A mai világban az emberek gyakran hallanak Istenről vagy a Bibliáról a tévében, rádióban vagy ismerőseiken keresztül. Sok szó hallatszik a Szentírásból, köztük a „bűn” szó. Ha szembenézünk az ismeretlennel, nem tudjuk, mi az, és nem tudjuk, hogy az új tudás hogyan alkalmazható az életünkben.
Hogy választ találjunk kérdéseire, menjünk egy érdekes körútra a Bibliában és a Koránban, gondoljuk át a bűn fogalmát és fajtáit, milyen büntetés jár a bűnért, és hogyan lehet megmenteni a lelket az örökkévaló szenvedéstől.
Mi a bűn?
A A bűn görög eredetű szó, és szó szerint „kihagyás”-nak, „hiányzik a jel”. Az embert teremtő Isten csodálatos tervet készített mindannyiunk számára, de az emberek nem találták el a célt, hanem eltévesztették a célt. Ha szó szerint lefordítják héberről, amelyen az Ószövetség íródott, akkor a szemantikai szó, amely azonos a bűnnel, azt jelenti: „hiány”, „hiány”. Az első emberek nem bíztak eléggé Istenben,belső erő, odaadás, a Teremtő által az embernek a világegyetemben való részvételével kapcsolatos terv megvalósítása érdekében.
Jogi értelemben a bűn a norma, vagyis a kötelező magatartási szabályok megsértése. A normák két típusra oszthatók: erkölcsi (nyilvános) és állami.
Amikor vendégül ülünk az asztalnál, akkor szokás nem champelni, nem böfögni az ételt. Ezért nem rúgják ki és nem büntetik meg őket, de vannak szabályok, amelyek nem teszik lehetővé az ilyen akciókat az asztalnál. Sok esetben az erkölcsi (pszichológiai) elítélést sokkal nehezebb elviselni, mint a hivatalos, nyilvános.
Vannak az állam által meghatározott magatartási szabályok. Lopásért, garázdaságért, sértésért, rágalmazásért nemcsak társadalmi elmarasztalás következhet, hanem nagy összegű pénzbírság, kötelező közérdekű munka, sőt szabadságvesztés is.
Isten felállította a viselkedési szabályokat, hogy az emberek boldogok lehessenek, ha betartják azokat. De az emberek a maguk módján akartak élni, és nem akarták teljesíteni az isteni normákat. Ez a bűn (engedetlenség, engedetlenség).
A bűn elkövethető önkéntelenül, gyengeségből, vagy tudatosan és szándékosan (törvénytelenség). Ez kétféle bűn, de minden egyes ember felelős Isten előtt.
Ha a bűnt szándékosan, szándékosan követik el, akkor az törvénytelenség. Keresztény értelemben a törvénytelenség az Isten által meghatározott magatartási szabályok szándékos megsértése.
A gonoszság a bűn súlyos formája. Ha valaki bűnös természete miatt nem követ el szándékosan vétséget Isten előtt,hogy a gonoszság olyan bűn, amely örömet szerezhet az embernek, és ő követi el, ismerve a következményeket. Ez lázadás, nézeteltérés, büszkeség.
Hogyan jött a bűn a világba
Isten megteremtette Ádámot és Évát, bizonyos nézetekkel az első emberekről. Az egyik fontos feladat, amelyet a Teremtő az emberre bízott, az volt, hogy gondoskodjon arról a világról, amelyet az Édenben teremtett. A Teremtő ideális körülmények közé helyezte az embereket, és egyetlen parancsot (törvényt) adott, hogy az ember ne egyen a jó és a rossz tudásának fájáról. Az 1Mózes 2:16, 17-ben ezt olvassuk:
És az Úristen megparancsolta az embernek, mondván: Egyél a kert minden fájáról, de a jó és rossz tudásának fájáról ne egyél, mert azon a napon, amelyen eszel róla meg fog halni.
Az ördög megjelent az Édenben. Nem akarta, hogy az ember ideális kapcsolatban legyen Istennel, ezért elkezdte kísérteni Évát. Azzal érvelt, hogy miután megízlelték a tiltott gyümölcsöt, az emberek olyanok lesznek, mint az istenek, és megkülönböztetik, mi a jó és mi a rossz. Ádám és Éva számára érdekesnek tűnt: az emberiség ősidők óta álma, hogy Isten legyen, és ne függjünk senkitől. Éva tudott arról, hogy tilos enni arról a fáról, ahol a gyümölcs van, és tudta, hogy Isten azt mondta Ádámnak, hogy ha megkóstolják a gyümölcsöt, meghalnak. De Isten ilyen kemény figyelmeztetései ellenére az emberek szabadon választották, és egyenlőek akartak lenni a Teremtővel.
Ádám és Éva nem engedelmeskedtek Istennek, megszegték a törvényt és a bűnt, ezen az engedetlenségen keresztül jött a világba. És a genetika szintjén már bűnösnek születünk.
Az a következtetés vonható le, hogy a bűn a fogantatás pillanatától az emberben lakozik,sejtjeinkben, ereinkben, vérünkben ül. Egész lényünkben. Mert Ádám és Éva leszármazottai vagyunk.
A bűn első következményei
Amikor Ádámot és Évát kiűzték a Paradicsomból, mert megszegték Isten parancsát, gyermekeik születtek - Káin és Ábel. A legidősebb fiú, Káin jó gazda volt, a legfiatalabb, Ábel pedig szarvasmarha-tenyésztő. Történt egy nap, amikor áldozatot mutattak be Istennek. Ábel a legjobb húst, Káin pedig a föld legjobb és legérettebb zöldségeit és egyéb gyümölcseit.
Istennek tetszett Ábel felajánlása, de Káinét elutasította. A Teremtő látta Káin szomorú szívét és gondolatait, és így szólt Káinhoz (1Móz 4:7):
ha jót teszel, nem emeled fel az arcod? és ha nem cselekszel jót, akkor a bűn az ajtó előtt áll; magához vonz, de te uralod őt.
A bűn olyan, mint egy mágnes, amely magához vonzza az embereket, hogy rossz dolgokat csináljunk, de hatalmunk lehet felette. Káin azonban nem tudta legyőzni a szívében lévő bűnt. A bűnös természet irigységet szült Káinban, és az irigység arra késztette, hogy megölje saját testvérét. És teljesítette szíve szándékát: Káin kivezette testvérét a mezőre, és ott bánt Ábellel.
Ez volt a bűn első következménye – az irigység és a gyilkosság.
Mik a bűnök
Sok bűnös tett van az életben, ezek egy része ritka, míg mások a természetünk részei:
- Irigység. "Utálom a kollégámat, mindig boldog, és az életem tele van problémákkal!" Ez az érzés addig marja, míg végül ki nem öntöd az emberre az összes haragot. Kiváló példaaz irigység Káin és Ábel fent leírt története.
- Büszkeség. Nagyon gyakran hallunk ilyen felkiáltásokat: „Hol van a büszkeséged!”, „Nekem is van büszkeségem”. Ebben az összefüggésben sokan összekeverik a büszkeséget az akaraterővel, a határozottsággal. A büszkeség szörnyű bűn, és azt jelenti, hogy mindennek a középpontjában az embernek saját „én” van. „Akarom”, „meg kell tenned, mert én akarom.”
- Paráznaság és házasságtörés. A paráznaság házasság előtti szexuális kapcsolat, a házasságtörés házasságtörés. Az Ószövetség a házasságtörést súlyos bűnként írja le. Amikor Isten parancsokat adott Mózesnek a Sínai-hegyen, az egyik parancsolat az volt: „Ne paráználkodj.”
- Gyilkosság. Isten életet ad az embernek, és ezt az életet csak Ő veheti el. Amikor egy személy erőszakkal elveszi egy másik ember életét, az az emberiség egyik szörnyű bűne.
- A pénz szeretete. A szó szerinti fordítás: "szeretni az ezüstöt". Tipikus bűne annak a világnak, amelyben élünk. A pénz fontos az életben, de ha minden gondolatunkat elkezdi foglalkoztatni, rabszolgasághoz és a bűntől való függéshez vezet.
- Bálványimádás. A modern civilizáció egyik legszembetűnőbb és alig észrevehető bűne. Ha valami az életünkben domináns pozíciót foglal el, és nem Isten, akkor az egy bálvány. Például a tévé, a könyvek, a pénz vonz hozzájuk, és minden időt velük töltünk, és elfelejtünk legalább egy órát Istennek szentelni a nap folyamán.
Rejtett bűnök
Az emberek maguk sem veszik észre, hogy néha milyen bűnt követnek el. Úgy tűnik számunkra, hogy a megfelelő dolgokat vagy cselekedeteket cselekszünk, amelyek teljesen normálisak egy személy számára. Általában az ilyen eseteket modernnek nevezikvilágot „természetes késztetésekkel”, „hát az vagyok, aki vagyok”, „ilyen ember vagyok”, „nehezemre esik megváltozni, és ki az, aki közülünk bűntelen”. Az emberek kijelentik a tényeket, de nem hajlandóak ellenállni vagy harcolni a bűn ellen.
A bűnök közé tartoznak testünk és gondolataink következő megnyilvánulásai is, amelyek észrevétlenül tárulnak fel életünkben. Ezek között vannak olyan bűnök, mint:
- Dühös.
- Viszálások.
- Gyűlölet.
- Megtévesztés.
- Rágalmazás.
- Rossza beszéd.
- Sóvárság.
Az emberiség egy részének az ilyen bűnök elkövetése a norma, de nem szabad elfelejteni, hogy a test cselekedetei Isten elítéléséhez vezetnek. Figyelned kell tetteidre, tetteidre, nyelvedre és szívedre.
Krisztus előtt és utána
Logikus, hogy ha szabálysértés történik, akkor büntetés következik. Az Ószövetségben a halálos bűn büntetése a halál volt. A jóslás, az állatokkal való nemi érintkezés, a házasságtörés, a gyilkosság, a szüleivel szembeni fizikai erőszak alkalmazása, az ember rabszolgasorba adása és a bálványimádás akkoriban halálos bűnnek számított. A bűnöst a városon kívülre vitték, és ledobták a hegyről, vagy megkövezték.
Voltak bűnök, amelyeket Isten megbocsátott, ha valaki állatot áldozott fel. Ezek többnyire véletlenül, tévedésből vagy tudatlanságból elkövetett bűnök voltak, például a parancsolatok be nem tartása. A Leviticus 4:27-28-ban azt olvassuk, hogy Isten ebben a helyzetben megengedte, hogy egy fiatal kecskét hibátlanul levágjon és feláldozzon. Akkor megbocsátást nyert az ember bűne. Egy bűnös ember tiszta állatot vitt a lévitának (papnak), és a lévita áldozatot mutatott be, ésA bűnt Isten „lemosta”.
Az Úr emberi testben inkarnálódott, nőtől született, és vért ontva h alt meg a kereszten. Feláldozta magát, bárány (birka) helyett megölték, hogy az emberiségnek lehetősége legyen bűn nélkül élni, ha az emberek hisznek és elfogadják életükben Istent. És a halálos bűnök büntetésére Isten nem fog emlékezni, ha az emberek elfogadják Jézus Krisztust és követik Isten parancsolatait.
A bűn zsoldja a halál
Ha valaki él és élvezi az életet, de nem gondol az örök életre, és nem próbál semmit megváltoztatni bűnös természetén, akkor halála után a második halállal – a lelki halállal – néz szembe. Akkor Isten a pokollal bünteti meg az embereket bűneikért, ahol fogcsikorgatás és örök gyötrelem lesz. A Róma 6:23 így szól:
Mert a bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
Mindenki meghal, ahogyan Isten elrendelte, a bűnbeesésünk miatt. De nagyon ijesztő, ha az örökkévalóságban nem az örök életet várjuk Jézus Krisztussal, hanem kínt és fájdalmat.
A Biblián keresztül az Úr azt mondja nekünk, hogy minden ember vétkezett, és híján van Isten dicsőségének, vagyis az emberiség nem élhet Isten színe előtt, ha bűnösök vagyunk. És a bűnért Isten, még az Édenben is, meghatározta az ember büntetését - testi halált, fájdalmat és szenvedést. Ádámhoz fordulva a teremtő azt mondja neki, hogy ha nem engedelmeskedik az Úr parancsának, akkor halállal fog meghalni. De a testi halál nem a legrosszabb büntetés a bűnökért. Szörnyű, hogy mi vár az emberekre a halál után.
A bűnös élet nemcsak lelki, hanem testi halálhoz is vezeti az embereket. Minél több bűn az életben, annál gyorsabban jöhet a végső. A Szentírás szerint a bűn büntetése a fizikai halál után a pokol. Ha valaki nem gondolja meg magát, és nem választja az igaz utat, akkor nem fogadja be az Urat az életébe.
A lelki halál vagy a második halál Isten legfontosabb büntetése a bűnért.
Betegség és bűn
Az ember tökéletlen, és az élet útján még a hívő emberek is követnek el hibákat, baklövést. Milyen büntetéseket alkalmazhat Isten a bűnökért földi életünkben? A legfontosabb büntetés a halál. Ritka esetekben azonban Isten a betegséget büntetésként használja fel. A Teremtő akkor hajtja végre Isten büntetését a bűnökért egy betegséggel, amikor meg akarja akadályozni az embert az elképesztő cselekedetekben, vagy hogy az emberek elgondolkodjanak az életben való viselkedésén.
Volt egy Ezékiás király Júdeában, aki szerette Istent. Egy napon Ezékiás megbetegedett, és a próféták bejelentették, hogy nem gyógyul meg. Ezékiáshoz jött a híres Ésaiás próféta, aki azt tanácsolta a királynak, hogy készítsen végrendeletet, hogy a leszármazottaira hagyja a hatalmat, mivel az élete kifogy. De Ezékiás nem sietett, elfordult tőle, és könnyek között imádkozott Istenhez. A Teremtő meghallgatta a király imáját, és további tizenöt évig egészséggel áldotta meg. Ez a történet a 2 Kings 20-ban olvasható. Itt látjuk, hogy a betegség az ember bűnös természetének következménye. Isten nem akarta, hogy Ezékiás király meghaljon, de a betegség minden emberre jellemző, és senki sem menekülhet előle.
Isten nem betegséggel bünteti meg az embereket, ahogy sokan gondolják. „Íme, bűnös vagyok, az Úr adtabetegség . Nem. A betegség a bűn megnyilvánulása, az ember bűnös teste, amely születésünk pillanatától fogva megvan, és ennek megfelelően kezdetben ki van téve a betegségeknek.
A Bibliában vannak olyan esetek, amikor Isten betegségekkel büntet a bűnökért. Például Mózes nővére, Mirjam lepra lett. Mirjam megfeddte Mózest a feleségéért, és emiatt lepra borította, arcán hófehér lett a bőr. Mózes megsajnálta a nővérét, és az ő imájával Isten meggyógyította Mirjamot
De a modern világban Isten gyakrabban használja az emberek bűneinek büntetését - a halált és a betegségeket - próbaként vagy lehetőségként arra, hogy a betegségeken átesett ember lássa Isten gyógyulását és higgyen a Teremtő létezésében..
Bűnbánat és üdvösség
Minden ember fél a haláltól, mindenki fél a haláltól. De egyszer mindenkinek meg kell jelennie Isten előtt. A bűnök büntetése halál, örök halál. De az egyetlen módja annak, hogy bocsánatot nyerjünk és elkerüljük a bűn büntetését, Jézus Krisztus.
Maga az Úr, amikor a földön járt, ezeket a szavakat mondta (János evangéliuma 14:16):
Jézus ezt mondta neki: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.
Az Úr az egyetlen módja annak, hogy meglássuk Istent. Ehhez mindenkinek meg kell térnie, és meg kell engednie az Úrnak, hogy megváltoztassa szívét és életét. És akkor minden bűn megbocsáttatik.
És ugyanannak a János evangéliumnak a híres verseiben a következőt olvassuk:
Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert Isten nem azért küldte a Fiát a világbaítélje meg a világot, hanem hogy a világ Őáltala üdvözüljön.
Isten csodálatos tervet dolgozott ki az emberiség megmentésére. Feláldozta a Fiát, hogy mindannyiunk üdvözüljön és örök életünk legyen.
A bűntől való üdvösség az Úr Jézus Krisztusban van. Ha elfogadjuk életünkbe azt a jó hírt, hogy Isten lejött a földre és megh alt a bűneinkért, üdvösséget és bocsánatot nyerünk. Lehet, hogy megbotlik, de Isten végre megbocsátja nekünk a bűnt, és a bűnnek nincs többé hatalma rajtunk.
Annak érdekében, hogy ne függjenek a bűntől és a bűnös gondolatoktól, és az Istennel való találkozás reményében éljenek, az embereknek el kell fogadniuk Jézus Krisztust személyes Megváltóként, be kell engedniük az életükbe, és teljes mértékben bízniuk kell a Teremtőben. Ehhez az embernek le kell térdelnie, és kérnie kell Istent, hogy keljen életre és változtassa meg azt.
Az egyetlen dolog, amit Isten nem bocsát meg a Biblia szerint, ha valaki káromolja (Istent káromolja); ha nyilvánosan megtagadja Jézus Krisztust.
Iszlám a bűnről és a bűn büntetéséről
Az iszlám a kereszténységhez hasonlóan a bűn eszméjét is fejleszti. A Korán szerint a legszörnyűbb és legsúlyosabb bűnök a következők:
- Gyilkosság.
- Boszorkányság.
- Az ima abbahagyása.
- Ne böjtölj.
- Ne engedelmeskedj és ne engedelmeskedj a szüleidnek.
- Ne hajtsa végre a kötelező hajj-t.
- Homoszexualitás.
- Csalás a házasságban.
- Hamis bizonyíték.
- Lopás.
- Hamis.
- Képmutató.
- Átkozd meg a szomszédodat.
- Vita.
- Károsszomszédok.
Allah büntetése a bűnökért az iszlámban az, de a Mindenható megbocsát minden bűnt, kivéve a hitetlenséget, ha a hívő maga kér bocsánatot. Ha valaki vétkezett, akkor az iszlám szerint csak őszintén kell megbánnia, és Allah megbocsát neki.
Az iszlámban úgy gondolják, hogy Ádám bűne nem múlik el genetikai szinten, és mindenki csak a földi élete során elkövetett tetteiért felelős.
Az iszlám azt hirdeti, hogy az embernek megvan a választás szabadsága, amely szerint dönt: üdvösségben vagy bűnben él. Ha egy halandó becsületesen él és dolgozik, de megbotlik és bocsánatot kér Allahtól, akkor megmenekül, és meglátja a Paradicsomot.
