Aaron's Rod – mit jelent a Bibliában?

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Az "Áron botja" kifejezés gyakran megtalálható a vallási irodalomban. De az értelmezése nem mindenki számára világos. Híresebb a bibliai történet Mózes rúdjáról, mellyel csodákat tett, például a zsidók Egyiptomból való menekülésekor kettéválasztotta a Vörös-tenger vizét, vizet faragott egy sziklából. De mit jelent az „Áron botja, amely megfagyott”? Ezt a kifejezést megvitatjuk.

Fő szentélyek

A Találkozás Tabernákulumában, amelyet a zsidók tábori templomként használtak, mielőtt a jeruzsálemi templomot felépítették volna, a legnagyobb szent dolgokat gyűjtötték össze. Ezek a következők:

1. A Tízparancsolatot tartalmazó táblázatok, amelyeket a Sínai-hegyen az Úr Mózesen keresztül mondott el a zsidó népnek.
2. A mannával ellátott edény, amely az égből hullott, és táplálta Izrael népét negyvenéves pusztai vándorlásuk során.
3. Áronnak, Mózes bátyjának bimbózó botja.

A tabernákulum Isten jelenlétének jelképe volt az emberek között, akik, miután ezeket a szentélyeket a zsidóknak ajándékozták, ezzel kifejeztékirgalom és szeretet. És ha ezek közül az első kettő többé-kevésbé ismert, akkor a harmadikat érdemes részletesebben elmondani.

Vita Izrael törzsei között

Amikor a zsidó nép Mózes vezetésével a vadonban vándorolt, néhány törzsük tiltakozott. Az elégedetlenség annak volt köszönhető, hogy ellenezték Lévi törzsének Isten szolgálatára való megválasztását. Mások is igényelték ezt a kiváltságot. A vitát önerőből nem tudtuk megoldani. Aztán úgy döntöttek, hogy „Isten ítéletéhez” fordulunk.

A törzsfőnökök mindegyikének volt pálcája, ami a szolgálati idejét jelképezi. Egy éjszakára a Tabernákulumban hagyták őket. Köztük volt Áronnak, Mózes bátyjának és társának botja is. Másnap reggel csodálatos kép tárult elénk. Áron rúdja kihajtott, mint a mandulafa. Ez annak bizonyítéka volt, hogy a léviták a papi kinevezésükkor Isten választottjai voltak. E csodálatos esemény emlékére a botot a Tabernákulumban helyezték el, mint szent ereklyét.

Hogyan történt ez, a Pentateuchus egyik könyve írja le – a Számokban.

A számok könyve, 17. fejezet

A fejezet tartalma a következőre csapódik le:

• Az Úr azt mondta Mózesnek, hogy vegyen egy-egy rudat a törzsfőnökök mindegyikétől, és írja rájuk a nevét.
• Továbbá az Úr azt is megparancsolta, hogy Lévi rúdjára írják fel Áron nevét, mint a törzs fejét.
• Ezután el kellett helyezni a rudakat a gyülekezési sátorba, a kinyilatkoztatás ládája elé helyezve őket,ahol maga Isten jelenik meg.
• „A kit választok, annak a vesszője virágzik, és ezáltal elcsendesedik Izráel fiainak zúgolódása” – ezt mondta a Magasságos Mózesnek.
• Mózes átadta Izráel fiainak Isten utasításainak jelentését, és ők engedelmeskedtek nekik, minden vezetőnek a tizenkét törzs számának megfelelő pálcát biztosítottak, Áron botja pedig a tizenharmadik volt közöttük.
• Másnap, amikor Mózes Áronnal belépett a sátorba, látta, hogy a Lévi házából származó rúd kicsírázott, kicsírázott, színt és mandulatermést kapott.
• Isten megparancsolta Mózesnek, hogy tegye a botot a kinyilatkoztatás ládája elé a parancsolattáblákkal. Ő legyen a jel az engedetlenek számára, és hagyja abba a zúgolódásukat a Mindenható ellen.

A legenda szerint a pálcát a Szentek Szentjében tartották, és soha nem hervadt el, továbbra is virágokban volt. A megtermékenyítés nélküli gyümölcstermés bibliai története volt az oka annak, hogy a középkorban a mandulát a leánykori tisztaság szimbólumának tekintették.

A papság értelmezése

Az Egyház hitvallása szerint Áron virágzó botja nemcsak Lévi Isten által kiválasztott törzsének bizonyítéka volt, hanem számos esemény prototípusaként is szolgált. Ide tartoznak a következők:

1. Jézus Krisztus mag nélküli eredete Szűz Mária húsából, aki "bezbezkoy", vagyis a szeplőtelen fogantatásról beszélünk. Tehát az egyik Theotokosnak szentelt kánonban azt mondják, hogy „Aaron botja, vegetatív” Jesse fája gyökerének prototípusa volt. Ez utóbbi Jézus Krisztus genealógiájának allegóriája.
2. Krisztus testének romolhatatlansága. Szír Szent Efraim a Számok könyvének értelmezésében azt mondja, hogy Emmanuel (Jézus egyik neve), miután a romlandó természet fia lett, egyedül maradt romolhatatlan, feltárva magában a halhatatlanság titkát, és Áron bot „a jövőbeli feltámadás hasonlatossága” lett.
3. Isten kegyelmének megnyilvánulása Krisztus egyházában. A becsületes éltető kereszt kánonja azt mondja, hogy Áron botja az Egyház szentségeinek egyik formája, amely közelebb hozza a hívőket Isten kegyelméhez, amivel korábban nem rendelkezett.

Befejezésül meg kell jegyezni, hogy a pálcát nem csak "virágzónak", hanem "vegetációnak" is nevezik a következő okból. A „vegetating” igenév a „chill” igéből származik, amelynek a modern – „fagy” – értelmezésen kívül más, idejétmúlt is van. Korábban azt is jelentette, hogy „szétszakít” és „növekszik”.