklusban
Kali Yuga: mi ez, jelek, kezdet és vége. A negyedik juga vagy korszak a hindu időciklusban

Videó: Kali Yuga: mi ez, jelek, kezdet és vége. A negyedik juga vagy korszak a hindu időciklusban

Videó: Kali Yuga: mi ez, jelek, kezdet és vége. A negyedik juga vagy korszak a hindu időciklusban
Videó: Alice Bailey on the Pineal Gland 2024, Július
Anonim

A hindu értekezések és mitológia szerint a jelenlegi univerzumnak négy nagy korszakon kell keresztülmennie, amelyek mindegyike a kozmikus teremtés és pusztítás teljes ciklusa. A hindu mitológia olyan nagy számokkal foglalkozik, hogy szinte elképzelhetetlen.

A hinduk úgy vélik, hogy a teremtés folyamata egy cikluson megy keresztül, és minden ciklusnak négy nagy jugája vagy korszaka van. És mivel a teremtés folyamata ciklikus és végtelen, kezdődik, véget ér és újra kezdődik.

A Kalpa vagy Aeon állítólag négy yuga ezer ciklusából áll. Úgy tartják, hogy egy ciklus 4,32 millió évig tart, és a Kalpa időtartama 4,32 milliárd év.

Kali Yuga – vaskor
Kali Yuga – vaskor

A négy jugáról

A hinduizmusnak négy nagy korszaka van. Az első ezek közül a Satya Yuga, az aranykor vagy az igazság kora. Úgy tartják, hogy 4000 évig tart. A második időszak - Treta Yuga - a tökéletesség koraerkölcs vagy az ezüstkor. Időtartama 3000 év. A harmadik időszak - Dvapara Yuga - a bronzkor. Időtartama 2000 év. Az utolsó időszak pedig a Kali Yuga, amelyet vaskornak is neveznek, és 1000 évig tart.

A hindu hagyomány azt állítja, hogy a jelenlegi univerzum e nagy korszakai közül három már véget ért. Most a negyedik Kali Yugában élünk. Nehéz felfogni és felfogni a hindu idők sémája által kifejezett hatalmas számok jelentését, olyan hatalmasak ezek a számok. Különféle elméletek léteznek az idő ezen dimenzióinak szimbolikus jelentéséről.

Szimbolikus értelmezések

Metaforikusan a juga négy korszaka az involúció négy fázisát szimbolizálhatja, amelyek során az ember fokozatosan elvesztette a belső énjének és a finom testének a tudatát. A hinduizmus úgy véli, hogy az embereknek ötféle testük van: annamaya kosha, pranamaya kosha, manomaya kosha, vignanamaya kosha és anandamaya kosha, amelyek jelentése "durva test", "lélegző test", "pszichikus test", "értelmi test" és " bliss body".

Egy másik elmélet úgy értelmezi ezeket a korszakokat, hogy mennyire veszett el az igazság a világban. Ez az elmélet azt sugallja, hogy a Satya Yuga alatt csak az igazság érvényesült (szanszkritul a "satya" jelentése "igazság"). A következő szakaszban az univerzum elvesztette az igazság egynegyedét, majd a felét, és most, a vaskorszakban az igazságnak már csak a negyede maradt meg. Ezért az elmúlt három évszázadban fokozatosan a gonosz és a hazugság váltotta fel az igazságot.

démon Kali
démon Kali

Dasavatara: 10 avatar

BeA négy juga alatt Vishnu isten állítólag tízszer inkarnálódott tíz különböző avatárban. Ez az elv Dasavatara néven ismert (szanszkrit das jelentése tíz). Az igazság korszakában az emberek szellemileg fejlettek és mentálisan erősek voltak.

A Treta Yugában az emberek továbbra is igazlelkűek maradtak, és erkölcsös életmódot folytattak. Isten Rama a „Ramayana” című eposzból ebben az időben élt.

A Dvapara Yugában az emberek elveszítették az értelemhez és a boldogsághoz kapcsolódó tudásukat. Krsna ekkor született.

A jelenlegi korszak a hindu korszakok legelfajultabb korszaka.

Dasavatara: Visnu avatárjai
Dasavatara: Visnu avatárjai

Élet a vaskorszakban

Azt mondják, hogy jelenleg a négy juga közül a negyedikben élünk, egy olyan világban, amely tele van bűnökkel. Napról napra csökken a nemes erényekkel rendelkezők száma. A Kali Yuga jellemzői az éhség, a háború és a bűnözés, a csalás és a kétszínűség.

Két fázisa van: az első szakaszban azok az emberek, akik elvesztették a két magasabb „én” tudását, nemcsak a fizikai testről, hanem a „lélegző testről” is tudtak. A második szakaszban azonban még ez a tudás is elhagyta az emberiséget, és csak a durva fizikai test tudata maradt ránk. Ez megmagyarázza, hogy az emberek miért foglalkoznak most jobban a fizikai énnel, mint a létezés bármely más aspektusával.

A fizikai testekkel és az alsóbb énünkkel való elfogl altság miatt, valamint a durva materializmusra való törekvésünk hangsúlyozása miatt ezt a kort a sötétség korának nevezték, annak a kornak, amikor elveszítettük a kapcsolatot belső énünkkel, a mély tudatlanság kora.

Mimondja a szent könyvekben

Mindkét nagyszerű eposz – a „Ramayana” és a „Mahabharata” – a Kali Yuga korszakáról beszélt. A Rámájánában Kakbhushundi bölcs jóslata:

A Kali Yugában, a bűn székhelyén a férfiak és a nők mind elmerülnek az igazságtalanságban, és a Védák ellen cselekszenek. Minden erényt elnyeltek a Kali Yuga bűnei; minden jó könyv eltűnt; a csalók számos hitvallást hoztak magukkal, amelyeket maguk találtak ki. Az emberek mind a káprázat áldozatai lettek, és minden jámbor tettet felemésztett a kapzsiság.

Bölcs Vyasa a Mahábháratában ezt magyarázza:

A Kali Yugában a megfelelő rend funkciói eltűnnek, és az emberek igazságtalanságot szenvednek el.

Mi történik ezután?

A hindu kozmológia szerint a Sötétség Korának végén Shiva isten elpusztítja az univerzumot, és a fizikai test nagy átalakuláson megy keresztül, sőt, eljön a világvége. Amikor ez megtörténik, Brahma isten újra megteremti az univerzumot, és az emberiség ismét az Igazság korszakában fog élni.

illusztráció a "Ramayana" szóhoz
illusztráció a "Ramayana" szóhoz

Easing Timeline

A juga-ciklus tana azt mondja, hogy a Sötétség Korát éljük, amikor az erkölcsi erény és a szellemi képesség elérte mélypontját. A "Mahabharata" című eposz azt jelzi, hogy a Kali Yuga az az időszak, amikor a "világlélek" feketévé vált; az erény maradék negyede fokozatosan elenyészik. Gonosz és harag uralkodik az emberek között; szaporodnak a betegségek és a természeti katasztrófák, az emberek félnek a szenvedéstől és a szegénységtől. Minden lény elfajul.

A Kali Yuga kezdete és vége

Tehát az emberiség egy sötét korszakban él, ahol gyakorlatilag nincs jóság vagy erény. De mikor kezdődött ez a korszak? És mikor lesz világvége? Ennek az időszaknak a teológiai jellemzői ellenére a kezdet és a vég dátuma rejtélyes marad. A Kali Yuga kezdetét jelző, általánosan elfogadott dátumnak a Kr.e. 3102-t tekintik. e., amely a mahábhárata-csata befejezésének harmincötödik évfordulójának felel meg. Ez meglepően közel áll a maja naptár jelenlegi „nagy ciklusának” tervezett kezdetéhez, ie 3114-ben. e. Ráadásul mindkét esetben a ciklusok kezdetét jelző dátumokat sok évvel később számították ki. A maja naptárak újraszámítása körülbelül ie 400 között történt. e. és i.sz. 50 e., ekkor határozták meg a jelenlegi Nagy Ciklus kezdetének évét. Az indiai naptárakat i.sz. 500 körül újraszámolták. e. Ekkor nevezte meg a híres csillagász, Aribhatta, a negyedik juga kezdetének dátumaként Kr.e. 3102-t. e.

ötletek a Kali Yugáról
ötletek a Kali Yugáról

Számítások a korszak kezdetéről

Általános vélekedés szerint Aribhatta a Kali Yuga kezdetének megfelelő dátumot számította ki a szanszkrit Surya Siddhanta csillagászati értekezés adatai alapján, amely szerint az öt "geocentrikus bolygó" - Merkúr, Vénusz, Mars, a Jupiter és a Szaturnusz - a Kos 0°-hoz igazodtak (a Zeta Piscium csillag közelében), annak elején. Így a Kr.e. 3102. február 17/18-i dátum lett a kiindulópont. e. A modern szimulációk azonban kimutatták, hogy ezen a napon ezek a bolygók 42°-os ívben helyezkedtek el az égen, és szétszórvahárom csillagjegy - Kos, Halak és Vízöntő, ami semmiképpen sem kötőszó. A bolygók relatív "egyensúlyozása" az előző és az azt követő korokban történt.

El lehet érvelni ezen az alapon, hogy Aribhatta hibázott a számításaiban? Egy ilyen vélemény téves lenne, mivel a Surya Siddhanta soha nem jelezte, hogy a bolygók ilyen összehangolása a négy juga közül a negyedik kezdetén ment végbe. Éppen ellenkezőleg, azt mondja, hogy a bolygók ezen együttállása a Kos 0°-ban az aranykor végére utal. Sajnos ezt az egyszerű állítást utólag elferdítették, mert az időszámításunk előtti 3102-es évet az asztrológia szempontjából akarták alátámasztani. e. a negyedik juga kezdeteként, és ezt követően vitathatatlan tényként hozták nyilvánosságra.

Treta Yuga – ezüstkor
Treta Yuga – ezüstkor

Általában az ókori hindu csillagászatban a juga kezdetével kapcsolatos álláspont az volt, hogy a dolgok valódi rendje az összes bolygó mozgásának köszönhető a Kos 0°-os helyzetéből. Ezen túlmenően az összes bolygó bizonyos meghatározott időközönként visszatér ugyanabba a pozícióba az égbolton, ami egy univerzális együttállást eredményez. A Surya Siddhanta szerint ilyen együttállás figyelhető meg az aranykor végén. A hindu csillagászatban azonban az uralkodó hiedelem az, hogy Brahma nappalának és éjszakájának kezdetére utal, amely 1000 jugaciklusból áll.

Hasonló információk találhatók a bolygók együttállásáról az ókori görög szövegekben. A Timéoszban Platón a "tökéletes évre" utal, amely abban a pillanatban történik, amikor az égitestek és bolygók visszatérnek rokonaikhoz.pozícióját minden közbenső megfordításuk ellenére. Ezt a gondolatot a 3. századi római író, Censorinus is megismételte, aki rámutatott, hogy a Nap, a Hold és öt vándorbolygó a "Hérakleitosz nagy évében" fejezi be keringését, amikor egyszerre visszatér ugyanahhoz a jegyhez, ahol korábban volt. Ennek a „Nagy Évnek” más nevei is vannak – „Tökéletes Év”, „Plátói Év”, „Arisztotelész legmagasabb éve” stb. Különböző filozófusok eltérő időtartamnak nevezték: Cicero esetében 12 954 év, Hérakleitosz esetében 10 800 év.

A kutatók szerint a dátum ie 3102. e. a Kali Yuga számára Kr.e. 500 előtt. e. egyetlen szanszkrit szövegben sem említik. Honnan szerezte Aribhatta ezeket az információkat? Valószínűleg maga a csillagász nem számította ki ezt a dátumot. Az egyik szövegben megemlíti, hogy a szöveget huszonhárom évesen, a negyedik juga 3600. évében komponálta. Mióta művét i.sz. 499-ben állították össze. e., a vaskor kezdete Kr.e. 3102-re tehető. e. Maga a nyilatkozat nem tartalmaz olyan információt a csillagászati alapról, amely lehetővé tenné a dátum kiszámítását. Arra sincs utalás, hogy magát a számítást az Aribhatta állította-e össze. Talán ez a dátum más forrásból származik.

Az időtartam kiszámítása

Ahogy a kiváló kutató, Sri Yukteswar rámutatott, sok szanszkrit szövegben a juga időtartamát, amely 12 000 év, mesterségesen abnormálisan magas, 4 320 000 évre növelik. Ezt egy 360-as tényezővel számították ki, amely megfelel az emberi évek számánakisteni év. De néhány ősi szöveg, mint például a Mahábhárata és a Manu törvényei, a jugani ciklus eredeti, 12 000 éves időtartamát használják. Sok más ősi kultúra – a káldeusok, a zoroasztriánusok és a görögök – szintén a korszakok 12 000 éves ciklusába vetett hitet mutat.

Növekvő és csökkenő ciklusok

A jugák növekvő és csökkenő ciklusának fogalma, amelyek az idő spirálját jelentik, még mindig elterjedt a dzsainok körében, India legrégebbi vallási szektájában. A dzsainok úgy vélik, hogy az idő teljes ciklusában (kalacsakra) van egy progresszív és egy regresszív rész. A ciklus progresszív felében fokozatosan növekszik a tudás, a boldogság, az egészség és a spiritualitás, a regresszív felében pedig csökkennek ezek a tulajdonságok. Az időspirál minden félciklusa hat kisebb periódusból áll, és ez a két félciklus együtt egy teljes időciklust alkot. Folytonos sorrendben követik egymást, akárcsak a nappal és az éjszaka vagy a növekvő és fogyó holdak.

A korok emelkedő és csökkenő ciklusának gondolata a görög mítoszokban is gyakori. A görög költő, Hésziodosz (i. e. 750 - ie 650) bevezette az ötödik időszakot, a hősök korát, a bronzkor és a vaskor között.

Különböző forrásokból származó bizonyítékok alátámasztják a teljes Yuga-ciklus (24 000 év) elképzelését, amely emelkedő és csökkenő ciklusokból áll, amelyek mindegyike 12 000 évig tart. Felmerül tehát a kérdés a különböző jugák teljes cikluson belüli relatív időtartama, valamint a kezdetekre jellemző átmeneti időszakok, ill.minden juga vége, és Sandhya (hajnal) és Sandhyana (szürkület) néven ismert.

Satya Yuga - aranykor
Satya Yuga - aranykor

Yuga idővonala

Ezek a jelentések a szanszkrit szövegekben megtalálhatók minden jugára és hajnalaikra és alkonyataikra:

  1. Aranykor: 4000 év + 400 év hajnal + 400 év alkonyat=4800 év.
  2. Ezüstkor: 3000 év + 300 év hajnal + 300 év alkonyat=3600 év.
  3. Bronzkor: 2000 év + 200 év hajnal + 200 év alkonyat=2400 év.
  4. Vaskor: 1000 év + 100 év hajnal + 100 év alkonyat=1200 év.

Mivel annyi hiba csúszott be a jugai ciklus tanába, felmerül a kérdés, hogy a szanszkrit szövegekben említett jugák relatív időtartama mennyire pontos.

Átmenet korszakról korszakra

Az idővonal szerint az aranykor Kr.e. 12.676 előtt kezdődik. e., több mint 14 500 évvel a jelen előtt. Ebből is látszik, hogy ez a Kali Yuga, amit felemelkedőnek kell tekinteni, és ami a jelenlegi kor, és 2025-ben ér véget. A következő felemelkedő korszak teljes megnyilvánulása i.sz. 2325-ben fog megtörténni. e., amikor a 300 évig tartó átmeneti időszak véget ér. Ezt további két megmaradt felszálló juga követi. A 12 000 éves ciklust a felemelkedő Satya Yugaraya fejezi be.

A "Brahma-vaivarta Purana" ősi szöveg Krisna isten és Gangesz istennő közötti párbeszédet írja le. Azt mondja, hogy 5000 év Kali Yuga után eljön egy új aranykor hajnala, amely 10 000 évig fog tartani (50., 59. szöveg). Ez azonnal megérthető bennea Yuga idővonal kontextusában. Ennek megfelelően a Kali Yuga 5700 körül ér véget a kezdetétől számítva, ie 3676-ban. És miután véget ér, további három korszak következik, 9000 éven át, mielőtt a felemelkedési ciklus véget ér.

Ajánlott: