Izrael, és különösen Jeruzsálem – zarándokhelyek a különféle vallások követői számára. Sokat beszéltek már ezen Isten által kiválasztott vidékek szentélyeiről, és részletesebben fogunk foglalkozni e helyek szent hegyeivel.
Kegyesség: a szó etimológiája, a hegy története
Az Úr színeváltozásának helye egy hegy Izraelben. A Favor (Tabor) a második neve. Ennek az oronimának több változata is létezik:
- Héb. הַר תָּבוֹר ("har Tabor") - Tabor hegy;
- gr. Όρος Θαβώρ;
- arab. جبل الطور ("jebel at-Tor") – Mount Tur.
"Tavor", "túra" - központi hely, köldök. A domb elnevezése nem volt véletlen – a hegylánctól távol áll, és kissé lekerekített alakja is van.
Hagyományosan a vallástudósok úgy vélik, hogy az Úr színeváltozása itt történt. Egyes kutatók azonban bebizonyítják, hogy a csodás akció kicsit északabbra – a Hermon-hegyen – történt. Valaki hajlamos azt feltételezni, hogy a színeváltozás igazi hegye egyáltalán Felső-Galileában volt. Az evangéliumbanszó sincs Taborról.
Őseink ezt a hegyet említették példaként, amikor valami hatalmas és magasztos dologról beszéltek, például az egyiptomi királyról. Az Úr hegyének említése először Józsué könyvében olvasható – feltételes határnak tekintették Izrael földjei között.
Tabor vallási látnivalói
A Favor Alsó-Galileában található, az Izrel-síkság keleti részén, 11 km-re a Galileai-tengertől. A hegy magassága 588 m. Lejtője olajbogyó, tölgy, akác, vadrózsa, leander, mogyoró és jázmin borítja.
E hegyen van egy kolostor és az Úr színeváltozásának katolikus bazilika. Az épületeket a lerombolt Színeváltozás-templom helyén emelték, amelyet a legenda szerint Szent Ilona épített.
Oleon – az Úr mennybemenetelének hegye
Az Olajfák hegye a legmagasabb Jeruzsálem környékén. Krisztus itt imádkozott éjszakánként, beszélt a tanítványokkal a világ végéről, és innen ment fel a mennybe, Atyja országába. A mennybemenetel helyén Szent Ilona egy csodálatos, kupola nélküli templomot épített – hogy a hívők imádkozáskor az égre emelhessék tekintetüket, ahol most a Megváltójuk van. Az épületből mára csak romok maradtak – a perzsák 614-ben lerombolták.
Az Olajfák hegyét (Geleon) Olajfák hegyének is nevezik, mivel lejtőit ősidők óta olajfákkal ültetik be. A Kidron-völgytől keletre található, és Jeruzsálem óvárosának falaitól.
Azt is tartják, hogy Dávid itt imádta Istent, ésSalamon templomokat épített a feleségeinek. A keresztények azonban leginkább a „Ki megy fel az Úr hegyére…” sorokból ismerik ezt a helyet?
Olajbogyó szent helyek
A hegynek három csúcsa van: a Scopuson (északon) a Héber Egyetem campusa, a központi részén pedig a Lutheránus Központ található. Augusta Victoria, délen - az orosz ortodox mennybemeneteli kolostor. Ezeken a helyeken a legmagasabb, 60 méteres harangtorony, az úgynevezett "orosz gyertya" díszíti. A szintén a közelben épült orosz templom mellett egy kő van bezárva, amelyen Fia mennybemenetele idején az Istenanya állt. A templom mögött található a Keresztelő János kápolna, amelyet orosz mesterek ikonjai díszítettek.
Az Olajfák hegyén található a nyolcszögletű Mennybemenetel kápolna - benne egy kő, amelyre Jézus Krisztus lábát nyomták. Azon a helyen, ahol angyalok jelentek meg a galileai embereknek az Úr mennybemenetele idején, szent trónt emeltek.
Zion – hely és történelem
Az Úr hegyét elsősorban Sionnak hívják, egy domb Jeruzsálem délnyugati részén. A neve a héberből származik. צִיּוֹן ("Tzion"), ami valószínűleg azt jelenti, hogy "erődítmény egy dombon", "fellegvár". A hegy magassága 765 méter. A zsidó nép számára ez az emelkedettség különleges jelentéssel bír - Sion számukra egész Izrael szimbóluma lett, ahová a zsidók a 70-es szétszóródás idejéből, amikor a jeruzsálemi templom lerombolták, igyekeztek visszatérni.
A Biblia a Sion hegyét „szent hegynek”, „lakásnak” neveziIstené, „Isten királyi városa”. Egyben szinonimája Jeruzsálem városának, egész Júdeának és a zsidó népnek. Sion Isten Királysága ennek a fogalomnak a teljes szélességében – mind a földön, mind a mennyben és mindörökké A hegyet Isten kinyilatkoztatásának helyének tekintik, mert onnan jelenik meg teljes dicsőségében, és ott jönnek el örömükben az Úr megváltottai.
Látnivalók Sionban
A hegyen megcsodálható az ősi Sion-kapu (1540) Szintén itt van eltemetve O. Schindler, aki 1200 zsidó embert mentett meg a náciktól a második világháború alatt. A zarándokok azért jönnek ide, hogy megismerkedjenek a következő szentélyekkel:
- Dávid király sírja. A bibliai uralkodó temetkezési helyének elhelyezkedése máig okoz vitákat a történészek között. Azonban ma a Sion-hegy a sír általánosan elfogadott helye – egy terített szarkofág egy csarnokban, rajta a következő feliratokkal: "Dávid király él és létezik."
- Az utolsó vacsora felső szobája. Ugyanabban az épületben, ahol Dávid sírja található, saját szemével láthatja azt a helyet, ahol a Megváltó utolsó vacsorája volt tanítványaival. Itt volt az elsőáldozás, itt jelent meg a Szentlélek az apostoloknak és Szűz Máriának.
- Gallicantui Szent Péter-templom (szó szerint "kakaskukorék"). Az egyik változat szerint a templomot azon a helyen emelték, ahol Péter megtagadta Krisztust, mások szerint az alattomos Kajafás palotájának helyén. Itt van egy kilátó, ahonnan Jeruzsálem látható, a „sziklaMikulás" és a Kidronba vezető ősi lépcsőház. A templom mellett található a barlangok bejárata, ahol az 5. században tartották az istentiszteletet.
- A Nagyboldogasszony kolostor. A teológus János házának helyén található, ahol a Legszentebb Theotokos megh alt. A kolostor meglepő abban, hogy építészeti stílusában muszlim és bizánci hatások egyaránt érezhetők. A követ, amelyen a Szent Szűz megh alt, a templomában őrzik.
Isten hegye – olyan hely, amely így vagy úgy kapcsolódik a Megváltó földi életéhez. A leghíresebb ilyen dombok Jeruzsálem közelében a Sion, az Olajfák és a Tabor.
