Dnyipropetrovszk fő szentélye és nevezetessége a Szentháromság-székesegyház. Az épület a XIX. századi építészeti műemlékek közé tartozik. Története nehéz időszakait túlélve a Szentháromság-székesegyház (Dnyipropetrovszk) ma is működik minden igaz ortodox keresztény örömére. Itt minden nap istentiszteleteket végeznek, istentiszteleteket tartanak.
Előzmények
A Szentháromság-székesegyházat nem véletlenül hívják. A 19. században a templomot Szentháromságnak hívták, és valamikor - a Szentlélek leszállásának. A székesegyházat a régi városi templom helyén emelték, amely az Istenszülő kazanyi ikonját tisztelte. Kis méretű volt, még 1791-ben szentelték fel. Negyven év szolgálat után a templom jelentősen leromlott, és a város kereskedői úgy döntöttek, hogy a híres építészekhez, Viscontihoz és Bodéhoz fordulnak egy új templom projektjének elkészítése érdekében. Ugyanakkor Uszpenszkajatemplom és az új kereskedőé. A leendő templom helyét 1837-ben szentelték fel. A város nem tudott egyszerre két nagy építményt építeni, ezért a teljes hangsúly a Nagyboldogasszony templomon volt.
Nyolc év telt el a lerakás óta, és 1845-ben Fjodor Duplenko (fakereskedő) háromezer rubelt adományozott, ami csak az alapozáshoz volt elegendő. A lehetőségekhez mérten több éven át pénzeszközöket juttatott Duplenkónak, amelyre a templomot építették. Általában százezer rubel járult hozzá az építkezéshez (akkoriban hatalmas pénz). A kereskedő 1848-ban h alt meg súlyos betegségben.
1855-ben a templom építése befejeződött, a püspök akkor Leonyid Zareckij volt. A Szentháromság nevében szentelték fel. Azóta a templom napja a Szentháromság ünnepe.
A katedrálisnak három folyosója van. A jobb oldali az Istenszülő kazanyi ikonja, a bal oldali az Elsőhívott András, a középső az Életadó Szentháromság. Három város utca kapta ezt a nevet: Kazanskaya (K. Liebknecht utca), Pervozvanovskaya (Korolenko utca), Troitskaya (Vörös utca) és Troitskaya tér (Vörös tér).
Leírás. A harangtorony építése
Az egyik helyi építész kidolgozott egy projektet, amely szerint az 1860-as években magas kőből készült harangtornyot emeltek. Abban az időben Jekatyerinoszlavlban (Dnyipropetrovszk) ez volt a legmagasabb épület. Később a templom és a harangtorony közé kápolna épült, amely az épületeket egy egésszé kötötte össze, a templom területe csaknem megkétszereződött. Ennek az építkezésnek a mecénásai Andrej Kirpicsnyikov és családja voltak, akik összesentizenötezer rubelt osztottak ki.
A Szentháromság-székesegyház (Dnyipropetrovszk), amelynek címe a Vörös tér 7. szám, a 19. század végén városi plébániatemplomként működött. Épült egy gyertyaüzlet, valamint tizenkét templomi bolt a Szentháromság Bazárban, egy plébániai iskola és a Példaház. A felügyelő akkoriban Ivan Alekseenko volt.
A XX. század eleje. Izhakevics festménye
A 20. század elején nagyszabású javítási munkálatok kezdődtek a Szentháromság-templomban. Ukrajna kiemelkedő festőjét, Ivan Izhakevicset (1864-1962) hívták meg festészeti alkotások (freskók, ikonok) előadására, az ukrán folklór és népművészet nagy szakembere volt. A forradalomig fő tevékenysége éppen a templomfestés volt, melynek kézírását senki sem tudta megismételni. Festményei közül leghíresebbek a Kijev-Pechersk Lavra (Refektórium), a Lavra főkapuja, a lavrai Mindenszentek temploma. A szerző mindezen remekművei a 20. század elejéhez tartoznak.
A Szentháromság tér, ahol a templom található, naponta több száz hívőt fogad. Mindenki beléphet a Szentháromság-templomba, és megtekintheti a festmény szépségét és egyediségét. Jekatyerinoslav számára egy ilyen jelentős mester meghívása akkoriban nagy eredmény volt. A mester keze a katedrális pilonjain álló szentek (Cirill és Metód, Pál, Péter), valamint a központi hajóban vitorlázó evangélisták egész alakos képeihez tartozik.
A szovjet hatalom érkezése
1910-ben Ivan Alekseenko igazgatómegh alt, és a székesegyház újjáépítése késett. A munka csak 1917-ben fejeződött be. De a szovjetek megjelenésével új gondok kezdődtek az egyháziak számára. A Szentháromság-székesegyház (Dnyipropetrovszk) vette át az egyházmegye püspöki székét, mivel a Megváltó színeváltozásának székesegyháza bezárt.
1934-ben, az ateista irányzatok idején, a templomot bezárták, ezt a "plébániák hiányával" magyarázva. A kereszteket ledobták, a harangtornyokból a harangokat letépték és összetörték a vandálok. A templom területén számos üzlet, raktár és műhely kapott helyet. A gyülekezet épületét két emeletre osztották, raktározásra alakították át. A portál felett lebegő angyalok pedig még mindig dicsérték Istent, és felülről nézték az élelemzsákok kipakolását, ahogy egykor az imádkozó plébánosokat nézték. A szennyeződés, a nedvesség, a hőmérséklet-ingadozások nagy károkat okoztak a templom belső festményeiben és díszítésében. A szentek arcát egyszerűen lefestették fehérrel és festékkel.
A háború alatt
1941-ben, a háború alatt újraindult a szolgálat a templomban. Azóta sem álltak le. A város 1943-as felszabadításakor, a háborús évek zűrzavarában megh alt Vlagyimir Kapusztyinszkij rektor, aki a forradalom előtt a Vedeno templom rektora volt. A Szentháromság-székesegyház, Hilarion protodeákonusát is közvetlenül a templom udvarán lőtték le. A székesegyház udvarán nyugszik, mint az 1941-es német bombatámadások sok áldozatának holtteste.
A nehéz idők ellenére Vlagyimir Samodryga 1942-es projektje szerint a Szentháromság-székesegyházat (Dnyipropetrovszk) részben helyreállították. A finanszírozás szűkös volt, szóvalelvégezték a legszükségesebb munkákat - vakolták a falakat, harangokat akasztottak, a kupolákat zöldre festették és kereszteket állítottak rájuk. Belül a falfestményeket részben megtisztították, a szükségtelen mennyezeteket pedig leszerelték.1944-ben folytatódott a templom helyreállítása. Ezzel egy időben a dnyipropetrovszki egyházmegyében átszervezés zajlott. Így a székesegyház hivatalosan is a püspök rezidenciájává vált, illetve sokkal több forrás jutott a helyreállítási munkákra.
A templom helyreállítása. Ki a falfestmény titokzatos szerzője?
A Vörös tér 7. szám alatti templom nagyszerű helyreállítása az 1950-es években kezdődött. A fennmaradt egyedi szerző festményeit restaurálták: apostolok ikonjai, dísztárgyak, kerubok a kupolák boltozatában, "József menekülése Egyiptomba". A restaurálhatatlan freskókat újakra cserélték. Új ikonosztázt készítettek, tornácot építettek, erkélyt a kórusnak és még sok mást.
Azokban a napokban derült ki a festmények szerzőjének neve. Szomorú paradoxon, hogy maga Izhakevics szerző még élt ezekben az években, de kénytelen volt hallgatni az ortodoxia iránti szimpátiájáról. Senki sem tudta, hogy ezek a festmények az övék.
Az első feltételezést Izhakevics szerzőségéről Gury érsek tette, aki az egyházi festészet kiváló ismerője és ismerője volt. Miután Moszkvából megrendelte a moszkvai restaurátorokat, az érsek meg volt győződve sejtéseiről. Az egyik mester Kutlinszkij volt, Izhakevics tanítványa. A rajz kézírásával azonnal meghatározta a festmények szerzőségét. A szerzőséget végül a regionális műemlékvédelmi társaság is megerősítette. idősKonovalyuk F. Z. képzőművész még 1909-ben segített a székesegyház festésében, ő mesélt még sok érdekességet az elvégzett munkáról.
Dóm a 21. században
A templom helyreállításához nagy mértékben hozzájárult Iriney dnyipropetrovszki metropolita és Aksjutyin Vlagyimir Viktorovics főpap rektor. A székesegyház jelentős rekonstrukciója során a homlokzatot teljesen felújították, a tetőt blokkolták, a kupolákat korszerűsítették, új ablakokat szereltek be, valamint gránit ablakpárkányokat. 2009 őszén az egyik első zöld kupola (középső) arannyal ragyogott. Már karácsony napján, január 7-én, a napsugarak alatti istentiszteleten úgy ragyogott, mintha a templomban összegyűltek hitének lángja az égbe szállna.
2010-ben a teljes homlokzatot teljesen felújították, Őszentsége Kirill moszkvai pátriárka érkezésére a harangtorony kupoláit bearanyozták, a kereszteket felújították, a többi kupolát lefestették, a díszléceket és a homlokzati ikonokat helyreállították.
Őszentsége Kirill pátriárka látogatása
2010 nyarán a Szentháromság-székesegyház (Dnyipropetrovszk) előkelő vendéget fogadott. A templom bejáratánál Vlagyimir Aksjutyin főpap találkozott Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárkával. Magában a templomban és körülötte több száz hívő gyűlt össze. A város összes lelkésze és fontos kormányzati tisztviselők jelen voltak a székesegyházban. Vladyka Irenaeus átadta a pátriárkának a szamarai Legszentebb Theotokos képének listáját, amelyet különösen tisztelnek a templomban. Válaszszóval az ő emlékéreCyril látogatása során átadta a Megváltó Képét a templom rektorának. A moszkvai pátriárka minden év január 7-én, karácsony ünneplése alatt gratulációt küld dnyipropetrovszki testvéreinek.
A templom ereklyéi. Szentélyek
Varlaam (Iljuscsenko), Andrej (Komarov), Kronid (Miscsenko) egyházmegyei püspököket, a templom alapítóit és rektorait a katedrális falai mellett temették el. Az 1941-es háború idején a központi kaputól jobbra itt temették el az első bombázások áldozatait.
A székesegyház szentélyeit gondosan őrzik: a „Síró Megváltó” ikonját, a „Szentháromság” ikonját a Mamre tölgy részecskéivel, a „Kazanyi” Istenszülő ikonját, „Iverskaya”, „Samarskaya”, „Érdemes enni”, két ereklyetartó kereszt, amelyekben tisztelt ortodox szentek részecskéi vannak (köztük a keresztelő Lord János). A katedrálisban található egy keresztereklyetartó az optinai vének ereklyéinek részecskéivel.
A székesegyházban őrzik a legrégebbi ereklyéket: a Szent Miklós-székesegyház sírját, a kazanyi templom ikonosztázát.
