A Masjid al-Haram mecset teljes neve. A „Masjid” arabul azt jelenti, hogy „mecset”, vagyis egy hely, ahol istentisztelet folyik, az „al-Haram” pedig „tilos”. Orosz fordításban úgy hangzik, mint "Tiltott mecset".
Szent Kába
A mecset közepén található a híres Kába – a hívők istentiszteletére szolgáló hely egy kocka alakú szerkezet formájában, teljesen fekete szövettel borítva, meglehetősen nagy méretű: 15 méter magas, 10 méter hosszú és 12 szélességben. Az épület gránitból készült, és benne van egy szoba. Ibrahim hírnök állította fel azzal a céllal, hogy az emberiséget a világegyetem egyetlen Teremtőjének - Allahnak - imádja. Azóta minden jámbor muszlim, bárhol is van, a Kába felé fordul, amikor imádkozik. Az al-Haram-templom a Kábával az egyik legfontosabb szertartáshoz kapcsolódik - Hajj.
Az arab hagyomány szerint először Ádám létesített szentélyt a modern Kába helyén. Amikor a büntetés az özönvíz formájában a földre került, Ibrahim ismét helyreállította a szentélyt. Mielőtt Allah elküldte volna az iszlámot az emberekhez, itt volt a Quraish pogány szentélye. Mohamed próféta eljövetele utáns.a.v. A Kába a muszlimok istentiszteleti helyévé vált - Qibla. A világ minden mecsetében van egy fülke vagy mihrab, amely jelzi a Qibla helyét a hívők számára.
Az iszlám egyik pillére az ima
A hívő meg van győződve arról, hogy kizárólag azért jött erre a világra, hogy a Mindenhatót imádja. Az ember minden cselekedetének és gondolatának kapcsolódnia kell Allah nevéhez. Allah szolgája minden gesztusért és szóért felelősségre vonható az Ítélet Napján. Minden muszlim egyik fő kötelessége az ötszörös ima. Ez egy mosdás (rituális tisztaság) állapotban végzett ima, a megadott időben, naponta ötször.
Minden városban, ahol muszlimok élnek, és van mecset, a minaretből a müezzin imára szólítja a híveket. Ilyenkor úgy tűnik, megállt az élet, mindent megtölt az azánt kiejtő hang. Bármely muszlim város ebben a pillanatban abbahagyja szokásos útját, és az emberek imádkozni készülnek. A földön semmi sem lehet fontosabb az imádságnál. Mert a Szent Korán azt mondja, hogy egy imarak'ah a legdrágább dolog a földön.
A mecset szerepe egy hívő ember életében
A mecset az a hely, ahol megpihenhet a hétköznapoktól, és az örökkévalóság gondolataival visszavonulhat. Előnyösebb, ha más testvérekkel együtt imádkozunk a mecset helyiségeiben. Ezt hívják kollektív imának.
Mióta az iszlám ideje szilárdan elfogl alta helyét a történelemben, a mecset minden olyan város fő elemévé vált, ahol Mohamed próféta s.a.w. követői éltek.
Etimológiailag a mecset az a hely, ahol a sujudot adják – földiíj. Az ember csak Allah előtt köteles imádni. Az iszlám tiltja a meghajlást bárki más előtt. Ez a hit szerint nagy bűn, és úgy hívják, hogy „Isten társítása a partnerekkel”.
A mecset mindig is egyesítette a spirituális, kulturális és társadalmi-politikai funkciókat. A vallás kezdetétől fogva a mecsetek nem egyszerűen imádkoznak. De hirdették a tant, segítettek a szegényeken, és megoldották a legfontosabb társadalmi és politikai kérdéseket.
A mecset mindig is a lelki és fizikai tisztaság középpontjában állt, és az is. Tilos bemenni a Teremtő földi házába rituális mosás nélkül. Szívesen fogadunk minden olyan munkát, amely a mecset tisztántartását célozza, amiért az ember halála után biztosan jutalomban részesül.
A hit négy oszlopa
A muszlimnak az imádságon kívül további négy kötelezettséget kell teljesítenie: ki kell mondania a Shahadát – az egyistenhit bizonyítékát, elzarándokolni – a haddzsot Mekkába, böjtölni évente szigorúan meghatározott időpontban, zakatot – alamizsnát adni a szegényeknek..
Tiltott mecset
Jelenleg az Oroszországból érkező zarándokok kvótája több mint 20 000 fő.
Minden évben több mint 2 millió iszlám híve érkezik az al-Haram mecsetbe. Sok muszlim álmodik arról, hogy egy napon eljön imádkozni az Al-Haram mecsetbe (Mekka, Szaúd-Arábia). Ezt a mecsetet pontosan 15 alkalommal jelzi a Korán. Nagyon gazdag története van. Ez a mecset régebbi, mint a palesztin Beit al-Muqaddas mecset.
Első alkalommal volt az al-Haram1570-ben épült, ma 4 főbejárata és 44 további bejárata van. Ma 700 000 ember imádkozhat egyszerre a mecsetben. Kilenc, 89 méter magas minaret díszíti a háromszintes főmecsetet. Vannak földalatti fedett galériák is, amelyek hétvégén a zarándokok előtt állnak nyitva. Két hatalmas erőmű világítja meg a komplexumot. Minden a legújabb technológiának és a legújabb trendeknek megfelelően épült: rádió és TV adás, légkondi. Ez kizárólag a zarándokok kényelmes tartózkodása érdekében történik. Az al-Haram és a Kába nagyszerűsége nem a gazdag díszítésben rejlik, hanem az egyszerűségében és szentségében.
A muszlim világ fő szentélye
A Masjid al-Haram abban különbözik a világ többi mecsetétől, hogy minden évben a világ minden tájáról özönlenek ide muszlimok, hogy leboruljanak Allah előtt, és teljesítsék az iszlám egyik pillérét. Emberek ezrei, különböző országokból és nemzetiségűek, különböző bőrszínű és társadalmi státuszúak gyűlnek össze, hogy dicsőítsék a Föld és az Ég Teremtőjét, tanuljanak valami újat vagy megosszák tapasztalataikat, tudásukat, problémáikat.
Mohammad S. A. V. utolsó próféta halála után, és testét Medinába szállították, az al-Haram mecset (Szaúd-Arábia) az összes muszlim egyetlen kiblája lett.
Eleinte Mohamed példáját követve a muszlimok a jeruzsálemi Beit al-Muqaddas mecset irányába imádkoztak, akárcsak a zsidók. A zsidók azonban minden lehetséges módon ellenezték ezt, ami felzaklatta a nagy prófétát. És akkor a Mindenható kinyilatkoztatást küldött neki a formábanA Surah Baqarah 144 versét, amelyben a próféta egyetlen kiblára mutatott rá a muszlimok számára - az al-Haram mecsetre. Azóta minden nap ötször muszlimok milliói fordulnak ebbe az irányba és imádkoznak a Teremtőhöz. Mekkába csak hívő muszlimok léphetnek be, akik a muszlim naptár 12. hónapjában jönnek ide.
A komplexum rekonstrukciója
Állandóan nagy összegeket költenek a mecset bővítésére és fejlesztésére. Nemcsak Szaúd-Arábia járul hozzá, amelynek birtokában Mekka és Medina mecsetei épülnek, hanem Egyiptom, Irán, Törökország is.
Az egyik súlyos problémát - a mecset túlzsúfoltságát és a forgalmi dugókat - a rekonstrukció során tervezték a terület növelésével megoldani. A hívők mekkában való tartózkodásának megkönnyítésére egy metróvonalat építettek, amely két istentiszteleti helyet köt össze.
Utoljára a 21. század elején, 2007-től 2012-ig esett át a mecset nagyszabású rekonstrukcióján, melynek eredményeként a terület 400 000 négyzetméterre nőtt. Szaúd-Arábia királya szimbolikus követ rakott le, hogy növelje a területet. Az al-Haram Szaúd-Arábia fő mecsete a felismerhetetlenségig megváltozott. Ezt bárki láthatja, aki úgy dönt, hogy meglátogatja őt. Az al-Haram mecset szépségét számos kép segítségével is értékelheti (a fényképeket alább mutatjuk be). A mecset teljes történetében ez a rekonstrukció a leggrandiózusabb. Az építkezés befejeztével a komplexum másfélszeresére nőtt. Most pedig több mint 1,12 millió ember imádkozhat egyszerre.hívőket, és ha az összes szomszédos épületet figyelembe vesszük, akkor a résztvevők száma 2,5 millióra nő.
A mecset elfoglalása 1979-ben
Nem mindig volt olyan jó. 1979-ben a zarándokoknak szörnyű túszokat kellett elviselniük a terroristák által, közvetlenül a haddzs alatt. Mintegy ötszáz felfegyverzett ember barikádozta el magát a mecset épületében, a minaret magasából, ahonnan imára hívnak, Juhayman al-Utaibi vezérkar vázolta követeléseit. Cselekedetük lényege az volt, hogy egy régóta fennálló jóslat ideológusai voltak, amely szerint az Ítélet Napja előtt a Mahdinak el kellett jönnie a földre, és meg kell tisztítani az iszlámot. A betolakodók egyenesen ellenezték, hogy az uralkodó körök luxusra tettek szert, hogy az emberek elkezdtek emberképeket készíteni, Szaúd-Arábia Amerikával üzletel és olajat ad el neki, a televízió ellen, túlzott megengedő magatartás. A betolakodók egy új küldetés imádására szólítottak fel - a Mahdit a Kába falainál. Azt a tényt, hogy úgy döntöttek, hogy vért ontanak a Szentföldön, a fegyveresek azzal magyarázták, hogy képtelenek elviselni a vallás elnyomását.
A megszállók elleni harc több mint két hétig tartott, mígnem a Masjid al-Haram mecsetet teljesen felszabadították a banditák alól. A szaúdi kormány nem tudott egyedül megbirkózni, és kénytelen volt a franciákhoz fordulni segítségért. Három szakember repült ki Franciaországból, akiknek szerepe a tanácsadásra korlátozódott. Nekik nem kellett volna részt venniük a felszabadításban, mivel nem voltak muszlimok. Amikor a támadás véget ért, a terroristákat lefejeztékterület. 50 év óta ez volt a legrosszabb kivégzés Szaúd-Arábiában.
