Rama Isten a hinduizmusban: életrajz, kép a művészetben

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Rama Isten egy híres indiai istenség. Ez Visnu avatárja, vagyis az ő inkarnációja emberi formában. A hinduizmusban ősi indiai királyként tisztelik, aki Ayodhya ősi városában uralkodott. Úgy tartják, hogy ő volt Visnu hetedik avatárja. Körülbelül 1,2 millió éve szállt le a világra. A legtöbb hindu úgy gondolja, hogy Rama valódi személy volt, egy király, aki a modern India nagy részét a fővárosából irányította. Krisnával együtt a hinduizmus egyik legnépszerűbb avatárjaként tisztelik. A vaisnavizmus követői különösen imádják.

A név eredete

Rama isten neve szó szerint „sötétséget” vagy „feketét” jelent. A nőneműben ez a szó valójában az éjszaka jelzője.

Érdekes, hogy két kost említenek a Védák. Shankara indiai gondolkodó megjegyzései szerint a névnek két jelentése van - ez a Legfelsőbb Brahman boldogító esszenciája.amely a lelki boldogságot eléri, valamint Istent, aki gyönyörű formát öltött.

Rama különleges helyet foglal el az indiai istenek hierarchiájában. És ő Visnu egyik leghíresebb avatárja.

Gyermekkor és ifjúság

Ráma életrajza részletesen megtalálható a Rámájánában – ez egy ősi indiai eposz szanszkrit nyelven. Cikkünk hőse Dasaratha királynak és egyik feleségének, Kaushaljának született. Az ősi Ayodhya városában született, amely a modern Uttar Pradesh állam területén található. Még három testvérrel nevelték fel, akik ugyanabban az időben születtek apja másik két feleségétől. Rama és Lakshman különösen ragaszkodtak egymáshoz.

Az indiai "Ramayana" szerint a bölcs Vasishtha tanította a testvéreket, akik megtanították nekik a dharma törvényeit, a Védák filozófiáját és sok más tudományt. A fiúk kshatriya családban nőttek fel, így dicső harcosok lettek. A háború művészetének tanulmányozása közben sok raksasát öltek meg, akik megrémítették az erdőlakókat és megszentségtelenítették a brahminok áldozatait.

Azt állítják, hogy Rama isten és testvérei gyermekkoruk óta sokkal magasabb rendűek voltak, mint más emberek, gyors észjárással, csodálatos éleslátással, katonai képességekkel.

Esküvő

Amikor kiderült, hogy Sita vőlegényét választották, Rama és Lakshman eljöttek a szertartás helyszínére. A lány kezéért vívott küzdelemben versenyen kellett részt venniük. A kihívóknak ki kellett húzniuk és ki kellett lőniük Shiva hatalmas íját.

Azt hitték, hogy ez a feladat nem azegy hétköznapi ember hatalma alatt. Az összes korábbi jelentkező meg sem tudta mozgatni az íjat, de amikor Rama odalépett hozzá, könnyedén kettétörte. Az esküvőt pompásan és ünnepélyesen ünnepelték.

Isteni küldetés

Az esküvői menet során találkoztunk Parashuramával, aki Visnu hatodik avatárja volt. Nem hitte el, hogy valakinek sikerült megtörnie Shiva íját, de mégis párbajra hívta az istent. Ráma teljes serege nem tudott részt venni a csatában, mivel hatalmas misztikus erő hatása alatt álltak. Ráma viszont meghúzta Visnu íját, és egyenesen az ellenfél szívére célzott. Megígérte, hogy csak akkor hagyja életben, ha új célpontot jelez a nyíl számára. Parasurama ugyanabban a pillanatban úgy érezte, hogy elvesztette misztikus erejét, és rájött, hogy Ráma Visnu új inkarnációja lett.

Cikkünk hőse az égbe lőtt. De még akkor sem volt mindenki tisztában isteni lényegével. A hinduk azt hiszik, hogy az általa kilőtt nyíl még mindig az űrben repül, legyőzve az univerzumot. Amikor visszajön, a világ elpusztul.

Száműzetés

Rama Dasharatha apja az öregség kezdetére számítva úgy döntött, hogy fiát emeli a trónra. A hír mindenkit megörvendeztetett, kivéve a király második feleségét, akinek volt egy alattomos szolgája, Manthara. Kezdte meggyőzni őt arról, hogy a férje csak a legrosszabbat akarja neki.

Féltékenység miatt Kaikeyi azt kérte, hogy Bharata trónra kerüljön, Ramát pedig száműzzék az erdőbe 14 évre. Mivel a király korábban megígérte, hogy minden vágyát teljesíti, kénytelen volt engedelmeskedni. Ráadásul tartozott neki, hiszen sok évvel ezelőtt a feleségemegmentette a biztos haláltól. Összetört szívvel bezárkózott a hálószobába, és Rama kiutasításának hírét maga Kaikeyi jelentette be.

Azonnal beleegyezett, hogy elhagyja a várost. Minden lakó és udvaronc szomorú volt. Ráma maga is megértette, hogy a királynak nincs joga megszegni a szavát, ezért nem volt követelése apjával szemben. A legsötétebb szavakkal írta le Sitának az erdei élet kilátásait, és arra kérte, maradjon Ayodhyában. De a lány azt mondta, hogy készen áll minden nehézségre, hogy kövesse férjét. Lakshmana is követte őt. Dasaratha egy héttel távozásuk után megh alt.

Bharata keresi a következőt:

Ezen események alatt maga Bharata is távol volt, és amikor megtudta, mit tett az anyja, rettenetesen mérges volt, sőt azzal fenyegetőzött, hogy lemond róla. Hogy jóvá tegye, Ráma keresésére indult. Egy remete ruhájában találta, amint az erdőkben vándorol. Bharata könyörögni kezdett, hogy térjen vissza Ayodhyába, hogy uralja a királyságot.

Rama Isten ezt megtagadta, és kijelentette, hogy a számára biztosított 14 évet száműzetésben kívánja tölteni, mivel becsületbeli kötelessége erre kötelezi. Nem szegheti meg a szót, amit Dasarathának adott. Visszatérve Bharata bátyja szandálját helyezte a trónra annak jeléül, hogy csak alkirályként fog uralkodni.

Rama hitt a sors erejében, ezért nem haragudott Kaikeyire. A klasszikus értelmezés szerint ennek a száműzetésnek köszönhetően teljesíthette küldetését, szétzúzva a gonosz Ravana birodalmát.

Sita elrablása

Rama isten felesége, Sita, férjével az egyik főszereplőjea legnépszerűbb szerelmi történetek. Nagyon szerették egymást. Ha Rámát Visnu avatárjának tekintették, akkor a feleségét - Laksmi női alakjának.

Egyszer Ravana nővére beleszeretett egy istenhősbe, amikor meglátta őt az erdőben. A lány bevallotta neki érzéseit, de a lány elutasította a lányt, arra hivatkozva, hogy már házas. Rama tréfásan azt javasolta, hogy próbáljon szerencsét Lakshmanával, aki egyedülálló maradt. De a szerelmét is elutasította.

Dühében Shurpanakha dühös lett Sitára, és megpróbálta megölni és megenni. Lakshmana közbenjárt érte, aki levágta Ravana nővére fülét és orrát. Khara úgy döntött, hogy megbosszulja a nővérét, és 14 raksasát küld el azzal a feladattal, hogy öljék meg Sitát, Laksmanát és Rámát. De cikkünk hőse könnyedén megbirkózott velük. A párbajban magát Kharát is megölte.

Ezután Shurpanakha eljött Ravanába, hogy elmondja, mi történt. Ezenkívül megemlítette Sita csodálatos szépségét, és azt javasolta, hogy vegye feleségül. Aztán beleegyezett, hogy bosszút álljon.

Ravana tudott a testvérek hatalmáról, ezért a trükkhöz ment. Megkérte a nagybátyját, hogy változzon aranyszarvassá. Egy állat testében hancúrozni kezdett Rama indián isten kunyhójától nem messze. Sitának annyira megtetszett, hogy megkérte a férjét, hogy fogja el a fenevadat. Rama üldözőben rohant utána, és amikor rájött, hogy lemaradt, íjból lőtt. A sebzett állat Sita férjének hangján kiáltott fel. Úgy döntött, hogy a férje bajban van, sietett segíteni.

Lakshmana keresésre indult, miután korábban egy varázskörrel körvonalazta a kunyhót. Benne maradva a nő teljesen biztonságban volt. Amint Lakshmana elment, Ramana,a közelben elrejtőzött, egy idős férfi képében jött ki, enni és vizet kért Sitától. Sita anélkül, hogy sejtett volna, kilépett a körből. Ugyanebben a pillanatban Ravana visszanyerte korábbi külsejét, repülő szekérre ültette a nőt és eltűnt. Sita megkérte az erdei állatokat és növényeket, hogy mondják el Ráma (Ramachandra) istennek, mi történt vele. Eközben Lakshmana és testvére megölt egy szarvast, de nem találták Sitát a kunyhóban.

Ravana elhozta a nőt Lankára, ahol elkezdte kegyét kérni tőle. A lány kategorikusan visszautasította. Ravana nem tudott erőszakhoz folyamodni, ezért fenyegetésre és megfélemlítésre szorítkozott, végül úgy döntött, vár.

Hanuman kalandjai

Lakshmana és Rama szövetséget kötött Sugriva majomkirályral, hogy kiszabadítsák Sitát. A tengerhez közeledve úgy döntöttek, hogy hidat építenek. A bhakta Hanuman, aki hatalmas erővel rendelkezett, átugrott a szoroson, hogy nőt keressen. Amikor Ravana palotájában megtalálta, mindent elmondott Ramának.

A gazemberrel találkozva Hanuman spirálba csavarta a farkát, hogy észrevehetően magasabban üljön Ravana trónjánál. Ezzel nagyon feldühítette, követelte, hogy öljék meg a majmot. De nagykövetként mutatkozott be, így az élete sérthetetlen volt. Aztán Ravana megparancsolta a szolgáknak, hogy gyújtsák meg a farkát, majd engedték el. Égő farkú Hanuman egyik épületről a másikra kezdett ugrálni, és szétterjedt a tüzet a fővárosban. Aztán visszaugrott a kontinensre.

Küzdelem

Amikor a híd elkészült, Rama átment Lankára. Lakshmana és testvére többször megsebesült a csatában. De varázsütésre meggyógyították őketfű. A jelentős veszteségek ellenére a majomsereg legyőzte a raksasákat.

Végre megtörtént a végső leszámolás az istenségek között. Rama nyilakkal egyenként levágta Ravana fejét, de minden alkalommal újak nőttek ezen a helyen. Aztán Brahma fegyverét használta. A tűz ereje ennek a nyílnak a hegyében összpontosult. Különleges védikus mantrákkal indította el őt Rávanába. Átfúrta az ellenség mellkasát, majd visszatért a tegezhez. A gazember halála után az égben elkezdődött az öröm. Ezért a győzelemért Ráma istent nagyra becsülik a hinduizmusban.

Trial by Fire

Az ellenség halála után Rama és Sita lehetőséget kapott, hogy visszamenjenek a szekérre. De az isten nem volt hajlandó elfogadni, mert beszennyezettnek tartotta, mert Rakshasa palotájában tartózkodott.

Sitát bántotta ez a hozzáállás. Úgy döntött, hogy bebizonyítja ártatlanságát a tűzpróbával. A nő belépett a Lakshmana által készített tűzbe. A tűz istene sértetlenül hozta ki, és megkérte Ramát, hogy vigye vissza a feleségét. Bejelentette, hogy még tesztelés nélkül is tud felesége tisztaságáról, de be akarja bizonyítani ártatlanságát mindenkinek a környezetében.

A száműzetés vége

A száműzetés vége után Rama feleségével, testvérével és majmokkal ünnepélyesen bement a városba, ahol királlyá kenték fel. Az isten uralmának korszaka körülbelül tízezer évig tartott. Úgy gondolják, hogy ez a jólét kora volt, ami soha nem volt a világ történelmében. Abban az időben béke és jólét uralkodott a földön, nem volt szárazság, a föld bőséges termést adott, még a gyerekek sem sírtak, mindenki megfeledkezett a szegénységről, a betegségekről,bűncselekmények.

Rama valahogy egyszerű embernek öltözött, aki a városba megy, hogy megtudja, mit gondolnak róla az alattvalói. Tanúja volt, hogyan verte meg a mosó a feleségét, akit árulással gyanúsított. Ugyanakkor azt mondta, hogy ő nem olyan bolond, mint Rama, hogy higgyen felesége tisztaságában, aki több évet töltött fogságban egy másik férfival.

Ahogy Sitát és magát megmentse a rágalmazástól, elküldte egy erdei kunyhóba. Ekkor a nő terhes volt. Száműzetésében ikreket szült - Kushát és Lavát. Amikor a gyerekek kiskorúak voltak, Rámába küldték őket. A fiait látva azonnal eszébe jutott egy boldog múlt, és visszahozta Sitát a palotába.

Minden alattvalóját összeszedve megkérte feleségét, hogy ismét bizonyítsa ártatlanságát és hűségét hozzá. Sita kétségbeesett, és Földanyához imádkozott, aki életét adta, hogy vegye vissza. Válaszul erre a kérésre a föld megnyílt, és a karjába vette.

Úgy vélik, hogy Rama avatárjának küldetése ezen a ponton végre befejeződött. Elment az indiai szent folyó partjára, elhagyta testét, visszatért saját szellemi örök lakhelyére.

A következő, Visnu nyolcadik avatárja Krishna volt. Kultusza fennállásának első bizonyítékai a Kr.e. 5-4. századból származnak.

Kép a művészetben

Az indiai művészetben ezt az istent általában íjjal felfegyverzett harcosként ábrázolják, vállán nyílvesszővel, fején visnuita típusú koronával.

Gyakran elkíséri Lakshman. Mellette gyakran Rama isten feleségének szoborképe,akinek Sita volt a neve. Háromszoros pózban mutatják be.

Gyakran ábrázolják Hanuman nevű majomvezérrel is. Érdekes, hogy ezeknek a hindu karaktereknek a bronzfiguráit mindig álló helyzetben készítik, a Sita mindig Rama jobb oldalán, Lakshman pedig a bal oldalon található.