A gyakran írott nyelvvel nem rendelkező ókori népek közönséges dolga a mennydörgés istene volt. A közös jellemző az volt, hogy kétségtelenül mennydörgést és villámlást parancsolt, és sok nép között legyőzte a kígyókat és a sárkányokat. A magasabb hatalmak további életrajzai eltértek egymástól.
Az ókor mély beszédei
Először is figyelni kell Indiára, mint a nyelvek és istenek forrására, amelyek elterjedtek, ahogy a hellének mondták, az oikumenében. Indra a mennydörgés és az eső ősi istene. Erőteljes, heves, nagylelkű és ezerszemű. Istennek van harci ereje, és a Kshatriya harcos kaszt különösen tiszteli. Indra különleges bravúrja az volt, hogy legyőzte Vritra kígyót, a káosz démonát. Az óriáskígyó még az isteneket is megrémítette, és attól tartottak, hogy elnyeli az egész világot. És Indrához fordultak segítségért.
Brahma inspirálta harcra, Shiva áthatolhatatlan páncélt adott neki, az istenmester egy gyémántkemény "vadzsra" fegyvert kovácsolt neki, Visnu pedig kimeríthetetlen erőt adott neki. A mennydörgés isten egy mozdulattal levágta a sárkánydémon fejét. De a haldokló szörny üvöltése olyan szörnyű volt, hogy mindenki elbújt, és csak amikor eltelt egy kis idő, Indra elment nyomozni, és meglátta a legyőzött ellenséget.
Távol-észak
A mennydörgés isten, Thor Odinnak, a skandinávok legfőbb istenének a fia volt. Ennek a vörös szakállas hősnek a fegyvere egy kalapács volt, aminek kétségtelenül szent jelentése volt: a valóság összekovácsolása és a tér feletti győzelem.
De utolsó csatájában Thor meghal, miután elpusztította a világkígyót.
Peloponnészosz és a Tiberis partja
Hellasz földjén a hatalmas Zeusz ur alta az isteneket és az embereket. Bizonyos értelemben, bár nagyon feltételesen, ez ugyanaz a mennydörgés isten, mert az ő kezében van egy félelmetes fegyver - a villám. Miután legyőzte a titánokat, Zeusz már nem harcol. Bíró, emberek és istenek is hozzá fordulnak, legvégső esetben tisztességes eljárásért. A rómaiaknál teljes mértékben megfelel a legfelsőbb Jupiter istenségnek. És eredetileg a mennydörgés istene volt (ég, eső és mennydörgés).
Mezopotámiában
A sumérok titokzatos nép. Nem tudni, honnan jöttek ötezer évvel ezelőtt, hogyan kezdték birtokolni a leghihetetlenebb tudást. Mindent maguk találtak ki. Írást alkottak, és lejegyezték legendáikat. Kaptak öntözést. Csatornák építésével és a Tigris és az Eufrátesz vizének a mezőkre való elvezetésével a sumérok Édenkertet kaptak a földön. Ráadásul így küzdöttek az árvíz ellen. Szinte minden általunk ismert állatot háziasítottak. A fazekaskorong, a számolás (tizedes és hatszázalékos), a sörfőzés, a korong és a tégla is az ő találmányuk. Hatalmas palotákat és tornyokat emeltek - zikgurátokat, amelyeket az istenekkel való találkozásra építettek. Fő városukat (Babilon vagy Bab-El) pedig Isten Kapujának hívták. Itt a korábban épített tornyaikonmennyország, Iskurral is találkoztak. A sumér mennydörgés istene volt. Kezdetben az északi szárazföldek lakói tisztelték azt az erőt, amely elősegítette a gabonák és a termények növekedését. És eső volt és zivatar felhővel, amit a sumérok egy hatalmas madár formájában ábrázoltak. A mennydörgés pedig asszociációkat váltott ki az oroszlán üvöltésével. Így Ishkur megjelent a hiedelmek között.
Brit források szerint a holdisten fia volt, és nagy bikaként ábrázolták. Ha emberi formában volt látható, akkor a kezében tartotta szimbólumait: a villámot és a villát. Kikapcsolta a hét szelet, és villámok szálltak előre, megrémítve minden élőlényt. Babilónia egész területén imádták, de fő városa Karkar volt. Ugyanakkor az állattenyésztés, a mezőgazdaság, a vadászat és a katonai hadjáratok védnöksége alá tartoztak. A sumérok után megjelent Adad akkád isten, aki ugyanazokat a funkciókat látta el, mint Ishkur. Őt jobban ismerik a történészek. A bika volt a szimbóluma. Ez az isten szakállas, és villámokat tart a kezében. Egy még későbbi név Baal vagy Baal.
szláv isten
Egy magas dombon, egy szent tölgy alatt ül egy ősz hajú, bölcs és félelmetes férj - Perun. A szlávok istene – mindenek ura, villámokat hoz létre, bika alakban ajánlják fel neki az áldozatokat. Az ukrán, fehérorosz és lengyel nyelven a „perun” szó villámlást és mennydörgést jelentett. Ezért a mennydörgés istene a szlávok között Perun. A földművelés során a szlávok megkövesedett puhatestűeket, kő nyílhegyeket és lándzsákat találtak benne, és azt hitték, hogy villámcsapáskor jelentek meg a földön, és nagyon nagyra értékelték őket, mint egy istenség által adott amuletteket.
A herceg és osztagának gyámja Perun volt. A szlávok istene egy fejszével rendelkezett, és amikor beléptek az osztagba, a katonák csatabárdot kaptak. Ezek tekintélyes amulettek voltak, és az elithez tartozás jelei. A pajzs és a kard, amelyet a harcosok kaptak, szintén Perun szimbólumai voltak. Az első írásos utalások erre a The Tale of Gone Years-ben találhatók. A Vladimir által telepített bálványnak ezüst feje és arany bajusza volt.
Perun télen született, de az első zivatarokkal és meleg napokkal jött a földre. Esőt küldve a földre, műtrágyává vált.
Vele a természet ébredt életre. A meleg nyári napokon pedig a félelmetes, büntető istennek szentelt stadionokat rendeztek, és lakomákat rendeztek a csatákban elesett katonáknak. Sült bikát ettek, bódító erős mézsört és kvaszt ittak. Ekkor az oroszok a fiatalokat a harcosoknak szentelve teszteket végeztek, és csak ezután kaptak fegyvert.
Perun napja csütörtök volt, amit férfiasnak és minden vállalkozásnál sikeresnek tartottak. A kettős hit időszakában ezt a napot Illés prófétának, a keresztény szentnek, Illésnek szentelték. Azt hitték, hogy a nyár Iljin napján ér véget. A kettős hit beépült a népi elmékbe, és Illés próféta a villámlás, a mennydörgés, az eső, az aratás és a termékenység ura lett. Így nyilvánult meg a kapcsolat a pogány mennydörgő és a keresztény szent között.
A tudósok úgy vélik, hogy Perun kétségtelenül kapcsolatban állt a fent említett ősi indiai mennydörgővel, Indrával és a skandináv Thorral. Mindannyian emberszabásúak, a természet erőit irányítják, és az égen élnek.
