Mielőtt az egyistenhitről, mint a világkultúra és az emberi történelem egyik jelenségéről beszélnénk, meg kell értenünk ennek a kifejezésnek a közvetlen jelentését. Etimológiailag a szó a görög nyelvre nyúlik vissza. Első szára - monos - "egységet" jelent. A második - theos - latin eredetű. Lefordítva "Isten". Így a monoteizmus szó szerinti fordítása monoteizmus.
Ha van mono, akkor polinak kell lennie
Nyilvánvalóan lényegében az egyetlen Istenbe vetett hit az ellentétes valósággal való szembeállítás. Ha a történelem felé fordulunk, láthatjuk, hogy az ókori görögök istenek egész panteonjával rendelkeztek. A szláv hiedelmek Dazhdbog, Mokosh, Veles és sok más istenség egyidejű létezését sugallják. Ugyanez a helyzet a rómaiaknál is, akik valamikor a görög kultúrából kölcsönözték a hitrendszert.
Ha az egyistenhit egyetlen istenbe vetett hit, akkor a politeizmust sok magasabb rendű lény imádása, a két vagy több egyenlő isten eszméjének jelenléte jellemezheti.
Elsődleges ez a jelenség
Egyes filozófusok és a világvallások szakértői azt mondják, hogy az egyistenhit, amelynek meghatározása egészen nyilvánvaló anevek, léteztek az emberiség történetében jóval a pogányság – politeizmus – előtt. Ez a hipotézis aligha nevezhető jogosnak, mivel maga a monoteizmus természete ellentmond az emberi fejlődés törvényeinek.
Ha nyomon követi az emberek egy magasabb hatalomról alkotott nézeteinek alakulását, láthatja, hogy kezdetben különféle természeti jelenségek játszották szerepét: szél, zivatar, nap stb. Teljesen természetes, hogy aki nem tudott ellenállni a környező világ erejének, az istenítette azt. Így Yarilo, Perun és még sokan mások megjelentek a szláv kultúrában. A görögök így támadták fel Zeuszt, Hérát, Demetert és mások. Ezt szem előtt tartva vitatható, hogy a monoteizmus – egy megfontoltabb és antropocentrikusabb vallás – egyszerűen nem keletkezhetett a politeizmus előtt.
A monoteista vallások típusai
Ha megvizsgálja a hiedelmek leggyakoribb típusait, észre fogja venni, hogy az emberiséget túlnyomórészt az egyistenhithez való ragaszkodás jellemzi. Még a világvallások listáján is az egyistenhívőkhöz vannak hozzárendelve a fő helyek. Az első természetesen a kereszténység. A szkeptikusok talán nem értenek egyet, mert ebben az ideológiában legalább három alany jelenik meg: apa, fiú és szent szellem. Ha rátérünk a Szentírás szövegére, ez mind az egy Isten három hiposztázise. Az iszlám szintén monoteista vallás, mint a szikhizmus, a judaizmus és sok más.
A monoteizmus egy meglehetősen agresszív hittípus, és egy modern ember számára sokkal logikusabb, mint a politeizmus. NÁL NÉLEz mindenekelőtt magával a társadalom szervezetével, irányításával függ össze. A modern társadalomban egyetlen legfőbb tekintély van az emberek felett: az igazgató, az elnök vagy a királyi család képviselője. Egyébként az első lépést az egyistenhit megteremtése felé furcsa módon az egyiptomiak tették meg, akik a fáraót istennek ismerték el a földön.
Filozófiai nézőpont
Valójában minden filozófiai doktrína, minden gondolkodó így vagy úgy eljut a vallás kérdéséhez. Az ókor óta az isteni princípium létezésének problémája fogl alta el a művek egyik kulcspozícióját. Ha közvetlenül a monoteizmust vesszük figyelembe, a filozófiában különösen a középkorban kezdett megjelenni, mivel ez az időszak volt az emberiség számára a vallás maximális elterjedésének ideje.
Ami a konkrét véleményeket illeti, Pierre Abelard például azzal érvelt, hogy minden Istennek van építve, beleértve a filozófiát is. Figyelemre méltó, hogy az "isten" szót ebben az esetben egyes számban használják. Benedict Spinoza tanításaiban is egyetlen istenre hivatkozott (absztrakt), aki azt állította, hogy az egész világ valamilyen esszencia hatására létezik.
Még Friedrich Nietzsche is, az Isten haláláról szóló híres kijelentés szerzője már megfogalmazása által is monoteista álláspontot képvisel.
Monoteizmus a világvallások összefüggésében
A világtanítások észrevehető különbségei ellenére meg kell jegyezni, hogy sok közös vonásuk is van. Még maga a monoteizmus is kulcsfontosságú hasonlóság a különböző istentiszteleti modellek között. Allah, JézusJahve – ha kutakodsz, mindegyik hasonlít egymásra. Még a szikhizmusban is, ahol úgy tűnik, hogy két isten van egyszerre - Nirgun és Sargun, végül minden egy monoteista modellre száll le. A helyzet az, hogy a szikhek istene, aki minden emberben megtestesül, ugyanaz az Abszolút, amely a világot uralja.
A monoteizmus, amelynek filozófiája egyrészt a lehető legegyszerűbb, másrészt hihetetlenül összetett, talán az egyetlen elfogadható modell egy modern ember számára. Ez a mai kor sajátosságából adódik: az emberiség legyőzte az elemeket, nem kell többé istenítenie, illetve nincs szükség többistenhitre.
