A templomba járás ima jól ismert a keresztények előtt. Azért olvassuk, hogy megszabaduljunk a kísértésektől, amikor a hívő a templomba megy, különösen, ha valaki úrvacsorára megy.
Hogyan lehet megszabadulni a kísértésektől a templom felé vezető úton
Munkába menet számos oka lehet az irritációnak és a haragnak – ezek a forgalmi dugók, a zsúfolt közlekedés, a gyerekek szeszélyei, de meg kell őriznie a békés szellemet és a gyengédséget a szívében.
Kísértések jelennek meg a hívőben, amikor jótékonysági tettre készül. Megnyilvánulnak abban a tényben, hogy olyan események kezdődhetnek meg, amelyek megzavarhatják a tervezettet. Váratlan találkozások, beszélgetések ezek a templomba vezető úton, sürgős ügyek megjelenése, ami aztán időpocsékolásnak, hangulatromlásnak bizonyul, az utolsó pillanatban megszűnhet a templomba járás vágya.
Amikor az ember elindul a spirituális fejlődés és megtisztulás útján, kezd meggyőződni arról, hogy különleges felkészülésre van szükség, mielőtt olyan cselekedeteket tenne, amelyek jobbra változtathatják őt és életét.
A sötét erők a tökéletesség felé vezető minden lépéssel szembeszállnak, téves gondolatokat fektetnek be, lustaságot és buzgóságot idéznek elő, de tehetetlenek egy alázatos ember elhatározása előtt, aki Istent és angyalait segítségül hívja.
Szükséges tehát, hogy imával szenteld meg utadat, hogy Isten áldása jusson rajta keresztül.
Miért kell kész imákat használni?
Szent őseink hatalmas egyházi örökséget hagytak hátra, liturgikus szövegeket és imákat, amelyek sok évnyi aszketikus gyakorlat után, a Szentlélek ösztönzésére jelentek meg.
János Aranyszájú nagy szentek, Melodista Róma, Nagy Bazil, Egyiptomi Macarius, Szír Efraim írták, a szavak a helyes, magasztos hangulatot közvetítik.
Az ember élvezi az Isten iránti szeretettől lángoló aszkéták munkájának lelki gyümölcseit. Ignatius Brianchaninov egyenesen arról beszélt, hogy az ember miért ne írjon imát maga. A legtöbb ember szenvedélyekben él, szavakban nem Isten bölcsességét, hanem egy megtisztulatlan bukott lélek mozdulatait tükrözik.
Mi a jobb: olvass el egy imát egy imakönyvből, vagy imádkozz a saját szavaiddal
Remedő Szent Teofán, Szent Nikodémus azt tanítja műveiben, hogy az imák félbeszakadhatnak, ha olvasásuk során megvannak a maga dicsőítő, hálás, kérései.
Ugyanez vonatkozik a templomba járó kis imára is, ha szeretnél valamit különösen kérni, hozzátenni valamit, akkor ezt meg lehet és meg kell tenni.
Ima templomba oroszul
Azok számára, akik gyakran járnak az istentiszteletekre, jól értik az egyházi szláv nyelvű imák jelentését. Idővel megtanulják a modern beszédben nem használt szavak jelentését. Mások nem értik a lényeget, és automatikusan olvassák a szövegeket.
Úgy kell imádkoznod, hogy megértsd, mit jelent a templomba járó ember imája oroszul, próbálj meg minden szóra figyelni, hogy ne csak érzéssel, hanem tudatosan is ismételd.
- Örültem, amikor azt mondták, hogy az Úr házába megyünk. Ez a vers a hívő ember örömét fejezi ki. Nem lakomára, nem szórakozásra hívták meg, hanem Isten templomába. Imával tölti az időt, lelke örül. Ezek a szavak Dávid király 121. zsoltárát kezdik.
- Kegyedből bemegyek házadba, Tőled félve imádom szent templomodat. Az alázatos és szelíd Isten előtt megérti, hogy a templomba járás felülről jövő irgalom, nem mindenki lépheti át annak küszöbét, ehhez is kell a kegyelem. A hívő ember félelemmel és remegéssel hajol meg Isten háza előtt. Az "Örvendezzetek azokban, akik szóltak hozzám" ima elpusztítja a démoni mesterkedéseket, semmi sem akadályozza meg, hogy az Isten iránti hittel és szeretettel felfegyverzett ember a templomba jöjjön.
- Uram, adj bölcsességet, hogy a Neked tetsző helyes úton járhassak. Mindenkivel kapcsolatban ott vannak a Teremtő szándékai, erő és megértés kell ahhoz, hogy a parancsolatoknak és a célnak megfelelően cselekedjünk.
- Semmi ne akadályozzon meg abban, hogy dicsőítsem az Egy Istent, az Atyát, a Fiút és a Szentlelket. A Teremtő dicsőítése a spirituális egyik legmagasabb erényeélet.
- Most és mindig és örökkön örökké. Így legyen.
Mikor és hogyan kell elolvasni a templomba menő imát
A templomba járó személy imája segít felkészülni az Úrral való örömteli találkozásra. A templom felé vezető úton nem szabad elterelni a figyelmét a gondolatoktól, hagyni kell a felhajtást, az aggodalmakat, át kell gondolni, mi vár ránk, hogy fenntartsa a figyelmét.
Hasznos előző nap elolvasni, csodával határos módon oldja a problémákat, erősíti az erőt, segít időben eljönni az istentiszteletre, jól imádkozni.
A templomba járó imája abban az esetben is segít, ha az ember meg akarja látogatni Isten templomát, de idő-, egészség-, pénz- vagy egyéb hiányában nem lát lehetőséget magának. okok miatt.
Az ima Jézus Krisztus felbecsülhetetlen ajándéka
Az Úr imáját az Úr Jézus Krisztus közvetítette a tanítványokon keresztül. Ez egy felhívás az Atya Istenhez.
Lukács evangéliuma elmondja, hogyan jött létre. A tanítványok megkérték Krisztust, hogy tanítsa meg őket, hogyan imádkozzanak Keresztelő Jánoshoz hasonlóan. Máté evangéliuma szerint pedig a Miatyánkot a Hegyi Beszédben mondták el nekik.
Lehetséges, hogy Krisztus számos prédikációja során a szöveg különböző változatait mondta el az embereknek. Azokban az időkben szokás volt minden alkalommal új szavakat hozzáadni, amelyek szívből jöttek.
Az Úr imája hét mondatból áll. Az első három a mennyei Atyaistenhez való felhívást, a dicsőítést, az Ő akaratának megtételére és az Ő országába való eljövetelre való felhívást tartalmazza.
Második háromA mondatokat személyes felhívás követi a mindennapi kenyérről, a megbocsátásról, a kísértésektől és a gonosztól való megszabadulásról.
Ez egy tökéletes ima, amelyben az ember megerősíti hitét, dicsőíti a Teremtőt, királyságáért és segítségért kiált.
Az ima a Szentháromság doxológiájával zárul.
A spirituális fejlődés mértékétől függően a hívő új jelentéseket fog felfedezni az egyszerű szavakban.
Az ember csak imádkozni tudja a Miatyánkot, anélkül, hogy másokat ismerne, megáldhatja minden üzlet, étkezés kezdetét és végét, az imaszabály helyett reggel és este elolvashatja.
Isten mindig támogatja a szent szándékokat, titokban segít örömteli események megszervezésében.
Végül is az egyházi imákat és az istentiszteleteket az idő igazolta, amely a legmagasztosabb és leglelkibb szövegeket őrizte meg számunkra.
