Hogyan gyónjunk a templomban? Ezt a kérdést gyakran felteszik azok, akik éppen templomba mennek, és azok, akik egyszerűen csak kíváncsiak, hogy mi is az a gyóntatás általában. Az a kérdés, hogyan kell helyesen gyónni a gyülekezetben - a "helyesen" szó hangsúlyozásával - nagyon fontos azok számára, akik állandóan templomba járnak.
A gyónásra való felkészülés általában több szakaszban történik. A gyónás nem engedékenység, és nem engedély új bűnökre. Csak egy napon az ember rájön, hogy elviselhetetlenül nehéz a szívén cipelni a bűntömböt. Összetöri és elnyomja. Ez a gyónásra való felkészülés első szakasza. Az ember felismeri bűnösségét, lehetetlennek érzi, hogy továbbra is úgy éljen, ahogy élt. Ezért kéri Istent: "Uram, segíts megváltozni, segíts az életnek ezt a lapját fordítani!" A lapozás fő feltétele az őszinte bűnbánat, a bűnbánat, valamint a bűnösség és a bűnösség teljes elismerése.
Az őszinte szívfájdalom összeegyeztethetetlen a rosszindulattal és mindenféle túlzásokkal. Ezért a gyónást egy olyan időszak előzi meg, amikor az ember kibékül a körülötte lévőkkel, és megbocsát azoknak, akik megbántották, böjtöl, esetleg tartózkodik a testi örömöktől. A gyónást megelőző szakasz fontos része a bűnbánó imák felolvasása, vagy egyszerűen a bűnök bocsánatáért mondott imák.
Leírjam a bűneimet, és részletesen beszámoljak róluk? Vagy elég egy rövid megjegyzés? Mennyire helyes? A templomban emlékezetből gyónhatsz. De például az evangélikusok teljesen jogosan hiszik, hogy az ember nem tud minden bűnére emlékezni, és valamiről biztosan hiányzik. Az ortodox papok azt javasolják, hogy írjanak emlékjegyeket maguknak, felosztva a bűnöket a megsértett parancsok szerint. A fő dologgal kell kezdenünk - az Isten elleni bűnökkel. Aztán - vétkeznek felebarátaik ellen, végül vannak kisebb bűnök. De természetesen nincs szigorú utasítás – csak könnyebb megjegyezni.
Maga a gyónás követi, és a pap a Krisztustól kapott felhatalmazás alapján meg fog szabadulni a bűntől. Talán valamilyen büntetést szab ki - vezeklést, amely további böjtből, imaolvasásból és leborulásból áll. Miért történik ez? Az embernek gyakran csak azt kell éreznie, hogy a bűn valóban túléli, elhaladt, megbocsátott. A vezeklés soha nem állandó.
Általában a gyónás után a hívő részesül Krisztus szent misztériumában. Ez megerősíti a gyenge emberi szellemet abban a döntésben, hogy többé nem vétkezik.
Hol és hogyan kell gyónni? A templomban? Vagy gyónhat otthon? Például egy súlyos betegbevallani? A templomban is? De előfordul, hogy a körülmények úgy alakulnak, hogy az ember nem tudja elérni a templomot.
Otthon gyónni szabad, csak meg kell beszélni ezt a kérdést a pappal. Ezenkívül a hívő minden alkalommal megvallja bűneit Istennek, amikor imádkozik.
Maga a feloldozás szertartása az ortodoxiában, a katolicizmusban és a protestantizmusban eltérően zajlik.
Az ortodox egyházban a pap letakarja a hívőt egy stólával, és megengedő imát olvas fel. A katolikusoknál a pap nem látja a gyóntató arcát, mert egy külön kis helyiségben van - a gyóntatószékben. Sokan képviselik ezt a rítust játékfilmekben. A protestánsok nem írnak elő vezeklést, mert úgy tartják, hogy Isten kegyelme minden bűnt megbocsát.
A gyónásnak nem kell titoknak lennie. Az első keresztények nyilvánosan megnyitották gondolataikat és megbánták bűneiket – és minden hívő együtt imádkozott a bűnösök bocsánatáért. Ez a fajta gyóntatás később is létezett - például Kronstadt János gyakorolta.
De aztán a gyónás titok lett – elvégre bizonyos bűnökért a bűnbánó az életével fizethetett. Az ötödik század óta megjelent a gyónás misztériumának fogalma. Sőt, később mind a katolikus, mind az ortodox egyházakban büntetést vezettek be a gyónási titkot megsértő papokra.
A világi hatóságok azonban kivételt tettek – például I. Péter rendelete értelmében a papot köteles volt tájékoztatni a hatóságokat, ha gyóntatásból tudomást szerzett az ellene elkövetett bűncselekményről.állam vagy uralkodó. Szovjet-Oroszországban üldözték a közelgő bűncselekmény bejelentésének elmulasztását, és nem biztosítottak kivételt a papok számára. Ezért az olyan cselekvés, mint a „gyónás a templomban”, jelentős bátorságot követelt mind a hívektől, mind a papoktól. Most a gyónási titok védve van - a pap nem köteles sem tájékoztatni, sem tanúskodni arról, ami a gyóntatás során tudomására jutott.
Érdekes módon a gyóntatás nem kizárólag a kereszténység kiváltsága – minden Ábrahám-vallás velejárója. Mind a judaizmusban, mind az iszlámban léteznek analógjai a keresztény hitvallásnak, a bűnök bocsánatáért való imádságnak. De ott ez nem olyan rendszerszerű, mint a kereszténységben.
