Mindenki, aki ismeri a Szentírást, tudja, hogy a látható és kézzelfogható világon kívül létezik egy másik, az angyali erők - testetlen szellemek - világa is, Isten parancsa szerint, hogy megtartsák és megvédjék az embereket - az általa az örök mennyei dicsőségre szánt legmagasabb alkotások. A Biblia szerint a szent Mihály arkangyal vezeti az angyali sereget, hogy harcoljon a gonosz elődje ellen, Isten akaratából teljesítve ezt a magas rendeltetést. Ki ő, ez a mi gyámunk és őrzőnk? És ki az ő hadserege?
Angyalvilág
Először is megjegyezzük, hogy az „angyal” szó az ógörög fordításában „hírvivőt, hírvivőt” jelent. Ennek a testetlen lénynek a létezését a három monoteista vallás – a kereszténység, az iszlám és a judaizmus – egyaránt elismeri. Fő feladata, hogy az embereknek hirdesse Isten akaratát, innen a név. Hagyományosan antropomorf (azaz ember és állat vonásait ötvöző) lényként ábrázolják, akinek szárnyai vannak.
A teológiai elképzelések szerint az angyali világnak összetett hierarchiája van, és minden vallásnak megvan a maga hierarchiája. Anélkül, hogy érintenénk ezt a hatalmas témát, csak az következikmegemlíteni, hogy a keresztény angyalológiában - a teológia e témával foglalkozó ágában - általánosan elfogadott, hogy az arkangyalok a kilenc angyali rang közül a nyolcadik közé tartoznak.
Az "archi" előtag az ógörögben azt jelenti, hogy "idősebb, vezető". Így nem nehéz kitalálni, hogy az arkangyal nem más, mint az idősebb angyal. Mindhárom monoteista, vagy ahogyan szokták nevezni „ábrahámi” (mivel Ábrahám pátriárkáig nyúlnak vissza) vallásban a leghíresebb és legtiszteltebb a szent Mihály arkangyal. Az ortodoxiában gyakran Mihály arkangyalként emlegetik, ami jelzi uralkodó pozícióját a mennyei seregben.
Ki Mihály arkangyal?
Érdekes, hogy ha elemezzük a „Mihály arkangyal” kifejezést, akkor kiderül, hogy öt szót tartalmaz: arch, angel, mi, ka, ate. Az „ív” és az „angyal”, amint az a fentiekből látható, „idősebb hírnököt” jelent, a „mi ka el” pedig mind a héberből, mind a héberből szó szerint a „ki olyan, mint Isten” kifejezéssel fordítja. Összefoglalva azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a három legnagyobb világvallás szerint Mihály arkangyal (vagy Mihály arkangyal) „olyan rangú hírnök, mint Isten”.
Azonban meg kell jegyezni, hogy a teológiában soha nem volt egyenlőségjel Isten nagysága és szolgájának fontossága között, még akkor sem, ha uralja az angyalokat. Ezért egy ilyen fordítást helyesebbnek kell tekinteni: „isteni erőkkel felruházott vezető hírnök” vagy „Isten meghatalmazott hírnöke”.
Mihály arkangyal a Bibliában
Mihály arkangy alt többször is említik mind Dániel próféta könyvében, amely az Ószövetség része, mind az újszövetségi szövegekben. Például az Apokalipszis lapjain a Mihály arkangyal által vezetett angyali sereg csatájáról a sárkánnyal, aki üldözte a „napba öltözött asszonyt”, ami a teológusok szerint a keresztény egyházat jelentette. az üldözés időszaka.
Isten szent Mihály arkangyala is megjelenik Júdás apostol levelében, amely leírja az ördöggel való vitáját Mózes próféta teste felett. Ez az epizód egyébként az egyetlen a kanonikus szövegekben, ahol Mihályt arkangyalnak nevezik. A kutatók szerint egy korábbi keresztény apokrifától kölcsönözték – egy olyan szövegtől, amelyet nem ismernek el kanonikusnak, és amely viszont a héber irodalom egy cselekményét reprodukálja.
Könyörtelen bíró
Mihály arkangyal szerepe a jó és a rossz közötti harcban számos keresztény eszkatologikus írásban tükröződik, amelyek a világvégével, a megváltással és a túlvilággal kapcsolatos kérdésekkel foglalkoznak. A kialakult vallási hagyomány szerint nemcsak a Sátán győztesének, hanem az utolsó ítélet egyik fő döntőbírójának vonásait is megszerezte. Neki kell "trombita hangon" szólítania a lelkeket.
A bíró szerepét is kinevezték, kérlelhetetlen ítéletet hoz a bűnösök lelkére, és megnyitja az örök boldogság kapuját az igazak előtt. Ez a téma széles körben tükröződik az ikonográfiában, és ennek köszönhetően Mihály arkangy alt a halottak védőszentjének tekintik. A neki felkínált ima védelem kérést tartalmaz az ellene való küzdelembengonoszság és támogatás az utolsó ítéletkor.
Jellemző, hogy a koptok – az észak-afrikai etnovallási közösséget követő, főként Egyiptomban elterjedt koptok – irodalmában van egy történet arról, hogy az utolsó ítéletkor Mihály arkangyal hívta a lelkét a sírból kikerült halottak keservesen fognak sírni a bűnösök sorsa miatt, és Jézus Krisztus, leereszkedve imáira, megbocsát nekik.
Mihály arkangyal képe az ószövetségi apokrifokban
Amint fentebb említettük, a vallási irodalom az egyház által elismert és kanonikusnak tekintett szövegeken kívül nagy számban tartalmaz úgynevezett apokrifokat – olyan szövegeket, amelyek nem kaptak hivatalos elismerést, de a kutatók érdeklődésére számot tartanak.
Egyikük Énok könyve – az Ószövetség legjelentősebb apokrifája. Leírja, hogy Isten parancsára Mihály arkangyal az angyalok serege jelenlétében az Úr dicsőségének köntösébe öltöztette Énókot, Izrael hetedik pátriárkáját. Ez a rész hangsúlyozza Mihály arkangyal jelentőségét és azt a kivételes szerepet, amelyet az ókori zsidókra bíztak.
Egy másik széles körben ismert apokrif a qumráni tekercsek, a kéziratok gyűjteménye, amelyet 1947-ben fedeztek fel a Holt-tenger partján fekvő qumráni barlangokban. Ez, a legkorábbi bibliai szöveg, amely eljutott hozzánk, egy történetet tartalmaz arról, hogyan vezeti Mihály arkangyal a világosság vezéreként Isten seregét, hogy harcoljon a sötétség erőivel, Belial vezetésével. A qumráni közösség, amely a talált tekercsekhez tartozott,században létezett, így világossá válik, hogy Mihály arkangyal tisztelete milyen ősi a Közel-Keleten.
Mihály arkangyal a keresztény apokrif szövegekben
De ez a kép különösen gyakran megtalálható a keresztény apokrifokban. A 4. században egy szöveget írtak, amely Nikodémus evangéliumaként vált ismertté. Különösen azt mondja, hogy Jézus Krisztus a pokol alászállása után Mihály arkangy alt bízta meg azzal a küldetéssel, hogy az általa megmentett lelkeket a mennybe vigye. Ugyanebben az időszakban jelent meg az apokrif „Pál kinyilatkoztatása”. Ebben a főapostol elmondja, hogy Mihály arkangyal hogyan mosdatja meg az elhunytak lelkét, mielőtt a mennyei Jeruzsálem kapui megnyílnának előttük.
A széles körben ismert, de az egyház által nem elismert 10. századi műben, „A Szűz átvonulása gyötrelemben” leírja, hogyan szolgál Mihály arkangyal a pokolba alászállt menny királynőjének útmutatójaként. Őt követve elmondja, hogy ki és milyen bűnökért fogad el kínt. Azt a tényt, hogy Mihály arkangyalnak az a sorsa, hogy az utolsó napon megfújja a trombitát, és kiáltson a sírból a halottak lelkeinek utolsó ítéletére, János teológus apokrif kinyilatkoztatása is bizonyítja (nem tévesztendő össze kanonikus szöveg).
Mihály arkangyal az ókori zsidók és muszlimok között
Mint már említettük, Mihály arkangyal képe mind a zsidó hagyományban, mind az iszlámban megtalálható. Az ókori zsidók körében Mikael néven ismert, más arkangyalokkal - Gabriellel, Oriellel és Raphaellel - együtt, akik a négy sarkalatos pontot őrizték. A Koránban Mikailnak hívják, és a tenger szélén található, tele van angyalokkal ésa hetedik égen. A muszlimok szerint smaragd színű szárnyakkal van felruházva.
Mihály arkangyal képe az ortodoxiában
Az ortodoxiában Mihály arkangyal (arkangyal) a mennyei sereg vezetője, hagyományosan Isten törvényének őreként és a pokol erői elleni harcosként működik. Ezzel kapcsolatban rangja nevében gyakrabban használják az „archistratig” szót, mint amennyire a figyelem a harcos és védelmező szerepére összpontosul. Nem véletlen, hogy őt tekintik a „harcos egyház” patrónusának, amely egyesíti a gonoszság minden ellenfelét, akik hűek maradtak Istenhez.
Ezzel együtt az ortodox egyház hagyományosan az elhunytak lelkének védelmezőjeként mutatja be, akire Isten Ábrahám és a Legszentebb Theotokos lelkét bízta, hogy vigye át őket a mennybe. De még az élők számára is Mihály arkangyal asszisztenssé válhat - az egészségéért felkínált imának rendkívüli ereje van. Ez azzal magyarázható, hogy a vallási hiedelmek szerint minden betegséget a gonosz szellemek küldenek, és ezekkel küzd Mihály arkangyal könyörtelenül. Miután legyőzte őket, megszabadítja a szenvedőket betegségeiktől.
Az ortodoxiában egy másik hagyomány is kapcsolódik a nevéhez. Általánosan elfogadott, hogy az angyal, aki tüzes karddal a kezében állt a paradicsom kapujában, pontosan Mihály arkangyal volt. A Mihajlo-Arhangelszk Velikij Usztyug-kolostorban található ikon, amely a 17. századból származik, ezt a jelenetet ábrázolja az egyik bélyegén.
Mihály arkangyal csodái
A szent hagyomány számos legendát őriz a feltárt csodákrólMihály arkangyal. Egyikük elmeséli, hogy az ókori Frígiában volt egy neki szentelt templom, amelyben a jámbor szexton Herotop Archipus szolgált évekig. A környéken élő pogányok gyűlöletet tápláltak iránta, és egy napon az igaz embert el akarták pusztítani, és egyben a templomot is lerombolták, összekapcsolták két hegyi folyó csatornáit, és az ebből eredő patakot arra irányították. És szerencsétlenség lenne, de a csodálatos módon megjelent Mihály arkangyal imája révén egy rúdcsapással elvágta a sziklát, és az összes víz a keletkezett résbe került. Az ortodox egyház minden évben szeptember 19-én ünnepli ennek az eseménynek az emléknapját.
Egy másik legenda szerint a VI. század végén Rómában tomboló szörnyű pestisjárvány idején a város lakóit csak azután mentették meg a haláltól, hogy Mihály arkangyal alakja megjelent a császár mauzóleumának tetején. Hadrianus, a kardját a hüvelybe helyezve. Ennek emlékére azon a helyen, ahol a város megmentője megjelent, felállították szobrát, magát a mauzóleumot pedig az Angyalvárra keresztelték.
Az ilyen legendák listája nagyon sokáig folytatható. Egy részük valós események tükre lett, más része pedig a korai keresztény és középkori szerzők képzeletének gyümölcse, akik szeretett szentjüket ily módon akarták felemelni.
Mihály arkangyal imádata Kis-Ázsiában és Egyiptomban
Gyógyítóként való tisztelete nem csak az orosz ortodoxiára jellemző. Például Kis-Ázsiában, a modern Törökország területén az ősi időktől kezdve számos csodálatos voltnevéhez fűződő források. Bizánc óta ismerték őket, ahol Mihály arkangyal nagy gyógyítóként volt híres. Tiszteletére egy különleges templomot is emeltek Michalion néven.
De Mihály arkangyal különleges megtiszteltetésnek örvendett az egyiptomi koptok között. Ennek az országnak a keresztényei neki ajánlották fel a legértékesebb dolgukat - a Nílus folyót. Bizáncból átvették azt a hagyományt is, hogy évente ünnepségeket rendeznek a tiszteletére, június 12-re, arra a napra, amikor a Nílus kiáradt. A naptól folyamatosan kiszáradt ország lakói számára a folyó áradása az élet szinonimája volt, és nem meglepő, hogy egy számukra oly kedves névhez fűzték.
Ünnepek Mihály arkangyal tiszteletére
Szent Mihály arkangyal az orosz ortodox egyház által mélyen tisztelt arkangyal. Emlékének napját, amelyet Mihály arkangyal és más testetlen mennyei hatalmak székesegyházának neveznek, november 21-én ünneplik. Létrehozása a 360-ban tartott laodiceai zsinat határozatához kapcsolódik, amelyen eretnekségnek nyilvánították azt a tant, hogy az angyalok nem Isten szolgái, hanem a világ uralkodói és teremtői.
A katolikus világban ezt az ünnepet is ünneplik, de az ünneplés időpontja szeptember 29. Ezen a napon a szent számos tisztelője elzarándokol a kora középkorban épült Szent Mihály kolostorba, amely a Normandia partjainál található Mont Saint-Michel szigetén található, és ellátogat a Monte barlangtemplomba is. Gargano Olaszországban található. Máskor szokás, hogy a katolikusok a mise végén felolvasnak egy imát Szent Mihály arkangyalhoz.
Egy kis történelem
E kép eredetének kérdésére, amely a három nagy világvallásban oly népszerűvé vált, a kutatók nem tudnak egyértelmű választ adni. Általánosan elfogadott, hogy Mihályt már az ókori káldeusok is ismerték, akik az Eufrátesz és a Tigris alsó folyásánál laktak az ie 9. században. De mivel a kereszténységben egy harcos egyház szentjeként mutatják be, akkor nyilvánvalóan az ókori Perzsia vallásában kell keresni a gyökereit, ahol az istenek teljes panteonja a világosság és a sötétség képviselőire oszlott, és hol voltak. az állandó konfrontáció állapotában.
Meg kell jegyezni, hogy Mihály arkangyal (Arkangyal) nagy tiszteletnek örvend Németországban, ahol az állam védőszentjének tekintik. Kultusza szorosan összefügg az ősi néphittel. Egyikük szerint főleg a hegycsúcsokon tűnik fel, ahol a germán törzsek pogány istene, Odin élt előtte. Emléknapjának, szeptember 29-nek a megalapítása is az ősi hiedelemhez kötődik. Ezt a napot egykor a betakarítás befejezésének ünnepeként ünnepelték.
Katonai ügyekben is segített. Ismeretes, hogy a 9. századtól kezdve minden német harci zászlót Mihály arkangyal képe díszítette. A legenda szerint az ő segítsége döntötte el a lechfeldi csata kimenetelét, ahol a németek szembeszálltak a földjükre betörő magyar nomádokkal. Még a német népművészetben is megfigyelhető az a tendencia, hogy Mihály arkangy alt nemzeti hősükkel, a legendás sárkányölő Siegfrieddel azonosítják.
Mihály Isten arkangyala is belépett számosmisztikus és okkult tanítások. Nevét gyakran emlegetik a szövegekben, mint a Szentlélekkel, a Logosszal és Metatronnal. Az egyik ilyen könyvben, amelyet Báruk Apokalipszise néven ismernek, Mihály arkangy alt a paradicsomi kulcsok őrzőjeként mutatják be, amely a keresztény hagyományban Péter apostol nevéhez fűződik.
Mihály arkangyal ikonjainak cselekményei
Az ortodoxiában Mihály arkangy alt mindig a legtiszteltebb szentek között emlegetik. Isten igazságának védelmezőjének és a Sátán elleni harcosnak az ikonja általában minden templomban jelen van. Jobb kezében lándzsát, baljában pedig különleges gömbtükröt tartva ábrázolják, amely az Istentől kapott előrelátás jelképe. Más teleképítmények is láthatók, amelyekben Mihály arkangyal – Isten arkangyala – kígyót taposva mutatkozik be. Az ikonokon gyakran bal kezében egy datolyaágat tart, amely a győzelmet szimbolizálja, jobbjában pedig egy skarlátvörös kereszttel ellátott zászlót.
A Mihály arkangy alt, a mennyei hatalmakat és a szentek seregét ábrázoló ikonok cselekményeinek változatai igen változatosak. Gyakran vannak képek az utolsó ítéletről, ahol egy félelmetes bíróként mutatják be, aki mérleget tart a kezében. Néha ő az elhunytak lelkének kísérője az utolsó ítéletig. Összességében az ikonográfiája olyan kiterjedt, mint a Szentírás cselekményei és a legendák, amelyekben Mihály arkangyal megjelenik. Ebben a cikkben az ezekről az ikonokról készült fényképeket mutatjuk be.
Összefoglalva meg kell jegyezni, hogy Mihály arkangyal jelentősége az ortodoxiában elsősorban az angyali hadsereg vezetői szerepében rejlika gonosz erők elleni harcban, valamint az Utolsó Ítélet döntőbírája, amely megnyitja a paradicsom ajtaját az igazak előtt, és a bűnösöket a pokolba taszítja. Ő a mi közbenjárónk is Isten előtt, aki bűneink bocsánatát kéri.
