Az ember összetett, ellentmondásos lény. A humanizmus legmagasabb színvonala és a legaljasabb tettek egyaránt jellemzik. Milyen tulajdonságok alkotják azt az erkölcsi magot, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy extrém helyzetekben is emberek maradjanak? Minek nem veszíti el az ember emberi arcát még a szakadék felett sem?
A válaszkészség fogalma
E kulcsfogalmak egyike a válaszkészség. Ezt a szót a magyarázó szótárak a következőképpen határozzák meg. Az Efremova-ban úgy értelmezik, mint a képesség, hogy könnyen reagáljon, reagáljon valamire, készen álljon segíteni, együtt érezzen másokkal. Ugyanezt a magyarázatot adja Ozsegov is. Kuznyecov szerint a reszponzivitás egy lexéma, amelynek a már felsorolt jelentésárnyalatokon kívül van még egy: érzékenyen érzékelni, élénken reagálni valamire. A szinonimák és antonimák segítenek kiegészíteni a szó szemantikáját. Megmagyarázzák a jelentésárnyalatokat is. A szinonimszótárak szerint a reagálás a szívélyesség, a jó természet, a kedvesség, az együttérző magatartás, az érzékenység, az érzékenység. És a figyelmesség is. A jelentés ellentétes árnyalatai viszont a közömbösség, az önzés, az érzéketlenség, a szívtelenség, a formalizmus. Mint látható, az általános szemantikaérzelmi-értékelő sorozat negatív. A válaszkészség tehát egy olyan morális kategória, amely pozitív értékelő tulajdonságokkal rendelkezik, és fontos szerepet játszik a magasan fejlett etikus személyiség kialakításában.
Esettanulmányok
Az elméletről a gyakorlatra áttérve emlékezzünk vissza Tyucsev híres soraira: "… és részvétet kapunk, ahogyan kegyelmet is kapunk." Mit jelent? A kegyelem Isten irgalma, ingyenes és irgalmas ajándék. Következésképpen az emberek iránti reagálásnak, vagyis az irántuk való rokonszenvnek és segítésnek is „csak úgy” kell megnyilvánulnia és teljesítenie, jutalom elvárása nélkül. És nem csak az embereknek – minden élőlénynek! Hiszen ha egy gyerek vagy egy felnőtt az utcán sétálva megrúg egy macskát, megbánja, hogy egy kóbor kutyának dobott egy darab kenyeret, vagy közönyösen nézi, ahogy valaki letöri a faágat, az együttérzésre aligha képes! Ami még fontosabb: a közöny és a reagálás általában nem veleszületett. Mindkét tulajdonság mindannyiunkban táplálkozik. Először a család, aztán a környezet, annak a társadalomnak az egész lelki légköre, amelyben élünk. És plusz az önképzés. Az önmagunkon végzett személyes munka talán a legfontosabb momentum bizonyos jellemvonások kialakulásában. Hiszen a reagálókészségnek jelen kell lennie bennünk, függetlenül a saját személyes tetszéseinktől vagy nemtetszéseinktől. Egy koldusra vagy részegre az utcán általában nem kellemes ránézni. De egy jó szívű ember nem hagyja segítség nélkül!
Az a képesség, hogy az élen legyünk
Mikorszinonimákat választottunk a „reagálókészség” szóra, nem tettünk említést a tapintatról. Hogyan függ össze a két tulajdonság? A tapintat az a képesség, hogy beszélgetésekben, cselekvésekben ne lépj túl bizonyos határokat, amelyeket megszegve akaratlanul is megbánthatsz, bánthatsz, csalódást okozhatsz. Hiszen ha túlzottan együttérzést, együttérzést tanúsítasz, és megszállottan segítséget nyújtasz, akkor a pozitív hatás helyett az ellenkezőjét érheted el. És a jó szándék nem hasznot hoz, hanem kárt. Az érzelmi reagálás tehát nem megy végbe finomság, óvatosság, tisztelet nélkül az egymással való bánásmódban. Itt előfeltétel a külső és belső kultúra normáinak való megfelelés. Tehát idegenek előtt senkit, még közeli barátot sem kérdez meg mélyen személyes dolgokról. Vagy egy ismeretlen személlyel folytatott beszélgetés során, még ha nagyon szimpatikus is vagy neki, nem fogod túl hevesen kifejezni érzelmeidet. A hozzátartozókkal, kollégákkal, idegenekkel szembeni udvariasság is a válaszkészség egyik megnyilvánulása. Csakúgy, mint a bocsánatkérés, a rossz beismerés, a félrelépés képessége. És ha valaki azt hiszi, hogy ezek a tettek a gyengeség és az akarathiány megnyilvánulásai, akkor mélyen téved. Ez a viselkedés az ember erkölcsi erejének, rugalmas elméjének és jó nevelésének egyértelmű bizonyítéka!
Áldozza fel magát másokért
A reagálás gyakran olyan cselekedeteket foglal magában, amelyek valamilyen áldozattal, akaratlagos erőfeszítéssel járnak. Vagyis kedvesnek lenni nem olyan könnyű és egyszerű. Néha nem csak azoknak kell segítened, akik erről kérdeznek. Amikor valakivel beszélsz, úgy érezhetedkimondatlan ima. Nem mindenki tud rá válaszolni. De csak azoknak, akik mások gondjait, problémahelyzeteit vagy érdekeit helyezik előtérbe. Igyekszik jót tenni másokkal, aztán nem utolsósorban magára is vigyázni. Tehát érzékenység, különleges lelki éberség, együttérzés nélkül nincsenek szimpatikus emberek!
Reagálókészség és tolerancia
Az általunk vizsgált minőség másik fontos aspektusa az emberek iránti tolerancia. Enélkül egyszerűen nem lehet reagálni. Elfogadni másokat olyannak, amilyenek, nem arra törekedni, hogy önmagunknak, saját normáink szerint alakítsuk át őket, őszintén bánjunk velük, megbocsássuk a gyengeségeket és ne vegyük észre a hiányosságokat – e nélkül nincs igazi emberség, és ebből következően érzékenység sem. Miért? Mert az intolerancia az önzés testvére. Vagyis a teljes ellentéte mindannak, ami az engedékenységgel, nagylelkűséggel, együttérzéssel korrelál. E tulajdonságok legszembetűnőbb megtestesülése Jézus Krisztus, Teréz anya és más magas szellemiségű személyiségek voltak, és Isten parancsolatai megtanítanak bennünket arra, hogyan nyilatkoztassuk ki ezeket embertársainknak.
