Ilorsky templom, melynek védőszentje Szent György, egy olyan szentély, ahová sok keresztény jön, hogy párbeszédet létesítsen Istennel. A 11. századi grúz építészet példájának tartják. Ilor faluban található, nem messze Ochamchirától.
Leírás
Ilorsky templom egy templomból, valamint háztartási helyiségekből áll. Az épület fehér kőből épült. Csak egy terem van, a belső oltár félkör alakú. A kőboltozatból pilaszterekkel alátámasztott mennyezet is található.
Három bejáraton keresztül lehet bejutni a templom szívébe: északon, délen és nyugaton. Vannak folyosók is, különböző időben épültek. A belső falakon középkori festmény látható, elemei az üldözött művészethez tartoznak. A külső falak falazata olyan táblákat tartalmaz, amelyeken kereszt képei vannak. A belsőépítészet itt mindig is gazdag és lenyűgöző volt. A terület körül macskaköves kerítés található. A harangtorony a kapu fölé emelkedik.
Előzmények
Ez jelentős építészeti objektum Nyugat-Georgia számára. Az épület elég régi. Számos rekonstrukciót és helyreállítást végeztek itt.
Például a 17. században az Ilori templomot (Abházia) a klánból származó mingrelai herceg, II. Dadiani. A 19. században a megrelai fejedelemség tulajdonosai végeztek újjáépítési munkákat Odishiban.
Ezt az objektumot sok kutató és misszionárius is kupola nélküli épületként írja le, kicsi, de elég jól és gazdagon díszített. Így nyilatkozott Vakhushti Bagrationi történész, akinek művei a 18. századtól származnak hozzánk.
Az Ilori templomot sok más kutató is említi, mint például Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze és mások. A 20. században a helyi építészetet egy Abházia Katsia művészeti kritikusa tanulmányozta. E szám témájában disszertációja a tudományok kandidátusaként, valamint monográfiaként készült. Azzal érvelt, hogy ez az objektum nem más, mint a 11. századi Georgiára jellemző építészet példája.
Megmagyarázhatatlan
A hit és az építészeti művészeti alkotások iránti ámulatba ejtőknek biztosan tetszeni fog Abházia, az Ilorsky-templom. Sergius atya, az itt szolgáló pap arról vált híressé, hogy neki tulajdonítják, hogy képes kiűzni egy emberből a démont. Ez az egyik oka annak, amiért az emberek olyan gyakran és tömegesen jönnek ide.
Néha az emberek, akik elvesztették minden hitüket szeretteik gyógyulásában, elmennek az Ilori templomba. Sergius atya gyakran az egyetlen, akibe reménykedhetnek, és ezt igazolja is. Voltak esetek, amikor a legsúlyosabb mentális betegségeket is sikerült gyógyítani. A zarándokok is szívesen látogatják ezt a helyet, a templom közelében, vidéki házakban telepednek le. Mindenféle templomot bevállalnakmunka.
Jellemzők
A templom belső szabályzata meglehetősen szigorú. Itt például tilos fotózni és videózni. A nők csak fedett fejjel és szoknyával léphetnek be. Férfiak nem viselhetnek rövidnadrágot és sapkát.
Itt őriztek korábban, ügyesen kivitelezett liturgikus edényeket, egy oltár nélküli aranypoharat, amelyet III. Bagrat király adományozott a templomnak. Sok érdekes és szokatlan dolgot mesélnek az Ilor-templomról. A mirha-streaming ikonok egyike az ilyen jellegzetes csodáknak, amelyeket Levan Dadiani ajándékozott. Ma már nemigen teszik nyilvánossá. Úgy tartják, hogy a szentek arca így sír. Amikor ezt látod, a benyomás valóban erős.
Szentek képei
A két kép ezüstből van kovácsolva. Az előttük tett esküt sérthetetlennek tartották, és szent jelentése volt. Az emberek azt mondták, hogy ha elárulja, a hamis eskütevő súlyos és súlyos büntetést kap. A szentek arcának híre az egész országban elterjedt.
Az ilyen szokatlan tulajdonságoknak köszönhetően az Ilori-templom (Abházia) olyan népszerű célponttá vált. A mirhával sugárzó ikonok és a lenyűgöző építészet nagy turistákat vonz.
Eustathius Apsilsky nevű nagy mártír képe is látható. 738-ban ur alta Apsziliát. Szulejmán ibn Isam arab kormányzó fogságába esett. Hárán városában a mártíromság utolérte. Most a szent ereklyéinél végbemenő gyógyulási csodákról hallhatsz.
Érdekes dolog az egyházzal kapcsolatbanSzent György széles körben ismert messze Abházia határain túl. Utazók és zarándokok jönnek ide, hisz abban, hogy az Istenhez intézett kérés itt biztosan valóra válik.
Számos feljegyzés van arról, hogyan zajlott az élet a templomban. Például a 17. században olaszországi utazók jártak itt, akik azt állították, hogy különféle nagy vásárokat tartanak itt, amelyekre a nyugat-kaukázusi különböző vidékekről érkeztek emberek.
Politikai aspektus
Sokszor felvetődött az államban a kérdés, hogy a kulturális és történelmi értékeket kiemelt védelem alatt kell tartani. Az Ilor Temple az egyik ilyen. Az ügyben felmerülő bonyodalmak abból adódnak, hogy Grúzia nem rendelkezik ellenőrzéssel Abházia felett, sőt, nem is diktálhatja szabályait hatóságainak.
Az elmúlt években sokszor végeztek helyreállítást. Az eredmény azonban nem mindig volt pozitív. Például 2010-ben súlyos konfliktus tört ki az abház és a grúz hatóságok között. Ennek oka az volt, hogy Grúziában úgy vélték, hogy az elvégzett munka után a történelmi és építészeti emlékmű hitelessége csorbát szenvedett. Az épület homlokzatáról letörölték a hagyományos és sajátos vonásokat, a jelenlegi kivitelezés tisztán orosz stílusra emlékeztet.
Megjelent a grúz külügyminisztérium közleménye, amelyben vandalizmusnak nevezték az elvégzett munkát. Egyúttal felszólított az ilyen akciók leállítására, hogy megőrizzék legalább azokat az értékes történelmi emlékeket, amelyek az egykor hozzátartozó területen maradtak. Georgia.
Változások
A helyreállítási munkálatok során egy soha nem létező kupola jelent meg. Ezt a tulajdonságot az orosz templomépítészetre jellemzőnek tekintik. Ezen kívül a homlokzat színe fehér lett, a keleti fal vakolt. Korábban grúz nyelvű feliratok voltak, az épület történetéről beszéltek.
A boltíveket átfestették vörösre, és olyan dombormű részleteket adtak hozzá, amelyek nem illeszkedtek a nemzeti építészeti stílushoz. A korábban a templom belsejében lévő freskót fehérre meszelték.
Az abház hatóságok nem tagadják, hogy változtattak a templom külső és belső megjelenésén, de nem értenek egyet azzal, amit a grúzok vandalizmusnak neveznek. 2011-ben Grúzia és Abházia kormánya találkozót tartott, amelyen megvitatták Grúzia részvételének kérdését az Ilori templom életében. Erre a javaslatra azonban a válasz elutasító volt.
Mindenesetre, függetlenül attól, hogy ki kezeli a szentélyt, szeretném, ha a megjelenés és a tartalom a lehető legközelebb maradna a történelmi pontossághoz.
