Amikor komoly katasztrófa történik, sokan azt mondják, hogy nem kívánnál ilyet az ellenségednek. Az emberek el szoktak búcsúzni és sok szerencsét kívánni egymásnak bármilyen üzletben. De kiderült, jobb, ha nem. És mindenekelőtt az ortodoxoknak tartózkodniuk kell ettől. Miért? Ma megpróbáljuk megválaszolni ezt a kérdést.
Mi vagy ki a szerencse?
A tudományos enciklopédiák meghatározása szerint a szerencse egy különleges pozitív esemény, amely ellenőrizhetetlen és előre nem látható körülmények kombinációjában következett be. Ez magában foglalhatja az érintett személy beavatkozása nélkül végrehajtott műveletek boldog befejezését is. És talán valahol akarata ellenére is. De ez tudományos!
Az ortodoxiában a szerencsének negatív jelentése van. És Kleopas (Ilie) archimandrita még azt is írta írásaiban, hogy ez a démon másik neve - Moloch. Olyan álláspontot fogalmazott meg, hogy „az egyik legnagyobb és leghatalmasabb démon volt, amely ártatlan gyermeklelkek millióit nyírta le.nagyobb bűn."
Ki valójában Moloch?
Moloch (Szerencse) – a boldogság istene a karthágóiak, sumérok és rómaiak körében. Jelentős mennyiségű ezüstből vagy rézből öntött szobrát egy nagy kétkerekű kocsin vitték körbe a városokban. A szobor előtt egy réz serpenyő állt, amelyben olaj forrt. Mögötte egy ugyanabból az anyagból készült kályha volt. A benne lévő tüzet folyamatosan karbantartották a közelben sétáló papok. Ezek az emberek nagy és éles fejszét tartottak a kezükben, hangosan tapsoltak, és kívülről hívták a vágyókat, kiabálva: „Aki szerencsét akar, hozzon áldozatot a jó szerencsének!” Úgy tűnik, nem nagy ügy, igaz? De…
Miért volt Moloch szörnyű?
Az ókori rómaiak, különösen a nők, habozás nélkül meg tudták válaszolni, miért ne kívánjunk szerencsét az embernek. A helyzet az, hogy Moloch nagyon szeretett véres áldozatokat elfogadni. És ahogy leggyakrabban csecsemők viselkedtek - nemesi és nem túl családok elsőszülöttei. A gyerekeket elvitték, és szörnyű tűzbe dobták. Azt hitték, hogy az égő gyermekek gyötrelme örömet szerez a szerencseistennek, és az anyák könnyei csillapítják heves szomját.
Hálaképpen a „könnyek országának kegyetlen uralkodójának” szerencsét, jólétet és gazdag termést kellett adnia az ilyen áldozatot hozó családnak. Bárhogy is legyen, egykor azt hitték, hogy ez az áldozat mentette meg Karthágót a pusztulástól. Ez az őrület egészen ie 586-ig tartott. e., azaz egészen a babiloni fogságig. És ez annak ellenére van így, hogy Mózes törvénye szerint addigra már megvoltakkitiltották.
Hogy vélekednek a keresztények a szerencsével kapcsolatban?
Egyértelmű, hogy az ilyen kegyetlenség nem válthat ki tetszésnyilvánítást az ortodox emberek körében. Igazi ördögnek tartották Molochot. Arról beszéltek, hogy a rokonok vagy akár ellenségek kívánásához Isten jólétére és segítségére van szükség, nem pedig az „ördög ivadékára”. És megtiltották gyermekeiknek, hogy még a vérszomjas démon nevét is említsék. Azonban nem ez volt az egyetlen ok, amiért nem szabad sok szerencsét kívánni az ortodoxoknak.
Van egy másik, nem olyan szörnyű. A keresztények egyszerűen azt hiszik, hogy minden eseményt a Mindenható küld vagy enged meg. Az Úr a hiedelmek szerint mindenkinek lehetőséget ad arra, hogy az utolsó ítélet után üdvözüljön és visszatérjen az „ígéret földjére”. És az Istenben való reménység, és nem egy véletlen baleset, az, ami segít nekik. Isten gondviselése az, amiben minden ortodox hisz. Ebből az alkalomból egy egész példabeszéd is szól. Alább olvashatja.
Mit mond a példázat Isten gondviseléséről?
Egy remete, aki tudta, miért lehetetlen szerencsét kívánni az ortodoxiában, arra kérte Istent, hogy fedje fel gondviselésének útjait, és böjtölni kezdett. Egyszer hosszú útra indult, útközben találkozott egy szerzetessel (egy angyal volt), és felajánlotta, hogy társ lesz. Egyetértett. Estefelé egy jámbor embernél szálltak meg, aki egy ezüst csészealjakon kínálta őket étellel. De a remete és a ház tulajdonosának meglepetésére az étel elfogyasztása után a szerzetes elvette az edényeket és a tengerbe dobta. Nos, senki nem szólt semmit, utazóklépj tovább.
Másnap a remete és a szerzetes egy másik férjnél maradt. De itt van a baj! Az út előtt a tulajdonos úgy döntött, hogy kisfiát elhozza vendégeihez, hogy megáldják. De a szerzetes megérintette a fiút, és elvette a lelkét. Az idősebb és a gyermek apja a rémülettől elképedve egy szót sem tudtak kinyögni. A műholdak ismét eltűntek. A harmadik napon egy romos házban laktak. A remete leült enni, a "barátja" pedig szétszedte és összerakta a falat. Itt az öreg nem bírta tovább, és megkérdezte, miért csinálja mindezt valami ilyen célból.
Akkor a szerzetes bevallotta, hogy ő valójában Isten angyala. és elmagyarázta tetteit. Mint kiderült, a ház első tulajdonosa jótékonykodó személy volt, de azt az ételt valótlanság útján szerezte meg. Ezért az edényeket ki kellett dobni, hogy a férfi ne veszítse el a jutalmát. A második tulajdonos is jótékonykodó, de a fiából, ha felnő, igazi gazember lesz, aki a legrosszabb cselekedetekre is képes. A harmadik férj pedig lusta és erkölcstelen ember. A házat építő nagyapja értékes aranyat rejtett a falba. De a tulajdonos rajta keresztül a jövőben meghalhat. Ezért meg kellett javítanom a falat, hogy ez ne forduljon elő.
Befejezésül az angyal megparancsolta az idősebbnek, hogy térjen vissza cellájába, és ne gondoljon semmi különösebb dologra, mert ahogy a Szentlélek mondja, "az Úr útjai kifürkészhetetlenek". Ezért ne próbálja ki őket, ebből semmi haszna nem lesz. Isten mindent megad – bánatot, örömet és bűnt. De az egyik a jóakarat szerint, a másik az adományozás szerint, a harmadik pedig az engedmény szerint (Lukács 2:14). És minden az Ő akaratán múlik. Azonban, valamint a tiédtől. Az Úrértnem veszi el az ember választási szabadságát. És a szerencsének, amint látja, nincs itt helye.
Miért nem lehet népi jelek szerint szerencsét kívánni?
Azoknak az embereknek, akik nem hajlanak hinni Istenben vagy Molochban, saját jeleik vannak a szerencsét illetően. Például az orvosok. Ha bármelyiküket megkérdezi, miért nem lehet szerencsét kívánni az orvosoknak, először rövid csend lesz. Nos, ezek után hallani fogod, hogy bármilyen kívánság, például: „Jó éjszakát!”, „Szép napot!” vagy "Sok szerencsét az üzleti életben" azt a tényt eredményezi, hogy az egész óra nagyon nyugtalan, nyűgös és boldogtalan lesz. Ugyanezen okból nem szabad azt mondani a kórházi orvosoknak a műtét után, hogy minden rendben van, és semmi sem fáj. A sebészek (és nem csak ők) olyan kifejezésektől futnak, mint a tűz.
Ha köszönetet szeretne mondani az orvosnak vagy elköszönni tőle, mondjon egyszerű mondatokat: "Köszönöm!" és a "Viszlát!". És ne felejtsük el, hogy a közhiedelem szerint, ha valakinek, nem csak orvosnak, sok szerencsét kíván, kihívhatja a gonosz szemet vagy bajt, „elfordíthatja” a vagyont az embertől, vagy kárt okozhat. És azt is, hogy szerencsétlenséget hívjon be a beszélgetőpartner életébe. Persze lehet, hogy nem hiszi el, de mégis jobb óvatosnak lenni. Ahogy mondani szokták, mi lenne, ha?!
Miért nem kíván szerencsét a vizsga előtt?
Azt mondják, hogy a sikeres vizsgához a hallgatónak a jelek szerint borostásnak kell maradnia a kezdet pillanatáig, meg kell tagadnia az új ruhák vásárlását a „boldog” javára, igénybe kell vennie egy brownie, és kelj fel a megfelelő naponcsak a bal lábon. Babona, persze. De egy dolgot szinte minden diák komolyan vesz. Sokan közülük nem hajlandók sikert kívánni diáktársaiknak, azt mondják, hogy "nincs szösz, nincs toll", és játékos kívánságot kapnak: "a pokolba". Arra a kérdésre azonban, hogy miért nem lehet szerencsét kívánni a vizsgán, azt válaszolják, hogy ha ez megtörténik, akkor hosszas felkészülés és tudás ellenére 2 vagy 3 fog feltűnni a tabellán.
De akkor hogyan kívánhat sikert?
Ha olyan személlyel találkozol, aki őszintén hiszi, hogy nem lehet sok szerencsét kívánni, ne tagadd meg a vele való kommunikációt. Csak próbáljon meg egy lélekkeltőbb kifejezést választani, a helyzettől függően. Például a szavak tökéletesek a siker kívánásához: „Minden jót!”, „Minden jót!” vagy "Remélem a legjobbat!" Akár a Star Wars vonalat is mondhatod: "Az erő legyen veled!" Vagy akár összekulcsolt ujjakat. Úgy gondolják, hogy ez is egy különleges sikerkívánság. Ha az illető már nagyon közel van, akkor azt is mondhatja: "Pörgesd fel!", "Tépd el" vagy "Tudom, hogy bírod." És ez csak a javát szolgálja! Nos, vagy csak öleld meg, és mondj búcsúszavakat.
Videó a témában: "A "Szerencse" szó megértéséhez
Meghívjuk Önt, hogy nézzen meg egy videót, amelyben Vlagyimir Golovin főpap elmondja, miért nem jó a „szerencse” szó, és hogyan reagáljon rá egy ortodox ember. Szerintünk sokak számára hasznos és érdekes lesz.
Következtetésként
Elhiheti, hogy a szerencse nem kívánatos vagy sem. De mint tudod, még a viccben is van egy szemcse igazság. Szóval talán nem kellene megtenned. Legalábbis azért, hogy az embert és sorsát ne valami előre meghatározatlan, személytelen és véletlenszerű dologtól közvetlenül függővé tegye. Nos, ha hirtelen sikert akarsz kívánni, csak mondd: „Isten segítsen!” - vagy a cikkben idézett kifejezések egyike. Szeretettel és minden jót!
