Az ókori Oroszország építészeti emlékei között különleges helyet foglal el a 12. században Novgorodban emelt, Szent Miklós-székesegyházként ismert templom. Létrehozásának történetét röviden a hozzánk került kéziratok ismertetik, a részletesebb információk pedig a benne végzett régészeti munkák eredményeként születtek. Nézzük meg közelebbről az ókornak ezt az egyedülálló tanúját.
Prince a novgorodiak kedvence
Az ókori orosz irodalom hozzánk került emlékműve, a „Második Novgorodi Krónika” néven ismert, 1113-ban Vlagyimir Monomakh fia, Msztyiszlav Vladimirovics herceg a Volhov jobb partján egy kőszékesegyházat Csodaműves Szent Miklós nevében alapították.
Útközben meg kell jegyezni, hogy maga Msztyiszlav herceg jó cselekedeteivel szeretetet és egyetemes tiszteletet vívott ki a novgorodiak körében. Tizenhárom évesen, 1088-ban jelent meg először a Volhov partján, nagyapja, a nagyherceg küldte oda ideiglenesen uralkodni. Kijev Vszevolod. A fiatal uralkodó annyira beleszeretett a városlakóba, hogy hét évvel később ők maguk hívták, majd 1097-ben Novgorodot a Lyubech hercegi kongresszus rendelete végül Msztyiszlavhoz rendelte.
Novgorod fő Veche székesegyháza
A templom építésének helyét nem véletlenül választották ki. Ugyanebből a krónikából kiderül, hogy Bölcs Jaroszláv novgorodi fejedelem lévén száz évvel ezelőtt építette oda kamráit. Így ez a Novgorodi Kremllel szemben található, Detinets nevű helyszín különleges státuszt kapott, és a Nikolo-Dvorishchensky-székesegyház - ahogy az emberek körében kezdték nevezni - nagyhercegi templomként épült. Azt is meg kell jegyezni, hogy ez az egyik legrégebbi templomépület Novgorodban, korában csak a Szent Zsófia-székesegyháznak hódol.
A Nikolo-Dvoriscsenszkij-székesegyházat 1136-ban szentelték fel, amikor Vszevolod Msztyiszlavovics kijevi herceg elűzése után a város lakói megalapították a Novgorodi Köztársaságot. Ismeretes, hogy a 13. század elejétől a Szent Miklós-nevű templom lett a fő veche-katedrális. A köztársaság 1478-as bukásáig zajos és ellentmondásos városi tanács gyűlt össze a bejárata közelében.
Dóm tér, amely a politikai harc színterévé vált
Attól a pillanattól kezdve, hogy Novgorodban megalakult a köztársasági államforma, a herceg rezidenciáját a városon kívülre helyezték át, és a Rurik-telepen helyezték el. Azóta a székesegyház elvesztette a palota nagyhercegi templom státuszát, mindenki számára nyitott város.kívánva.
A krónikás szerint a Szent Miklós-székesegyház (Velikij Novgorod) 1228 óta éles politikai konfliktusok tanúja a hatalom és a köznép között. A legitim összejövetelek mellett, amelyek résztvevői a társadalom minden rétegének választott képviselői voltak, a székesegyház falai mellett gyűltek össze az úgynevezett lázadó vechék. Ezekben a napokban a székesegyház terét megtöltötték több száz elégedetlen döntés a Szent Zsófia-székesegyház előtti téren, ahol a veche harangot is elhelyezték.
Viták a város egyes kerületei között
Az ókori Novgorod demokratikus uralma alatti története is megőrizte a harcot nemcsak a lakosság egyes, társadalmi hovatartozása szerint megosztott csoportjai között, hanem a város öt különböző kerületének képviselői között is. . A kutatók ezt a jelenséget „Konchanok közötti küzdelemnek” nevezték.
A székesegyház nyugati kapujánál az úgynevezett veche fokozatot helyezték el - a vecse legnemesebb és legbefolyásosabb résztvevőinek szánt emelvényt vagy emelvényt, amelyen a felállás nagy megtiszteltetésnek számított. A város különböző körzeteinek képviselői közötti harcok időszakában (1218-1219), amikor még nem volt egyértelműen meghatározva az egyes harcoló felek státusza, a Szent Miklós-székesegyház és a vele szomszédos tér lett a Szent Miklós-székesegyház. heves összecsapások központja, amelyek néha nyílt verekedésekké fajulnak.
A mentőtárak védelme alatt
Jó állapotA városi templom, és mindenekelőtt szent hely, a székesegyház az ősidők óta kialakult hagyomány szerint menedéket jelentett mindenkinek, aki üdvösséget keresett mind a hatóságok, mind a nép haragja elől. Sok hasonló példát találhatunk az akkori írásos emlékekben. Az egyik krónika különösen arról számol be, hogy 1338-ban a száműzött archimandriták, Esif és Lavrentij elmenekültek a városlakók lázadó tömege elől. Az üldözők sokáig őrizték őket a katedrális ajtajánál, de nem mertek bemenni, ami megmentette a szökevények életét.
A székesegyház hanyatlásának időszaka
A következő évszázadokban, amikor Novgorod elvesztette függetlenségét, és a moszkvai fejedelemség részévé vált, az egykori vecse Szent Miklós-Dvoriscsenszkij-székesegyház nem az egyházmegye részlegében volt, hanem a palotában. Ez lehetővé tette bizonyos állami támogatások elnyerését a fenntartására, és pozitívan hatott az általános állapotra.
Ez egészen a 18. század közepéig tartott, amikor is Erzsébet Petrovna császárné rendeletével a novgorodi egyházmegye fennhatósága alá került, és plébánia nélküli városi székesegyházzá vált, ami nem befolyásolta anyagi helyzetét. Ennek eredményeként a jelentős javításokhoz szükséges pénzhiány miatt a Nikolo-Dvoriscsenszkij-székesegyház (Novgorod) a század végére nagyon leromlott és leromlott állapotba került.
A székesegyház rekonstrukciója után
Csak I. Sándor császár uralkodása óta kezdett jó irányba megváltozni a katedrális élete. 1810-ben a legmagasabb parancsnokság szerint voltakújjáépítésére forrást különítettek el, melynek köszönhetően a nyugati és az északi oldalon lehetett bővítést építeni, melyben sekrestye, meleg folyosók, tér és tornác kapott helyet. Ezenkívül fia, I. Miklós uralkodása idején a katedrális padlóját öntöttvas lapokkal burkolták.
1913-ban a Nikolo-Dvoriscsenszkij-székesegyház (Novgorod) falai között fogadta a császári család tagjait. Az esemény oka az alapítás 800. és az uralkodó Romanov-ház 300. évfordulója volt. A jeles vendégek látogatására számítva széleskörű helyreállítási munkákat végeztek benne.
A templom sorsa a szovjet években
Az októberi puccs után az új hatóságok nem zárták be a katedrálist. Erről tanúskodnak mind az akkori időkből fennmaradt dokumentumok, mind a régi idők emlékei. Életébe egyetlen beavatkozásnak a Novgorodi Városi Végrehajtó Bizottság 1933-as határozata tekinthető, amely alapján a jelenlegi templom egyúttal múzeummá is vált. Azóta a falai között kirándulásokat és istentiszteleteket is tartanak.
A háború alatt a Szent Miklós-székesegyház jelentősen megsérült. Különösen a teteje és a felső részei sérültek meg a tüzérségi lövedékek következtében. Ezenkívül egy mély repedés szelte át az egész ókori kötetet keletről nyugatra, áthaladva a falak, boltívek és boltozatok falazatán. A tető teljesen megsemmisült egy bomba robbanásában a nyugati verandán.
A háború befejezése után egy sor helyreállítási munka zajlott, ésA Nikolo-Dvoriscsenszkij-székesegyház visszakerült a hívőkhöz, de 1962-ben megszűnt az aktív templom státusza. Azóta a Novgorodi Helyismereti Múzeum fennhatósága alatt áll, és alapos tanulmányozás tárgyává vált. A következő években sokrétű régészeti munka folyt, ami lehetővé tette, hogy teljesebb képet kapjunk történetéről és eredeti megjelenéséről. A városi planetáriumot a székesegyház kupolájában állították fel.
Nikolo-Dvorishchensky-székesegyház: építészeti jellemzők
Ma az ősi székesegyház, amely a független Novgorodi Köztársaság történetét őrzi, vezető helyet foglal el a Novgorodi piac komplexumát alkotó egyéb épületek között. Építészeti megjelenése rendkívül tömör és szigorú.
Nikolo-Dvorishchensky székesegyház, amelynek fényképét a cikk bemutatja, egy elülső ötkupolás épület, amelyet keleti oldalról három apszis határol - a fal félkör alakú párkánya, amelyen belül oltárok vannak elhelyezve. Boltozatai a főépületben elhelyezkedő hat erős pilléren nyugszanak.
Körvonalaival a templom az ókori novgorodi építészet másik remekművével, a Szent Zsófia-székesegyházzal való kapcsolatát sugallja. Általában a művészettörténészek szerint megjelenése megfelel a XII. századi Kijevi Rusz építészetében kialakult hagyományoknak. Számos novgorodi templom, köztük a Szent Miklós-Dvoriscsenszkij-székesegyház lett a folytatásuk.
A freskók, amelyekkel a létrehozása során festették, többnyire elvesztek, és csakezek egy része különálló töredékek formájában maradt fenn. Közülük különösen kiemelhető a nyugati falon elhelyezett Utolsó Ítélet, a déli falon a Három Szentek képe, valamint a központi apszisban a Hosszútűrő Jób fertős cselekménye.
Modernitás
Az 1994-től 1999-ig tartó időszakban, amikor a peresztrojka új lehetőségeket nyitott az elmúlt évszázadok kulturális és történelmi örökségének megőrzésére, a katedrálist újra felújították. A munkatervet novgorodi építészek egy csoportja készítette G. M. Shtender vezetésével, a finanszírozást a "Hanzeatic League of Modern Times" nemzetközi nem-kormányzati szervezet vette át.
