Kr.e. 965-ben e. 70 éves korában Dávid, Izrael királya befejezte életét. Jeruzsálemben, a Sion hegyén temették el, pontosan ott, ahol sok évszázaddal később az utolsó vacsorát tartották, amely megelőzte Jézus Krisztus szenvedéseit és gyötrelmeit. Ennek a bibliai szereplőnek a képe a zsidó nép egykori nagyságának megszemélyesítőjévé vált, és a közelgő ébredés reményében.
Isten fiatal felkentje
Az Ószövetség szerint a jámbor betlehemi Jesse és felesége, a moábita Ruth, akik a Kr.e. XI. e., nyolc fiú nőtt fel, akik közül a legfiatalabb Dávid leendő bibliai király volt. Általánosan elfogadott, hogy ie 1035-ben született. e.
A Szentírás azt mondja, hogy a fiút már fiatalkorában is nemcsak szépsége és ereje, hanem bámulatos ékesszólása is jellemezte, valamint a kinor – egy ősi vonós hangszer – megszól altatásának képessége.
Dávid király élete, vagy egyszerűbben életrajza azzal kezdődik, hogy az olvasók előtt fiatal pásztorként jelenik meg, aki napokat és éjszakákat birkanyájakkal tölt a környező dombok lejtőin. szülővárosa, Betlehem. A fiatalember kitűnt bátorságával, megvédte a védőnőit a medvéktől és az oroszlánoktól.
Azokban az években Izrael népét Saul király ur alta, aki Isten első felkentje lett, de aztán engedetlensége és büszkesége miatt elutasította. Ezért az Úr elküldte Sámuel prófétát, hogy titokban kenje fel uralkodásra új választottját, aki a fiatal pásztor, a betlehemi Isai legkisebb fia volt. Attól a pillanattól kezdve, amikor a próféta teljesítette ezt a nagy küldetést, Isten Lelke megnyugodott a jövendőbeli Dávid királyon, és ő lett szent akaratának végrehajtója.
A királyi kegy gyűlöletté változott
A Mindenható akaratából Dávid kegyelmet talált Saul király szemében, aki még néhány évig hatalmon maradt. Ezt szolgálta az Ószövetségben leírt két epizód. Az egyik a fiatalember csodás játéka a kinoron, amellyel sikerült csillapítania a király lelki gyötrelmét, a másik pedig az óriás Góliát felett aratott győzelme. A Szentírás azt mondja, hogy miután az izraeliták táborába érkezett a filiszteusokkal vívott döntő csata előestéjén, elfogadta a párbaj kihívását ettől a félelmetes hőstől, és miután leütötte egy parittyáról kilőtt kővel, gondoskodott róla. győzelme népének. Ez a bravúr lehetővé tette Dávid számára, hogy belépjen a király belső körébe, és megnyerje fia, Jonatán barátságát.
De úgy esett, hogy az ifjú harcos dicsősége, amely az ország minden szegletére eljutott, égető irigységet ébresztett Saulban, és ez lett az oka annak, hogy a korábbi szívességet gyűlölet váltotta fel. A király többször is megpróbálta megölni Dávidot, de nyíltan nem tudta megtenni, mert félt az általános felháborodástól, ezért különféle trükkökhöz és cselszövésekhez folyamodott. Mikornyilvánvalóvá vált, hogy elkerülhetetlen a véres végkifejlet, a megszégyenült hős kénytelen volt menekülni és hosszasan bolyongani a sivatagban, ott keresve a megváltást üldözőitől. A vándorlás évei alatt alaposan megismerte az egyszerű emberek életét, és megtanulta az emberek iránti együttérzést.
A korábbi ellenségek szolgálatában
Egykori dicsőségét azonban nem felejtették el, és fokozatosan mindenki, aki elnyomásnak és sértésnek esett, a leendő Dávid király köré gyűlt. Idővel nagy különítmény alakult ki belőlük, amelynek élén Isten megszégyenült felkentje elhagyta az országot, és ideiglenesen korábbi ellenségei, a filiszteusok és Ákis királyuk szolgálatába állt.
Dávid és támogatói személyében patrónusra találva Ziklag határvárosban telepedtek le, ahonnan portyáztak a szomszédos amolektian törzsek településein. A zsákmány egy része a szerződés értelmében Ákishoz került, a zsákmány többi részét pedig felosztották a száműzöttek között. Dávid hűséges volt a királyhoz, de amikor felhívta, hogy vegyen részt egy katonai hadjáratban Izrael királysága ellen, ravaszságával sikerült elkerülnie, hogy saját népével harcoljon.
Dávid uralma Júdeában
Az ezt követő háború katasztrofális volt az izraeliek számára. A gilboai csatában a filiszteusok megsemmisítő vereséget mértek rájuk, ami Saul király életébe került. Mivel súlyosan megsebesült, és előre látta az elkerülhetetlen fogságot, öngyilkos lett, és saját kardjával átszúrta magát. Ugyanezen a napon fia, Jonatán is megh alt, aki nem egyszer megmentette Dávidot apja üldözésétől.
Annak ellenére, hogy személyesen Davidrészt vett a csatában, ennek ellenére kihasználta a filiszteusok győzelmét, és miután különítményével megérkezett Hebron városába, amely Izrael királyságának déli részén található, hivatalosan is felkenték az uralkodásra. A következő hét évben azonban Dávid király hatalma nem terjedt ki az egész országra, hanem csak annak egy részére, amelyet Júdeának neveztek. Ezt a nevet azért kapta, mert Júda törzsének képviselői éltek ott – Jákob zsidó elődjének tizenkét fia közül az egyik. A terület többi részén Saul egyik túlélő fia uralkodott.
Egész Izrael vezetése
Az egykor egyesült állam megosztottsága egymás közötti harchoz vezetett, melynek eredményeként a zsidók győztek. Közvetlenül az ellenségeskedés befejezése után izraelita vének érkeztek Hebronba, és felszólították Dávidot, hogy uralkodjon az egész országban. Ezért az Úr a zsidó nép fölé emelte felkentjét, akit Sámuel próféta viselkedéséről ismert meg. Azokban a napokban David alig volt 30 éves.
Jeruzsálem építése
Izrael királyává válásával Dávid a bölcsesség és a hajthatatlan elszántság mintáját mutatta meg a világnak az ellenségek elleni harcban. Sok győzelmet aratott, és hamarosan a szomszédos uralkodók közül senki sem merte megtámadni. Uralkodásának első hét évében, amíg a királyi rezidencia Hebronban volt, folyamatban volt az állam új fővárosának, Jeruzsálemnek az építése, amelynek nevét héberül „a béke városaként” fordítják.
Közepében egy tabernákulumot helyeztek el, amelybe a zsidó nép legnagyobb szentélyét ─ a frigyládát ─ hordozhatóegy láda, amelyben a Mózes által a Sínai-hegyen kapott parancsolatokkal ellátott kőtáblákat őrizték, valamint egy edényt mennyei mannával és Áron botjával. Ez tovább emelte az új főváros státuszát.
A nagy zsoltáríró
Prófétáján keresztül az Úr bejelentette Dávid királynak, hogy ezentúl az ő háza fog uralkodni örökké, és abból a jövőben a Messiás jelenik meg a világ előtt. Vegye figyelembe, hogy a judaizmus követői a mai napig várják a prófécia beteljesedését, míg a keresztények azt hiszik, hogy Jézus Krisztus személyében teljesedett be.
Az Úr sok tehetséggel ruházta fel választottját. Különösen a zsoltárok – vallási versek – összeállításának művészetével ruházta fel, amelyeket aztán egy gyűjteménybe vontak, amelyet Dávid Zsoltár király néven ismertek, és bekerült az Ószövetség szent könyvei közé. Nem zsidó szövegeit széles körben használják különféle keresztény istentiszteletek során. Különösen keresettek Dávid király 40., 50. és 90. zsoltárai. De emellett a teljes szöveg elolvasása számos keresztény rítus végrehajtási sorrendjében szerepel. Például szokás a Zsoltárt a halottak teste fölött olvasni.
Beteljesületlen álmok
Dávid király uralkodásának negyven éve (ennyi ideig volt hatalmon) a rendkívüli jólét időszaka lett az egész zsidó nép számára. Bölcs uralkodó lévén, minden lehetséges módon rendezte az államot, és megerősítette lakói között a Mindenhatóba vetett hitet. Ehhez az Úr minden vállalkozásában segítette, csak egy kivételével.
A tény az, hogy a frigyládát átviszi Jeruzsálembe és elhelyeziutazó tabernákulum, Dávid egy grandiózus Templom felépítését képzelte el. Az Úr azonban választottja iránti teljes jóakarattal nem engedte meg neki, hogy ezt megtegye, hanem megáldotta Dávid király fiát – Salamont, akinek születését az alábbiakban ismertetjük – egy ilyen nagy tettért. A próféta száján keresztül bejelentette, hogy háborúkban való részvétele miatt sok vért kellett ontani, és csak tiszta kézzel kell építeni Isten Házát.
Így Dávid kénytelen volt átengedni fiának a templomépítés megtiszteltetését, de a következő években mindent megtett ebben az irányban. Összegyűjtötte a szükséges forrásokat, rajzokat készített a templomegyüttesben lévő épületekről, valamint vázlatokat készített a jövőbeni szolgálatok attribútumairól. Mindezt átadta Salamonnak, így sokkal könnyebbé tette az előtte álló feladat elvégzését.
Ellenséges kísértések
Annak ellenére, hogy Dávid király egész története Isten igaz szolgájáról szól, aki számtalan jótevő megtestesülése lett, volt egy epizód az életében, amely elrontotta az összképet, sőt részben bemocskolta az életét. hírnév. Az emberi faj ellensége, mint tudod, gyakran a legigazságosabb embereket választja intrikáinak tárgyául. Nem hagyta ki a lehetőséget, hogy beavatkozzon Dávid királyba.
Egy este a Sátán egy erkélyre vitte, amely szomszédja, a hettita Uriah katonai vezető udvarára nézett, éppen abban a pillanatban, amikor meztelen felesége, Versavia a medencében csobbant. A keleti szokások szerint a királynak sok felesége és ágyasa volt, de ilyen szépséget még soha nem látott.
Miután rászegezte Dávid szemét, az emberi faj ellensége elviselhetetlen tüzet gyújtott a testében (a Sátán mestere ezeknek a dolgoknak). Mivel tudta, hogy Versavia férje nincs otthon, mivel hosszú hadjáratra küldték, a király megparancsolta szolgáinak, hogy hozzanak hozzá egy fiatal nőt, aki mellesleg a legcsekélyebb felháborodást sem fejezte ki az ilyen nyilvánvaló árulás miatt, ill., ahogy manapság divatos mondani, szexuális zaklatás.
Egy még nagyobb bűnbe esés
További telhetetlen önkéntelenségnek engedve hamarosan teherbe esett tőle, és fiúnak adott életet. Ellentétben több száz másik nővel, akik megosztották ágyát a királlyal, Versaviya annyira megragadta Dávid szívét, hogy úgy döntött, hogy hivatalos feleségévé teszi, de ehhez valahogy meg kellett szabadulnia a férjétől.
Ravasz és itt nem hagyta ki a beavatkozás lehetőségét. Ösztönzésére a király levelet küldött annak a seregnek a parancsnokának, amelyben Uriás harcolt, és megparancsolta, hogy küldjék a legveszélyesebb helyre, ahol közeli halál vár rá. Pontosan azt tette, amit a király parancsolt. Miután Versavia özvegy lett, hamarosan Dávid király törvényes felesége lett. Egy ilyen cselekedet felkeltette az Úristen haragját, és Nátán prófétán keresztül elítélte felkentjét az ég és az emberek előtt elkövetett bűnért.
Mély bűnbánat
Bűnének teljes mélységét felismerve a cár a legmélyebb bűnbánatot vitte az Úr elé, amely a híres 50. zsoltár alapját képezte, amelyet a mai napig a "reggeli imaszabály" olvasásakor hangoztat minden templomba járó ortodox. emberek. Ez után az izgalmas szöveg utánDávid királyhoz szokás imádkozni, hogy közbenjárjon Isten trónja előtt bizonyos bűneink bocsánatáért, amelyek nehezítik lelkiismeretünket.
Miután az Úr meghallgatta az ilyen szenvedélyes, bűnbánó beszédet, ugyanazon Nátán prófétán keresztül tájékoztatta Dávidot, hogy megbocsátást kapott, de el kell viselnie a büntetést, amely a fia halála lesz, akit Versavia szült neki, még azelőtt. házasság. Hamarosan a gyermek valóban megh alt, de egy évvel később szeretett felesége újat adott neki, aki Salamon jövendőbeli nagy király volt, aki az első jeruzsálemi templom építője volt. Ezért van az, hogy a Dávid királyhoz intézett imákban nemcsak a bűnök bocsánatáért, hanem az Úr előtti esedezésért is kérik, hogy méltó örökösöket küldjön.
Az életút vége
Dávid király uralkodásának utolsó éveiben a fő gondot a trónöröklés kérdése jelentette. Sok fia volt. Anélkül, hogy megvárták apjuk halálát, néhányan ádáz harcba kezdtek a hatalomért. Különösen szemtelen és hajthatatlan volt a legidősebb fiú, Absolon. A Biblia azt mondja, hogy a külső szépség és kegyelem alatt ravasz és kegyetlen lélek rejtőzött benne. Támogatóinak nagy csoportját összegyűjtve háborúba indult saját apja ellen, és csak Isten akarata akadályozta meg alattomos tervei megvalósítását.
Dávid szomorúságát, amelyet legidősebb fia árulása okozott, nem volt ideje eloszlatni, amikor a korában következő Savey új lázadást szított, és amikor megnyugtatta, harmadik fia, Adonijah apja ellen emelte kardját. Ez a harc a saját fiaimmal megmérgezetta király életének utolsó éveiben, és aláásta szellemi erejét. Érezte a halál közeledtét, Versavia és Nátán próféta kérésére fiát, Salamont trónörökösnek nyilvánította, és felkente uralkodásra. Dávid király ie 965-ben elhunyt. e., és ma a Sion hegyen lévő sírja a zsidó nép egyik legnagyobb szentélye.
