A hívők számára az istentiszteletek és szertartások egész életükön át fontosak. Egy gyermek születésekor megkeresztelkednek, mintha az Úr kezére bíznák a sorsát. Aztán jön az elsőáldozás. Továbbá, amikor egy személy felnőtté válik és családot hoz létre, esküvő. Hogy megtisztuljon a bűnöktől – vallja. Az egészség megőrzése érdekében elrendeli a megfelelő imákat. És a gyülekezeti nép is annak a papnak a búcsú szavaival indul, aki feloldotta őket és megemlékezést szolgált értük.
A szó jelentése
Azoknak, akik nem ismerik, megemlékezés – mi az, magyarázzuk el. Ez egy halott ember virrasztása. Vagyis egy éjszakai istentisztelet, amely matinná alakul át, vagy reggeli halottakért. Meg kell jegyezni, hogy elmagyarázzuk, mi az az emlékmű, hogy ez az ortodoxiára jellemző rítus. Katolicizmusban és protestáns felekezetekben nem adják elő. Igaz, ahogy a papok magyarázzák, otthon, magán (cella)rendben lehet nem hívőért imádkozni, zsoltárokat olvasni. A templomban nincs megemlékezés az ilyen bemutatkozó embereknek. Mit jelent ez az elhunyt számára? Ha nem a vallása szerint küldik utolsó útjára, akkor őtemetés nélkül fog megjelenni Teremtője előtt. A hívők számára egy ilyen halál nagy tragédia, mert a bűnös lélekért való imádság rendkívül fontos. A templom mellett polgári megemlékezést is tartanak. Mi az – alább közöljük.
Az egyházi megemlékezések típusai
A temetési szertartások közül az elsőt az újonnan elhunyt holttestén hajtják végre – mielőtt azt a földbe temetik. A következőt a túlvilágra való elutazása utáni harmadik napon tartják. Majd 9-én, 40-én. Majd a halál első és azt követő évfordulóit, születés- és névnapokat ünneplik - megemlékezést is rendelnek rájuk a templomban. Mit jelent ez: minden elhunyt esetében a szentjének napján a szolgálatot szükségszerűen kijavítják. Az egyéni rekviemek mellett vannak általános rekviemek is - ezeket ökumenikusnak nevezik. Ezek olyan hagyományos napok, amikor minden halottra emlékeznek. Például a szülők szombatja. Az elhunytak emlékművének van még egy történelmi egyházi neve: temetési szertartás. Otthon hajtják végre, amikor egy pap külön hívásra érkezik, mind a templomban, mind a temetőben.
Polgári megemlékezés
Ez egy hivatalos ünnepélyes szertartás, amely nem kapcsolódik a spirituális birodalmakhoz. Az elhunytak ilyen megemlékezése általában magas rangú tisztségviselők, államfők vagy híres, híres személyiségek számára történik. Híres színészek, írók, zenészek és a kulturális elit más képviselőinek, jeles politikusok, katonai vezetők temetésén búcsúbeszédet mondanak, hosszú körmenetek követik a koporsót. A temetési szolgáltatás magában foglalhatjadíszőrség, gyászgyűlések, kötelező koszorúzás és csokor elhelyezés, ünnepélyes tűzijáték. Néha az ilyen akciók megnyilvánulásokká, politikai akciókká fejlődnek, ha az elhunyt valamilyen informális vagy disszidens szervezet tagja volt. Ebből a szempontból a polgári megemlékezés alapvetően különbözik az egyházitól. Igaz, bizonyos esetekben mindkét rituálé kombinálható.
A régi orosz temetkezési szolgáltatás szerkezete
A Halottak Szolgálata fennállása során számos szerkezeti változáson ment keresztül.
Kezdetben, az ókori Oroszország korszakában, a bizánci kánonok és szabályok voltak az istentisztelet mintája. Abban az időben az éjszaka első felében kezdődött, és a következőket tartalmazta:
- Litániák (imára hívó szavak, amelyek számos kérvényt tartalmaznak és dicsőítik az Urat).
- 3 antifóna (a kórus énekei, az angyalok hangját szimbolizálva, a Mindenhatót is dicsérve).
- 5 különleges ima. Az orosz kereszténységben körülbelül a 8. század óta léteznek ilyen rítusok. Az énekes istentiszteletet gyakran a szent vértanúk névnapján tartották, különösen nyughelyükön. Ez meghatározta, hogy egy adott napon mely szentekért kell imádkozni. Ezt követően a szertartást időben az éjszaka második felére halasztották. A külön megemlékezéseket az elhunytak általános megemlékezésévé, a többit pedig a paraclisokra redukálták.
Requiem szolgálat az ortodoxiában
Később, már az orosz ortodoxiában is megvolt a saját szabályozása az emlékmű lebonyolítására. Eleinte a Charta elrendelte, hogy Szentháromság szombatján (Szentszentkirály előtt) tartsák meg.ünnepnap) és még egy szombaton „húskedvezménynek” nevezik. Aztán az ilyen rekviemeket ökumenikusnak nevezték. Ezek közé tartoznak a már felsorolt dátumokon kívül Dmitrijevszkaja szombati istentiszteletei, a második, harmadik és negyedik nagyböjt hetének szombatján, Radonicán (Fomin hétfőn és kedden) és szombaton a közbenjárás előtti megemlékezések.
Ebben az időben szokás volt megemlékezni a rokonokról és barátokról, minden hittestvérről és azokról a keresztényekről, akiket utolért a hirtelen halál, és akiket nem temettek el időben. Ezzel egy időben úgy döntöttek, hogy az elhunyt földi temetése előtt, majd bizonyos napokon és évfordulókon megemlékezést tartanak.
Az istentisztelet sorrendjét a Szalagba, a Zsoltárba, az Octoechos-ba és a „H altak nyomában” külön erre a célra írták le. Utasításokat is tartalmaz arra vonatkozóan, hogy mely szentekhez imádkozzunk, milyen spirituális szövegeket olvassunk.
A szokásos emlékünnepség egy temetési matinból (fő rész) és lítiumból (következtetés) áll. A feszülettel és gyertyákkal ellátott asztalra, amely elé a rituálét végzik, egy kutya kerül (kolivnak is nevezik). A szertartás után ezt az ételt elfogyasztják az ünnepségen összegyűltek. A Litiya-t akkor olvassák, amikor az elhunytat kiviszik a házból vagy más helyiségből, ahol volt, valamint amikor beviszik a templom tornácára, miután visszatért a temetési menet a temetőből stb. Az utolsó ének az emlékünnepség az „Örök emlékezet”. A d alt mindenki énekli, aki jelen van az istentiszteleten. Ha valaki megh alt a nagyböjtben, csak lítiumot szolgálnak fel neki.
Rítus költsége
Tegyük fel, hogy megemlékezésre van szüksége elhunyt szeretteinek. – Mennyibe kerül a szertartás? - a kérdés meglehetősen releváns és egyáltalán nem tétlen. Természetesen nincs egységes tarifa, és minden egyházközségnek saját ára van. Ezekről előzetesen érdeklődjön a papságtól, akihez kéréssel fordul. Például egy emlékjegy, vagyis a proskomedia 10 rubeltől vagy még többig terjedhet; a szarkalábak ára száz rubeltől kezdődik, csak a temetési szolgáltatások ára ugyanennyi, a temetési szolgáltatás pedig körülbelül 500. A különböző egyházakban ezek a számok 50-100 rubel között változhatnak.
Miért van szükségünk emlékünnepségre
Milyen szerepet játszanak az emlékünnep énekei, az alatti imák, és egyáltalán, miért van szüksége egy halottnak erre az egész szertartásra? Először is, megkönnyíti a lélek átmenetét egyik állapotból a másikba, a testben való létből a testtelenné. Amikor az elhunytért imádkoznak, alamizsnát és adományokat osztanak, ez egyfajta közbenjárás a lelkéért a Mindenható előtt. És minél több irgalmas tettet hajtanak végre, és imádságokat olvasnak fel, annál több oka van arra, hogy az elhunytak sok bűne megbocsátásra kerüljön.
A szentek élete beszél erről, és ezt mondja a Szentírás. Ahogy az Egyház tanítja, a halál utáni első és második napon a lelket egy érte küldött angyal kíséri, akivel olyan helyekre utazik, amelyek kedvesek voltak az elhunytnak. Felidézi elveszett életét, és egyes események megérintik, másokért megbánja. A harmadik napon a léleknek Isten elé kell jönnie, hogy imádja őt. Ez egy nagyon fontos és döntő pillanat, mertmegemlékezést kell tartania. Ez az első közbenjárás a bűnösökért, ami mindannyian vagyunk. A harmadiktól a kilencedik napig a lélek a mennyei lakhelyről elmélkedik, élvezi annak szépségét és a benne tartózkodás által ígért előnyöket. És 9-én ismét Istenhez megy imádkozni. Ezért erre a dátumra időzítik a következő megemlékezést, amelyen intenzíven imádkoznak a lélek bocsánatáért, és azért, hogy a paradicsomban maradjon más szent lelkekkel.
Az elhunyt lelkének következő helyszíne a pokol előestéjén van, ahol megborzongva szemléli a bűnösök kínját. A negyvenedik napon harmadszor jelenik meg az Úr trónja előtt. A 40 napon át tartó megemlékezésnek pedig különleges ereje van, mert az elhunyt lélek sorsa élete dolgaitól függően dől el. Az imák, az elhunytra való emlékezés pedig tompítja Isten ítéletét, sőt teljesen igazolhatja azt, aki egy másik világba távozott.
Számok szimbólumai
Hogyan rendelhetek megemlékezést? Erről a templomi paptól tájékozódhat. Részletesen elmagyarázzák, mit kell tennie, kihez kell fordulnia stb. Ismét visszatérünk a számok szimbolikájához. Háromnapos megemlékezést is tartanak Krisztus feltámadása és a Szentháromság tiszteletére. Kilenc nap - a 9 angyali rang dicsőítésére, amelyek az ég királya előtt kegyelmet kérnek a bűnösön. A 40. napon megemlékezést tartanak a zsidók negyvennapos Mózesért kiáltásának emlékére; egy ugyanilyen időtartamú böjtről, amely után Mózest megtiszteltetés érte, hogy beszélhet Istennel, és átvette Tőle a táblákat; a zsidók 40 éves sivatagi sétájáról; Jézus mennybemenetelénKrisztus a mennybe, miután megh alt, feltámadt, és még 40 napig a tanítványaival volt a földön. Éppen ezért a Keresztény Ortodox Egyház azt tanácsolja, hogy a 40. napon emlékezzünk meg a halottakról, hogy lelkük felemelkedhessen a mennyei Sínai-félszigetre, lássuk Atyánkat, elnyerje a Mindenható által megígért áldást, és a paradicsomban maradhasson az igazak között. Ezért nagyon fontos, hogy ezeken a napokon az elhunyt hozzátartozói rendeljenek istentiszteletet és küldjenek be egy emléklapot. A panikhida és a liturgia nagyon hasznos a lelkek számára.
Az 1. rész intézkedési szabályzata
Most nézzük meg részletesen a rítus tartalmát. Ez a szokásos szabálya. „Áldott a mi Istenünk mindenkor, most és mindörökké és örökkön örökké” felkiáltással kezdődik az emlékünnep. Szövege évszázadok óta nem változott. Ezután a pap és minden jelenlévő háromszor olvassa el a hívek fő imáját - "Miatyánk". Ezt követi az „Uram, irgalmazz!” felkiáltás tizenkétszeres megismétlése, a „Dicsőség most”, „Gyere imádj!” ortodox imák. Ezután minden keresztény számára a legfontosabb zsoltár olvasható a 90. számban, amelyet inkább az első sora ismer: "Él a segítségben…". Mindenkinek megnyugtató, aki szívében Istennel él, hiszen a lélek boldog átmenetét festi meg a földi megpróbáltatásokból a mennyei, a Teremtő melletti örök örömteli és gondtalan életbe.
A fantasztikus szörnyek, áspiák és sárkányok képén keresztül a zsoltár allegorikusan tükrözi azokat az akadályokat, amelyek az elhunyt útjában állnak a Mennyei Atyához való közeledésében. Az Úr azonban nem hagyja benn a gyermekeita magány, támogatva őket minden megpróbáltatásban, beleértve ezeket is. Ez a zsoltár, úgymond, képezi a szolgálat alapját. A megemlékezések enélkül nem teljesek, mert a szertartás lényege mélyen tükröződik ebben a műben.
Majd utólag felhangzik a „Könyörögjünk az Úrhoz békével” litánia. A pap petíciókat olvas - közönséges és halottakról. A kérések közül az első a bűnök bocsánatára (bocsánatára) vonatkozik. Hiszen ők nem engedhetik be a lelket a paradicsomba, hanem örök kínt készíthetnek fel neki. A petíció a következő felkiáltással zárul: „Imádkozzunk az Úrhoz!” A második kérés a betegekhez, a gyengékhez, a gyászolókhoz, a vigasztalásra vágyókhoz szól. A hagyományos felhívással végződik, hogy imádkozzunk Istenhez, hogy szabadítson meg minden szerencsétlenségtől és fájdalomtól, küldje el a remény és a bátorítás fényét. A harmadik kérés az elhunyt lelkéről szól, hogy az Úr a „zöld helyekre” küldje, ahol minden igaz lakik. Ugyanazzal az „Imádkozzunk az Úrhoz” és a Szentháromság doxológiájával zárul. A litánia az Alleluia előadásával ér véget. Ezt a részt olyan panikhida énekek teszik teljessé, mint a "Galambok bölcsessége" troparion.
A 2. rész intézkedési szabályzata
Ezt követi egy másik troparion "A makulátlanokról", melynek refrénjében a következő szavak szerepelnek: "Áldott légy, Uram…". Aztán kiejtenek egy új litániát - egy temetési litániát -, és éneklik a "Béke, Megváltó …". Ezt követően a pap felolvassa az 50. zsoltárt, és kísérőivel együtt énekli a kánont. Részei között (a 3., 6., 9. ének után) halottakért szóló kis litániákat olvasnak fel. Szóljon a kontakion „Isten nyugodjon a szentekkel” és az „Egy maga…” ikosz. Litiya az emlékünnep utolsó része. A Trisagion felolvasásával kezdődik, folytatódiktroparion 4 hang „Az igazak szellemeitől”, a „Könyörülj rajtunk” litánia és az „Örök emlékezet” himnusz.
Parastas
Ez a neve a nagy megemlékezésnek. Az istentisztelet alatt a kórus a „Makulátlan”-t és a teljes kánont énekli. A "parastas" szót az ókori görögből " közbenjárásnak" fordítják. És ez nagyszerű, mert imádkoznak minden halott keresztényért. Az istentisztelet péntek este kezdődik és éjszaka folytatódik (egész éjszakás szolgálat) szülői szombaton. Egy ilyen megemlékezés egy hagyományos kezdetből, egy nagy litániából, tropáriából, 17. kathissa, 50. zsoltárból, kánonból és egy kis istentiszteletből áll.
Temetői megemlékezés
Hogy telik a megemlékezés a temetőben? A rituálénak megvannak a maga sajátosságai. Először is a különbség abban rejlik, hogy a sírnál lithiát végeznek, vagyis egy megemlékezés része. Ennek oka magában a szolgáltatás természetében rejlik. A temetést a templomban kell megtartani, hiszen ott van a szent trón, egy asztal feszülettel és egyéb szükséges istentiszteleti tárgyak. Úgy kezdődik, hogy "Áldott legyen az Isten", aminek a végén a jelenlévők és az énekesek azt mondják: "Ámen". Ezután háromszor felolvassák a „Miatyánkat”, és eléneklik a „Az igazak szellemétől” című tropáriát (temetés).
Ezután következik a tényleges litánia a halottakért, a "Dicsőség néked, Krisztus…" felkiáltás, és elbocsátják, amikor a jelenlévő papság háromszor felkiált: "Örök emlékezet…". A szertartás legvégén halkan kiejtik az „Isten áldja…” szót. Ez egy nagyon fontos ima, amely minden hívőt, élőt és halottat, egy egésszé egyesít a Szent Egyház kebelében az Úr színe előtt. Kutiát egy ilyen lítiumhoz általában nem hoznak. Kivételt képezhetnek a pénteki rekviemek, amelyek ünnepélyesebbek, ezért kiemelkednek.
Emlékezési jegyzetek
Az egyházakban szokás jegyzeteket benyújtani a megemlékezésre, de ez csak azokra a halottakra vonatkozik, akik megkeresztelkedtek, vagyis az ortodoxiához tartoznak. Tisztán és szépen, olvashatóan kell írni, hogy a pap mindent helyesen olvasson. Pontosan milyennek kell lennie a jegyzetnek? Megemlékezést tartanak az elhunytakért, akiket az alábbiak szerint mutatnak be:
- A nevet genitivussal kell írni (kiről? - Anna).
- A név formájának teljesnek kell lennie, nem lehet rövidíteni vagy kicsinyítő. Ez nemcsak a felnőttekre vonatkozik, hanem a halott gyermekekre is. Ezért azt jelzik: nem Dima, hanem Dimitri.
- Mindenképpen tanulja meg a világi, világi nevek egyházi változatát. Például Jegornak van egy lelki megfelelője George, Polinának Appolinaria.
- Ha a cetli gyermekre vonatkozik, akkor 7 éves koráig "csecsemőnek" tartják nyilván, akkor 15 éves korig - legénynek (leányzónak).
- A vezetéknevek és a családnevek, az állampolgárság, a rang, az állampolgárság vagy a rokonsági fok nem szerepel az emlékjegyzetekben.
- Megjegyezhető, milyen régen hagyta el az ember ezt a világot. Az „újonnan elhunyt” kifejezést kell írni, ha még nem telt el 40 nap, „elhunyt” - később. Az "örökké emlékezetes" kifejezés akkor használatos, ha az elhunytnak ezen a napon emlékezetes dátuma van.
- A feljegyzések nem emlékeznek meg azokról, akiket az Egyház szentnek ismer el. A "nyugalomról" szóló megjegyzésekbe bárki írhat, hogy nemcsak a vér szerinti rokonok neve, de elhunyt barátaik, tanáraik, általában kedves emberek neve is.
Halálozási évforduló
Mint már említettük, nemcsak a halál utáni 3., 9., 40. napon szükséges megemlékezni az elhunytról, hanem az évfordulón, egyéb fontos dátumokon is. Mindegyik kiváló alkalom a halottakért való imádkozásra, amely annyira szükséges az emberi lélek számára. Ez az a felbecsülhetetlen segítség, amit "innen" az élők nyújthatnak egy másik világgá ment embernek.
Hogyan zajlik a megemlékezés a halál évfordulóján? Reggel az istentisztelet kezdetéig gyere el a templomba. Írj egy emléklapot előre, és a templomban add át a gyertyatartónak. Általában az ilyen feljegyzéseket elfogadják a proskomédián, miséken, litániákon. Az emlékünnepségen felolvasnak. Magukat az elhunytakat „örökké emlékezetesnek” tartják.
Szolgálat után el kell menned a temetőbe, ott kell maradnod, virágot rakni, imádkozni. Feltétlenül adjunk alamizsnát, adjunk élelmet vagy ruhát a hajléktalanoknak. Hiszen az ember nevében tett jócselekedet – ahogy az egyház tanítja – jó segítség a léleknek. Aztán étkezés közben emlékezz az elhunytra. Étkezés előtt el kell olvasni a „Miatyánkat” vagy a 90. zsoltárt.
Negyvenesek
A 40 napos megemlékezést nagyon fontosnak tartják. Meg kell rendelni (vagy szarkalábat), és pénzt kell fizetni. Egyes hiedelmek szerint a lélek ezen a napon elhagyja a földet, örökre egy másik világba megy, hogy megvárja az ítélet napját. Mások szerint éppen ellenkezőleg, egy rövid időre visszatér az emberekhez, hogy elköszönjön és elváljon.örökké azokkal, akik valaha kedvesek voltak. Az imák, az emlékünnepségek és a szarkák most rendkívül fontosak, hiszen ezek határozhatják meg azt a helyet, ahol a lélek örökké lakozik. Az Egyház rendkívül hasznosnak tartja az Elpusztíthatatlan Zsoltár e dátum előtti megrendelését. A templomban a szertartások a rutin szerint zajlanak.
A főszolgálat után kérjen megemlékezést. Lítiumot a temetőben lehet rendelni. Emlékjegyeket szolgálnak fel, sírokat látogatnak, frissítőket szerveznek. Vagy a keresztények ezt teszik: egy fontos nap előestéjén megemlékezést rendelnek el a templomban a Liturgia alatt, a negyvenes években maguk végeznek megemlékezést, napközben olvassák a zsoltárt, este pedig megemlékezést tartanak. A napot nyugodtan kell tölteni, beszélgetésekkel, visszaemlékezéssel arról, akinek az érdekében mindent megtesznek. E rituálék betartása nélkül nagyon nehéz a léleknek az új lakóhelyén. Ezért lehetetlen, hogy az élők megtagadják a halottak támogatását az Úr által.
