A megtisztulás imáját, amelyet egy pap olvas fel egy személy felett, miután bármilyen szertartást elvégeztek, megengedőnek nevezik. Az ortodox hit szerint a megengedő ima megtisztítja az emberi lelket, eltávolítja a saját bűnök terhét, és megszabadít a "tisztaságtól". Az alábbiakban elmagyarázzuk, hogy mit jelent a „tisztaság” az egyházi koncepcióban.
Mikor olvassák fel a megengedő imát?
Isten a papon keresztül megbocsátja az emberi bűnöket a megtisztulás „képletén” keresztül. Ez a „képlet” a megengedő ima. Csak azokban az esetekben szabad kimondani, amikor egy hívő keresztény valóban felismerte elkövetett bűneit, hibáit és gyűlölte azokat. Csak abban az esetben nem térhet meg az ember, ha ezt az imát felolvassák a temetésen. Tehát mikor olvassák fel a megengedő imát?
Az ortodox egyházban csak három olyan eset van, amikor a bűnbocsánat megengedő imával történik:
- a temetési szertartáson;
- utánaszülés;
- gyónás után.
Megengedő ima a temetési szertartáson
Mindenkinek, aki kereszténynek tartja magát, eleget kell tennie vallási kötelességének, és méltósággal látnia kell szeretteit utolsó útján. Az egyház nemcsak a temetésen, megemlékezésen imádkozik a halottak bűneinek bocsánatáért. Amikor az embert az örökkévalóságba küldik, a pap végzi a temetési szertartást, majd megtörténik a temetés.
A temetés végén a pap felolvas egy megengedő imát. Szövege lapra van írva, amelyet minden temetkezési készletnek tartalmaznia kell. Az ima felolvasása után az elhunyt jobb kezébe kell tenni.
Egy ilyen ima szövegében kérések mindazoktól, akik imádkoznak, és a pap nevében kérik az elhunyt bűneinek bocsánatát. Ez azt a reményt fejezi ki, hogy az Úr megszabadít, megbocsát egy embert a földi bűnöktől, és befogadja az elhunytat a paradicsomba. Ezenkívül az ima azt kéri, hogy mentsék meg az elhunytat a különféle átkoktól, amelyeket a rossz szándékúak rákényszeríthetnek az életben.
Így a temetési szertartás során a megengedő ima nagyon fontos része annak. A papok ezt az imát nevezik a fő imádságnak azok számára, akik a másik világra távoztak. A templomban a megengedő imát "útvonalnak" is nevezik.
Terhesség és szülés
A modern világban, mint korábban, a várandós nőt tisztelettel és szeretettel kezelik. Védik őt, törekednek arra, hogy ne menjenek bele konfliktusokba, mindenben engednek. De itta templom és a vallás számára a gyermekét váró nő és egy fiatal anya tiltás. A templom látogatásához feltétlenül fel kell olvasni az anya tisztító vagy megengedő imáját a szülés után, és egy bizonyos rituálét végeznek. Meglepődött? De így van. Még a baba megkeresztelésekor is, mielőtt a templomba menne, egy nő hasonló szertartáson megy keresztül. Fiatal keresztény nők, akik tiszteletben tartják az egyház törvényeit, ne csak megengedő imát használjanak, hanem szertartást is végezzenek, amely a modern időkben gyakran tartalmaz különféle hibákat. Ezek elkerülése érdekében forduljon a paphoz, ő elmagyarázza, mit kell tennie egy nőnek a szülés után, és mit kell tennie a baba megkeresztelkedése előtt.
Egy nő tisztátalansága
Az Újszövetség szerint az embert csak a lélek szennyezheti be, testi tisztátalansága nem lehet. De sajnos ez a férfiakra vonatkozik. Az ortodoxiában élő nő rituális fizikai tisztátalanságnak van kitéve. Köszönetet kell mondanunk Évának, aki mégis engedett a csábító kígyónak, majd „ellopta” Ádámnak a tiltott almát.
- A szennyeződés "ciklikus". Kritikus napokon nőt nem engednek be a templomba. Ebben az időben tilos megérinteni a szent ikonokat és úrvacsorát venni. Ez kivételként azoknak megengedett, akik ilyen napokon a halálos ágyukon fekszenek.
- Ősi szennyeződés. A tehertől való megszabadulás után (vagyis a szülés után) negyven napig tisztátalannak tartják a nőket. Tartózkodniuk kell a templomba járástól. Ugyanúgy, mint az első esetben, nekik is tilos úrvacsorát venni és megérinteni a szentettételek.
Honnan jött a kereszténységben a tisztátalanság fogalma, amikor a szülés után megengedő imát kell elolvasni?
Az ortodoxia a fogalmat a judaizmusból kölcsönözte. A Leviticus könyve kifejti, hogy egy nő tisztátalan a menstruációja alatt és a szülés után 40 napig is. A nőkkel szembeni előítélet ebben a kérdésben az is bizonyítja, hogy a fiú születése után egy nő 40 napig tisztátalan, ha pedig lány születik, akkor mind a 80. Éva eredendő bűne miatt az ilyen megkülönböztetés üldözi a nőket. a kereszténységben.
A templomba járás törvényei
A legtöbb fiatal nő nem tud belenyugodni és megérteni, hogy miért tilos „tisztátalanként” belépni a templomba, valamint szülés után babával. Ennek vallási törvényei és okai vannak, amelyeket az igaz keresztényeknek be kell tartaniuk. A kitiltások a következő sorrendben zajlanak:
- Először is, egy nő a szülés után, akinek véres váladéka van, tisztátalan. Ebben a pillanatban teste és ő maga is megtisztul a szexuális kapcsolatok szennyeződésének következményeitől, ezt mondja a Biblia.
- Másodszor a nagy törvény – az egyházban bűn bármilyen formában vért ontani. Korábban nem voltak modern higiéniai termékek, és tiltották a templomlátogatást.
- Harmadszor, az anya és a babája egészségét hátrányosan befolyásolhatja az emberek felhalmozódása a gyülekezetben. Ez különösen igaz a járványügyi időszakokra.
Amint az a fentiekből is látszik, nemcsak vallási okok tiltják a templomba járást ilyen napokon. A problémák elkerülése érdekében jobb megfogadni a tanácsot.
Megengedő ima gyónáskor
A bűnbánat szentsége egy egyházi szertartás, amelynek során az ember megvallja bűneit egy pap előtt, és arra kéri, hogy engedje el őket. A bűnbánó egyoldalú monológja után a pap minden bűnt megbocsát, Isten láthatatlan megbocsátása következik be. A gyónás lényegében kemény lelki munka. Az ember feltárja lelkét egy pap – „az Úr szolgája” – előtt. Hogyan működik a bűnbánat?
- A pap elmond bizonyos imákat, amelyek arra ösztönzik a bűnbánót, hogy őszintén beismerje bűneit.
- Egy ember, aki a szónoki emelvény előtt térdel, ahol az evangélium fekszik, hangot ad bűneinek, mint az Úr előtt.
- A gyónás végén a pap egy epitrachelionnal (hímzett kendővel) takarja be a bűnbánó fejét.
- Felolvassák a gyónás szentségének megengedő imáját, melynek köszönhetően a pap Krisztus nevében megszabadítja a megtérőt bűneitől.
A bűnbánat segít megtisztítani az ember lelkét, ennek köszönhető az Úrhoz való közeledés és megbékélés.