Patriarchátus – mi az? Az iskolai tantervből arra emlékszem, hogy volt matriarchátus is, és ezek azt jelentik, hogy az egyiknek a másikkal szemben az egymást követő felsőbbrendűsége volt – a férfiaknak a nőkkel szemben és fordítva.
A férfi dominancia jellemzői
A férfi hatalmának más definíciói is vannak, például az androkrácia vagy az andrarchia, amelyek ugyanazt a feltétlen felsőbbséget képviselik a férfiak között, mint a patriarchátus. Mi ez - az apa hatalma (eredeti fordítás) vagy a társadalom társadalmi szerkezete, amelyben minden hatalom az erősebb nem kezében összpontosul? Mindkét. Ennek a társadalmi szerveződési formának, amikor a férfi a vezető vagy "domináns elem", megvannak a maga jellegzetes vonásai, például a patrilinealitás, amelyben abszolút minden, beleértve az öröklést is, az apai ágon keresztül közvetítődik. Vagy a patrilokalitás, amikor minden családtag lakóhelyét a férj határozza meg. A „patri” szavak legelső része azt jelzi, hogy mindig a férj dominál, és még poliginia esetén is, ha sok a feleség, minden hatalom benne marad.a kezét.
Patriarchátus mint emberi gondolkodás
De ez egy család keretein belül van, de országos viszonylatban a patriarchátus - mi ez? Ez egy olyan társadalom, amelyben a gender ideológia velejárója, amikor egy fiú úgy nő fel, hogy a nemek közötti egyenlőtlenség és a férfiak prioritása magától értetődő dolog, amikor minden jog, beleértve a választás jogát, minden kötelesség, döntéshozatal és felelősség mert kivégzésük a férfiaké. A modern társadalomban a patriarchátus formája meglehetősen rejtett, nem az állam deklarálja, hanem a nemek közötti kapcsolatok évezredek alatt kialakult normái, a viselkedési normák tudatalatti szinten rakódnak le az emberekben.
A kifejezés vallási jelentése
A vizsgált kifejezés azonban nem csak a világi fogalmakra vonatkozik, az ortodoxiában ez az egyik leggyakoribb szó. Vallási értelemben a patriarchátus, mi az? Az egyház szinonimája. Korunkban, akárcsak a Petrin előtti időkben (a nagy cár felszámolta a patriarchátust, és az 1917-18-as Helyi Tanács döntése nyomán ezt az intézményt visszaállították). Tikhont pátriárkává választották, aki 1925-ig vezette az egyházat. A vizsgált kifejezés az egyházi tekintély hierarchikus felépítésének rendszerét jelöli. Általánosságban elmondható, hogy Oroszországban először 1589-ben vezették be a patriarchátust, és az egyház első feje Jób volt. A szovjet hatalom éveiben a patriarchátus 1943-ban, a háború alatt újraindult. Szergiusz Sztragorodszkij 1944-ig állt az orosz ortodoxia élén, amikor is megh alt.
Alexey, aki helyettesítetteAz egész blokádot az ostromlott városban töltöttem, és megkaptam a „Leningrád védelméért” kitüntetést. Vezetékneve a világon S. V. Szimanszkij, 1945-től 1970-ben bekövetkezett haláláig a moszkvai pátriárka volt. Az orosz ortodox egyház minden későbbi feje mindent megtett az ortodoxia újjáélesztéséért és a nemzet lelki egészségéért. 1971 óta a képviselőt Pimen, a világon Szergej Mihajlovics Izvekov vezette, aki 1990-ben h alt meg. Helyét Alekszej Mihajlovics Ridiger vette át, aki 1990-ben II. Alekszij néven lett pátriárka. A parlamenti képviselő jelenlegi vezetője 2009 óta Kirill (a világban Gundjajev Vlagyimir Mihajlovics).
Nagy autokefális
Nagy ortodox patriarchátusok (a diptichon szerint) - Konstantinápoly, Alexandria, Antiochia, Jeruzsálem és Moszkva, valamint számos autokefális (egy államon belül autonóm, pl. bolgár, magyar stb.) templom, főként Kelet-Európa országaiban mindegyik együtt (és csak 15 hivatalos van) az egyetemes ortodoxiát képviseli.
Természetesen több tucat egyház van, amelyek elhagyták az ortodoxiát, de történelmileg hozzátartoznak, mint például a "görög kalendáriusok" vagy az "orosz hagyomány templomai" - sokféle van, de ezek nem az ortodox egyház patriarchátusai.
Az orosz ortodox egyház másik neve
Az orosz ortodox egyház a legnagyobb a meglévő autokefális helyi egyházak közül. Oroszország hatalmas területén 136 egyházmegye található. Ezeken kívül még többtöbb tucat stauropegia, köztük kolostorok, babérok, testvéri közösségek és katedrálisok, amelyek közvetlenül a pátriárkának vannak alárendelve (ebben az esetben őt nevezik szent archimandritának) és függetlenek az egyházmegyei hatóságoktól. És ennek a gazdagságnak van egy másik hivatalos neve - a moszkvai patriarchátus vagy képviselő. Az ötödik helyen áll a liturgiában megemlékezett nevek listáján - a diptichon, és mindenki elismeri, mint az egyetlen legitim kanonikus ortodox egyház a FÁK-országok területén. Érdekes megjegyezni, hogy a képviselő és a Moszkvai Patriarchátus előtt 2000-ig felcserélhető kifejezésként használták. Most a Moszkvai Patriarchátus képviseli mindazokat az intézményeket, amelyek közvetlenül a pátriárka joghatósága alá tartoznak. A Moszkvai Patriarchátusba nem tartoznak bele az óhitűek, az Orosz Ortodox Autonóm Egyház (ROAC) és az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház (ROCOR). A Moszkvai Patriarchátusnak van egy fő dokumentuma - az orosz ortodox egyház chartája. Kimondja, hogy a Helyi Tanács, a Püspöki Tanács és a Szent Szinódus, amelynek élén Moszkva és egész Oroszország pátriárkája áll, a legmagasabb hatóság és egyházi igazgatás.
